很有財力之福智金的布施行為
2017.1.16
http://www.gelu.org/forum.php?mod=viewthread&tid=67407&extra=page%3D1&page=6
本帖最后由 學弘正法 于
2017-1-15 13:28 编辑
太陽王之子
2017.1.14 7:30 · Yünlin
【上師功德】～8.布施心的功德（上）
上師[真如/金] 學佛以前布施心就非常的非常的廣大，我現在講上師布施的功德。上師從小到大那種想要幫助別人的心，都是非常熾盛的。
有一次，上師在很小的時候，拿到兩毛錢，咦！看到外面有一個要飯的經過，上師就會把兩毛錢給他了；別看這兩毛錢，這一點點錢而已，要講的是當時上師是一個小孩子，看到別人窮苦，就把錢給他。
有一次，上師跟爸爸一起走路，前面又看到一個要飯的，上師就把身上兩百多塊人民幣掏出來給了他。上師的爸爸就對他說：「欸！你身上就那麼多錢，你不要全部拿出去啊！」
上師說：「佛陀說過：布施是能捨掉慳貪的，我相信嗎？布施是富貴的因，我相信嗎？如果我相信，我為什麼不做呢？」所以他[=她]就把身上的錢 全部拿出來 布施掉了。
又有一次 他又看到一個要飯的，他就把身上的錢 拿出來，拿了幾張就給他，上師就走了，走了幾步之後，他覺得不對，他又倒回去，把所有的錢 全部給那個要飯的。他幫助別人 是不考慮自己的；他不考慮自己的，他只有傾盡他所有去幫助別人。
….> 那金現在可有將她的所有錢財都供養福智或僧團呢?
若有,那應該公開金的收支,讓大家可以更加隨喜啊! 何必只說金那些布施2毛錢或2百元的小事呢? 以應該爆出她收到幾億與捐出幾億的事吧!
太陽王之子
2017.1.14 7:30 · Yünlin
【上師功德】～8.布施心的功德（上）
上師[真如/金] 學佛以前布施心就非常的非常的廣大，我現在講上師布施的功德。上師從小到大那種想要幫助別人的心，都是非常熾盛的。
有一次，上師在很小的時候，拿到兩毛錢，咦！看到外面有一個要飯的經過，上師就會把兩毛錢給他了；別看這兩毛錢，這一點點錢而已，要講的是當時上師是一個小孩子，看到別人窮苦，就把錢給他。
有一次，上師跟爸爸一起走路，前面又看到一個要飯的，上師就把身上兩百多塊人民幣掏出來給了他。上師的爸爸就對他說：「欸！你身上就那麼多錢，你不要全部拿出去啊！」
上師說：「佛陀說過：布施是能捨掉慳貪的，我相信嗎？布施是富貴的因，我相信嗎？如果我相信，我為什麼不做呢？」所以他[=她]就把身上的錢 全部拿出來 布施掉了。
又有一次 他又看到一個要飯的，他就把身上的錢 拿出來，拿了幾張就給他，上師就走了，走了幾步之後，他覺得不對，他又倒回去，把所有的錢 全部給那個要飯的。他幫助別人 是不考慮自己的；他不考慮自己的，他只有傾盡他所有去幫助別人。
….> 那金現在可有將她的所有錢財都供養福智或僧團呢?
若有,那應該公開金的收支,讓大家可以更加隨喜啊! 何必只說金那些布施2毛錢或2百元的小事呢? 以應該爆出她收到幾億與捐出幾億的事吧!
天真的信徒。怕是[會]跟著傾已所有的,跟著佈施，那麼麻煩 像一點[想布施]的
就不用往她那去了，佈施窮人即可，
切記切記，她可是巨富啊！不需信徒這點錢的，但是窮人需要的。
福智人就好好的把錢用在真正的需要的人身上嘍～
*******************
本帖最后由 學弘正法 于
2017-1-16 15:44 编辑
有人提出: 1969年出生的真如/金, 在小時(算是1969-1979年, 10歲左右)，大陸的社會有乞丐嗎? 以不是全都是國家養-如買米依糧票,買油依油票;還是因為文化大革命(1966-1976年), 有很多乞丐呢?
乃至1990年,大陸還用糧票的情況,且當時見不到100元人民幣,即外國人是使用外匯券。如是金是何時用一百元的幣值呢?
也就是金20-21歲(1990年)是還在學”中功氣功”時, 不可能是用百元來佈施,那是在何時用百元來佈施呢?
若1990之後，才有個體戶出現。即才開始有較大之”貧富”問題! 那金這個用百元來布施, 是在1990年之”很多年後”的事吧!
即1990-1996年,是用教中功氣功的收入嗎? 那種收入會高到有”數百元的布施”嗎?
至於 1997年,金是在大慶”開廣論”,那時她的財源又是從那來呢? 那時不可能是當氣功老師的收入了吧!
那就是靠廣論班的班員資助了,但那會很多嗎?
不過, 以金這樣會帶”依止” , 當年的大慶論班員的供養收入, 大概還不錯-
即福智上座 不是也提過, 金在帶大慶廣論班, 就有班員提供房子給她住,且供養她…
總之, 以金或福智的擁金派, 寫出的文字, 從不表示年代, 對此,就須大陸法友提供大陸當年的幣值演化或經濟(如收入)之資訊了, 不然, 我等也不可能看出”金這個布施故事”的虛虛實實吧!
