福智真如/金的另一面
2017.1.21
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本帖最後由 學弘正法 於
2017-1-21 13:52 編輯
太陽王之子
2017.1.21
【上師[(真如/金)功德】～9.佈施心的功德（下）
有一次，他[她]經過一個地方，看到一個老人家在那裡撿垃圾！
他就：「哇！年紀這麼大了，還在撿垃圾！」「啊……好辛苦」他就非常的悲憫他，就跑過去了，把身上的錢掏出來給他。
一般我們給乞丐的錢，就拿出來，拿一個銀角，就丟下去吧！好一點彎下腰，這已經是很好了，而上師呢？他做到怎麼樣呢？
他跑過到那個老人家，把錢塞在他骯骯髒髒的手，把他握住，然後握住他的手跟老人家講很多很多好聽的話，跟他講：「唉呀！你真不容易啊！年紀這麼大了還要在這裡撿垃圾。」給他很多鼓勵的話，他就是希望呢，這個老人家能夠歡歡喜喜接受他的供養，不要傷了老人家的自尊心，他是將護一個人將護到這樣的細膩，不願意傷害老人的自尊心，而又希望幫助到他，那個老人家，被上師非常悅耳言語打動，也非常歡喜接受了。
上師非常的高興，哇～好像登了初地菩薩一樣的歡喜，所謂初地是具歡喜的，他就非常的快樂，非常的快樂，可是接下來怎麼回家呢？沒有路費了，他是不在意這一點的；他只想到幫助別人之後，他自己內心快樂，他就覺得非常非常高興了。
有一次，他去一個市場，那時候是冬天，他看到有一家賣衣服的，還掛著秋裝，秋天的衣服，他覺得這件衣服肯定賣不出去，他就去問老闆多少錢？老闆說要兩百塊，大概台幣八百多塊吧！在那時候是蠻貴的！而且已經過時的衣服，他就問老闆可不可以便宜一點，老闆說：「不行！就只能賣兩百」。
後來他就離開，離開了一段距離之後呢？就告訴身邊另外一位同行、居士：「欸！你再去問那個老闆，看他願不願意降低價錢」。
那位居士就急的說：「不要買，那個衣服太舊了，而且太小件，您根本穿不下」。
上師說：「這件衣服已經過時了，他賣不出去肯定會虧本的，那個價錢就是他的底價」。
你們說，有這樣買衣服的嗎？能夠愛護別人愛護到這樣，不怕自己吃虧！就怕人家虧本，
他去市場買菜也是這樣，他在那個賣菜小攤位，他就挑那些最差的菜買下來，不講價錢，攤主說多少錢，就給多少錢，而且是挑最爛的菜，好的留給別人；予樂慈，拔苦悲，希望給別人快樂。
有一次，他去買菜，他要買西紅柿，就是番茄，看到那個攤主是個老婦人，還有很多菜都沒賣完，他想：「啊！今天您肯定賣不完的」。他就給她一百塊，要把全部的菜買下來，攤主說：「不用，不用，太多了，太多了」。他說：「沒關係！您……您拿著吧！」就把那些她賣不掉的菜全部買下來，給她一百塊，其實那些菜根本不值一百塊，他買菜都是這樣的，看到比較年長的攤主都會多給錢。
他是非常非常會佈施的，會幫助別人，而且不考慮自己。
*************
RE- "上師非常的高興，哇～好像登了初地菩薩一樣的歡喜，所謂初地是具歡喜的，他就非常的快樂，非常的快樂"
...> 我不敢說金是不是"照書演", 但若依她這些年的演技,演如"歡喜地"那樣的角色-即"照書演", 對她,大概也不會是太難吧!
RE- 挑最爛的菜，好的留給別人；予樂慈，拔苦悲，希望給別人快樂。
.....>若真是這樣, 金可不可以不要這樣要"住好"呢? 以在福智園區, 金是要人家將她的行館,裝潢成有"空中花園"的,與有著幾台冷氣的"歐式套房"啊!
也就是就算金現在有這樣的福報, 也該如她對僧眾或學員說的, 她買菜時, 會挑最爛的.
總之,請金不要"只要是她的行館" 就要裝潢成"可以嚇住有錢人"的"闊氣"吧!
乃至,也無須用到"百萬"的"保全施設"吧! 以金是何許人物呀!?
RE-問老闆可不可以便宜一點，老闆說：「不行！就只能賣兩百」
..> 若佈施乞丐都可以上百元了, 那買件2百元的衣服,且還想幫店主銷貨時,怎還會發生跟老闆"討價還價"呢。即這是不是有些矛盾,與是不是一個"很矯情"的演出呢!?