然,有一事,可確定,即2001年以後,金的布施是很自在與寬裕的,
以淨明法師曾對學員說 (在網路上,學員之隨聞記錄上看到), 他被常師父派去跟金學 (學甚麼,從不講) ,曾看到"金追著起乞丐跑"的布施, 他當時很感動,還一直感覺自己沒有經濟能力,不能滿足師長的布施心願,很難過….
淨明法師不斷的讚嘆金的布施行為- 即似嘆金的布師,實是屬”菩薩級別”的布施行為!
不想,淨明法師說出這段公案,是讓大家對”常師父的心智是否….” 與 ”僧人當在家女眾的侍者” 合乎僧制嗎?! 開始熱烈的討論.
總之,這則本是淨明法師要好好對外,讚嘆金之”高等級的佈施行為”,後來竟是演變成大家只熱衷討論”僧人當在家女人的侍者,那是如何執行” 的 ”譏嫌" 討論, 故這則讚嘆"金之布施行為"的傳聞,很快就被禁傳-即很快的消失在網路文章中.
因此,現在(2017年)提出的這段”金的布施功德”的一些引述,有可能就是當年(即正式宣布金才是福智接班人的2008年以後的某年) 淨明法師自己說出的,即他在[2001-2002年]當金的侍者時,親自見到金”追著乞丐跑的布施”[@感覺是金演給淨明法師看的一幕戲] 錢不夠的, 讓當時當金之弟子的福智僧俗(@少數的幾位,但可都是福智當時之主要幹部..) 都感動的不自覺得,一直想供應金”有錢布施”.
由此推斷,金大概從2001年以後,就從沒有”金錢匱乏”的日子吧!
想,金2001年以後的榮華富貴, 面上是因為常師父的厚愛,然實際上應該算是常師父相信"附在金身上"之當時”皈依常師父” 的 ”非人”吧!
也就是現在若說: 金是因為那位附在她身上之”非人”的不斷幫忙與引薦,才能這樣寬裕的用”百元大鈔”布施,也不為過吧!
有人提出: 1969年出生的真如/金, 在小時(算是1969-1979年, 10歲左右)，大陸的社會有乞丐嗎? 以不是全都是國家養-如買米依糧票,買油依油票;還是因為文化大革命(1966-1976年), 有很多乞丐呢?
乃至1990年,大陸還用糧票的情況,且當時見不到100元人民幣,即外國人是使用外匯券。如是金是何時用一百元的幣值呢?
也就是金20-21歲(1990年)是還在學”中功氣功”時, 不可能是用百元來佈施,那是在何時用百元來佈施呢?
若1990之後，才有個體戶出現。即才開始有較大之”貧富”問題! 那金這個用百元來布施, 是在1990年之”很多年後”的事吧!
即1990-1996年,是用教中功氣功的收入嗎? 那種收入會高到有”數百元的布施”嗎?
至於 1997年,金是在大慶”開廣論”,那時她的財源又是從那來呢? 那時不可能是當氣功老師的收入了吧!
那就是靠廣論班的班員資助了,但那會很多嗎?
不過, 以金這樣會帶”依止” , 當年的大慶論班員的供養收入, 大概還不錯-
即福智上座 不是也提過, 金在帶大慶廣論班, 就有班員提供房子給她住,且供養她…
總之, 以金或福智的擁金派, 寫出的文字, 從不表示年代, 對此,就須大陸法友提供大陸當年的幣值演化或經濟(如收入)之資訊了, 不然, 我等也不可能看出”金這個布施故事”的虛虛實實吧!
然,有一事,可確定,即2001年以後,金的布施是很自在與寬裕的,
以淨明法師曾對學員說 (在網路上,學員之隨聞記錄上看到), 他被常師父派去跟金學 (學甚麼,從不講) ,曾看到"金追著起乞丐跑"的布施, 他當時很感動,還一直感覺自己沒有經濟能力,不能滿足師長的布施心願,很難過….
淨明法師不斷的讚嘆金的布施行為- 即似嘆金的布師,實是屬”菩薩級別”的布施行為!
不想,淨明法師說出這段公案,是讓大家對”常師父的心智是否….” 與 ”僧人當在家女眾的侍者” 合乎僧制嗎?! 開始熱烈的討論.
總之,這則本是淨明法師要好好對外,讚嘆金之”高等級的佈施行為”,後來竟是演變成大家只熱衷討論”僧人當在家女人的侍者,那是如何執行” 的 ”譏嫌" 討論, 故這則讚嘆"金之布施行為"的傳聞,很快就被禁傳-即很快的消失在網路文章中.
因此,現在(2017年)提出的這段”金的布施功德”的一些引述,有可能就是當年(即正式宣布金才是福智接班人的2008年以後的某年) 淨明法師自己說出的,即他在[2001-2002年]當金的侍者時,親自見到金”追著乞丐跑的布施”[@感覺是金演給淨明法師看的一幕戲] 錢不夠的, 讓當時當金之弟子的福智僧俗(@少數的幾位,但可都是福智當時之主要幹部..) 都感動的不自覺得,一直想供應金”有錢布施”.
由此推斷,金大概從2001年以後,就從沒有”金錢匱乏”的日子吧!
想,金2001年以後的榮華富貴, 面上是因為常師父的厚愛,然實際上應該算是常師父相信"附在金身上"之當時”皈依常師父” 的 ”非人”吧!
也就是現在若說: 金是因為那位附在她身上之”非人”的不斷幫忙與引薦,才能這樣寬裕的用”百元大鈔”布施,也不為過吧!
沒有留言:
張貼留言