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【上師[真如/金](功德】～9.布施心的功德（下）
X: 我有個疑問。。內容。價格。跟語法。怪怪的。這是在臺灣。發生的事情嗎?
太陽王之子: 這是在內地發生的事，還有淨遠法師是新加坡籍，所以語詞上跟我們的口語不大相同，這篇文章是法師開示的逐字稿，採原文重現
。
….> 有關真如/金的諸多小公案,竟有福智人,會連想到”是在台灣發生的事情嗎?"
可見說金的小公案, 若時間與地點,都不說清楚時,就是會發生這種”搞不清楚時空背景”的笑話啊!
又這種不清楚說出時地的公案,有點像是要”瞎攪和”或以後可以”不認帳”似的!
還好該臉書的臉主,現在算好心的,將說出這些金之小公案的轉述者-淨遠法師公開了.
這真是要感恩啊!
也就是一直在納悶,最近常被轉述的”金的小公案” 會是誰在說或轉述,現在,終於知道了-
即是最會"抬金轎"與 "跟金交情很深"的淨遠法師說出的, 那”虛實”, 就真是要好好地觀察了.
http://scm20140717.pixnet.net/blog/post/212415085-%E9%80%99%E6%A8%A3%E7%9A%84%E7%AD%94%E6%A1%88%EF%BC%8C%E6%88%91%E6%B1%BA%E5%AE%9A%E9%9B%A2%E9%96%8B%E4%BA%86....
2014年 9/23 我部落格上有一則留言，至今我仍無法忘記文中的每一句話，心無比沈重....
﹡ ﹡ ﹡
無意間看到宗仰大樓的8樓，正在為接班人裝潢，即將完工：
1房2廳的總統套房，有4台分離式冷氣，玄關有水銀吊燈、鑲框大鏡子，餐廳是2張6人歐式長桌、餐墊、燭臺，客廳有龍椅、禪座，ㄇ字型大會議室，房間鎖住，空中私人花園...
負責的師姊親口說，有提供平實莊嚴的設計圖，但是接班人指定要豪華版的，並且一再吩咐不可以拍照、錄影
詢問資深學員和班長，答案是：
1、她是宗喀巴大師再來，這些佈置在「祂」眼中如裹屍布
2、師父、法師說的一定是對的，不要妄加揣測，只要是師長及法師所認可，一切均要如理作意
3、法華經裡說唯佛方能了知佛，師父這一生的功德與行誼，足以為接班上師的功德做見證。師父說把接班上師視同如祂。
4、說我是凡夫是看不到師父、接班上師的功德。太相信網路，沒相信業果。惡友如毒樹，就是這種心的行相。
這樣的答案，我決定離開了....
﹡ ﹡ ﹡
我不懂，既然是“資深”、是“班長”，必定學習廣論已久，觀察力應該很強，但看起來他們的能力反而不如基層學員。為甚麼，在那裡學廣論，會 越 學 離 法 越 遠？
參觀過法王在南YINDU哲壩寺的寢室，房間不大，僅容一人生活所需，無多餘設備，聖者才真的是「視世間受用如裹屍布」，「真真正正」棄之如敝屣！
當資深學員和班長親眼看見她的豪華版設計，親耳聽見“不可拍照、錄影”時，仍說 「她是宗大師再來，這些佈置在祂眼中如裹屍布」，一味依著法師的「理」去作意，不管自己說出來的話是否理智也就罷了，反倒奉上「看不到師父、上師的功德、太相信網路、不相信業果、惡友如毒樹...」等等盲目的批判，實在不智。
釋迦佛要弟子「觀察」他所說的法，廣論也說 「只有佛才斷一切過....」，然而資深學員和班長的認知是「師父、法師說的一定是對的，不要妄加揣測 」，
甚至認為「師父這一生的功德與行誼，足以為接班上師的功德做見證」，唉！連師父都很誠實的承認自己並未「完整學習過道次第」，且缺少「觀」的資糧，他能為接班上師見證嗎？
如法友所言「大部分學員根本就沒見過日常法師，也沒機會近身觀察他是怎樣的修行人，卻跟著團體口口聲聲說依師、憶師恩」。似乎在這個團體學廣論，一定要先學會「否定自己的覺知，一切聽法師的」，真不知道這種學法，廣論怎麼可能學得起來？
﹡ ﹡ ﹡
另一位全職人員的留言～
有年輕人一聽"師長的理念"就很熱血，毅然決然進去法人事業做，結果薪資竟然低於勞基法的規定，年輕人的父母親很不高興，跑去勞工局告團體，團體才把所有的全職人員調薪，而且是調最低薪資，......
﹡ ﹡ ﹡
她憑著「舌燦蓮花」和「超強演技」，征服了師父和一群弟子，從此變身為宗大師再來，享受著弟子們用血汗所堆積出來的榮華富貴。感恩她的示現，讓我們真實看見出離心的重要。
棄昧 chimei 於 2014/09/30 09:23
對福智金的奢華習性, 早有所聞. 現看到這則她本人公然的要求用歐式的裝潢, 還是非常的令人驚訝! 即怎麼會有尊常師父為自己最敬愛的師長的, 且現在被號稱是最瞭解常師父思想的接班人, 會是有這樣強烈的物欲與要享受.
這是擁金派愚忠的成果嗎? 還是福智金在常師父前, 是裝成很簡樸樣, 但2005年後,就開始大大花用, 以致到2014年, 完全已經用到這樣的自然 - 即自己開口要歐式的 要燭台, 要...., 真是過分到極點
宗達強 於 2014/09/30 10:08 回覆
請知情的法友, 一定要廣為揭發!
即使再怎麼禁止拍照，即使資深學員和班長再怎麼粉飾太平，相信紙是包不住火的。
福智金看不到現今所享受的“壞苦”，會成為將來墮落的因，真的很可憐！
太陽王之子
2017.1.21
【上師[(真如/金)功德】～9.佈施心的功德（下）
有一次，他[她]經過一個地方，看到一個老人家在那裡撿垃圾！
他就：「哇！年紀這麼大了，還在撿垃圾！」「啊……好辛苦」他就非常的悲憫他，就跑過去了，把身上的錢掏出來給他。
一般我們給乞丐的錢，就拿出來，拿一個銀角，就丟下去吧！好一點彎下腰，這已經是很好了，而上師呢？他做到怎麼樣呢？
他跑過到那個老人家，把錢塞在他骯骯髒髒的手，把他握住，然後握住他的手跟老人家講很多很多好聽的話，跟他講：「唉呀！你真不容易啊！年紀這麼大了還要在這裡撿垃圾。」給他很多鼓勵的話，他就是希望呢，這個老人家能夠歡歡喜喜接受他的供養，不要傷了老人家的自尊心，他是將護一個人將護到這樣的細膩，不願意傷害老人的自尊心，而又希望幫助到他，那個老人家，被上師非常悅耳言語打動，也非常歡喜接受了。
上師非常的高興，哇～好像登了初地菩薩一樣的歡喜，所謂初地是具歡喜的，他就非常的快樂，非常的快樂，可是接下來怎麼回家呢？沒有路費了，他是不在意這一點的；他只想到幫助別人之後，他自己內心快樂，他就覺得非常非常高興了。
有一次，他去一個市場，那時候是冬天，他看到有一家賣衣服的，還掛著秋裝，秋天的衣服，他覺得這件衣服肯定賣不出去，他就去問老闆多少錢？老闆說要兩百塊，大概台幣八百多塊吧！在那時候是蠻貴的！而且已經過時的衣服，他就問老闆可不可以便宜一點，老闆說：「不行！就只能賣兩百」。
後來他就離開，離開了一段距離之後呢？就告訴身邊另外一位同行、居士：「欸！你再去問那個老闆，看他願不願意降低價錢」。
那位居士就急的說：「不要買，那個衣服太舊了，而且太小件，您根本穿不下」。
上師說：「這件衣服已經過時了，他賣不出去肯定會虧本的，那個價錢就是他的底價」。
你們說，有這樣買衣服的嗎？能夠愛護別人愛護到這樣，不怕自己吃虧！就怕人家虧本，
他去市場買菜也是這樣，他在那個賣菜小攤位，他就挑那些最差的菜買下來，不講價錢，攤主說多少錢，就給多少錢，而且是挑最爛的菜，好的留給別人；予樂慈，拔苦悲，希望給別人快樂。
有一次，他去買菜，他要買西紅柿，就是番茄，看到那個攤主是個老婦人，還有很多菜都沒賣完，他想：「啊！今天您肯定賣不完的」。他就給她一百塊，要把全部的菜買下來，攤主說：「不用，不用，太多了，太多了」。他說：「沒關係！您……您拿著吧！」就把那些她賣不掉的菜全部買下來，給她一百塊，其實那些菜根本不值一百塊，他買菜都是這樣的，看到比較年長的攤主都會多給錢。
他是非常非常會佈施的，會幫助別人，而且不考慮自己。
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RE- "上師非常的高興，哇～好像登了初地菩薩一樣的歡喜，所謂初地是具歡喜的，他就非常的快樂，非常的快樂"
...> 我不敢說金是不是"照書演", 但若依她這些年的演技,演如"歡喜地"那樣的角色-即"照書演", 對她,大概也不會是太難吧!
RE- 挑最爛的菜，好的留給別人；予樂慈，拔苦悲，希望給別人快樂。
.....>若真是這樣, 金可不可以不要這樣要"住好"呢? 以在福智園區, 金是要人家將她的行館,裝潢成有"空中花園"的,與有著幾台冷氣的"歐式套房"啊!
也就是就算金現在有這樣的福報, 也該如她對僧眾或學員說的, 她買菜時, 會挑最爛的.
總之,請金不要"只要是她的行館" 就要裝潢成"可以嚇住有錢人"的"闊氣"吧!
乃至,也無須用到"百萬"的"保全施設"吧! 以金是何許人物呀!?
RE-問老闆可不可以便宜一點，老闆說：「不行！就只能賣兩百」
..> 若佈施乞丐都可以上百元了, 那買件2百元的衣服,且還想幫店主銷貨時,怎還會發生跟老闆"討價還價"呢。即這是不是有些矛盾,與是不是一個"很矯情"的演出呢!?
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本帖最后由 學弘正法 于 2017-1-21 20:15 编辑
學弘正法 发表于 2017-1-21 13:14
太陽王之子
2017.1.21
太陽王之子
2017.1.21
【上師[真如/金](功德】～9.布施心的功德（下）
X: 我有個疑問。。內容。價格。跟語法。怪怪的。這是在臺灣。發生的事情嗎?
太陽王之子: 這是在內地發生的事，還有淨遠法師是新加坡籍，所以語詞上跟我們的口語不大相同，這篇文章是法師開示的逐字稿，採原文重現
。
….> 有關真如/金的諸多小公案,竟有福智人,會連想到”是在台灣發生的事情嗎?"
可見說金的小公案, 若時間與地點,都不說清楚時,就是會發生這種”搞不清楚時空背景”的笑話啊!
又這種不清楚說出時地的公案,有點像是要”瞎攪和”或以後可以”不認帳”似的!
還好該臉書的臉主,現在算好心的,將說出這些金之小公案的轉述者-淨遠法師公開了.
這真是要感恩啊!
也就是一直在納悶,最近常被轉述的”金的小公案” 會是誰在說或轉述,現在,終於知道了-
即是最會"抬金轎"與 "跟金交情很深"的淨遠法師說出的, 那”虛實”, 就真是要好好地觀察了.
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本帖最後由 學弘正法 於
2017-1-21 14:04 編輯 http://scm20140717.pixnet.net/blog/post/212415085-%E9%80%99%E6%A8%A3%E7%9A%84%E7%AD%94%E6%A1%88%EF%BC%8C%E6%88%91%E6%B1%BA%E5%AE%9A%E9%9B%A2%E9%96%8B%E4%BA%86....
2014年 9/23 我部落格上有一則留言，至今我仍無法忘記文中的每一句話，心無比沈重....
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無意間看到宗仰大樓的8樓，正在為接班人裝潢，即將完工：
1房2廳的總統套房，有4台分離式冷氣，玄關有水銀吊燈、鑲框大鏡子，餐廳是2張6人歐式長桌、餐墊、燭臺，客廳有龍椅、禪座，ㄇ字型大會議室，房間鎖住，空中私人花園...
負責的師姊親口說，有提供平實莊嚴的設計圖，但是接班人指定要豪華版的，並且一再吩咐不可以拍照、錄影
詢問資深學員和班長，答案是：
1、她是宗喀巴大師再來，這些佈置在「祂」眼中如裹屍布
2、師父、法師說的一定是對的，不要妄加揣測，只要是師長及法師所認可，一切均要如理作意
3、法華經裡說唯佛方能了知佛，師父這一生的功德與行誼，足以為接班上師的功德做見證。師父說把接班上師視同如祂。
4、說我是凡夫是看不到師父、接班上師的功德。太相信網路，沒相信業果。惡友如毒樹，就是這種心的行相。
這樣的答案，我決定離開了....
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我不懂，既然是“資深”、是“班長”，必定學習廣論已久，觀察力應該很強，但看起來他們的能力反而不如基層學員。為甚麼，在那裡學廣論，會 越 學 離 法 越 遠？
參觀過法王在南YINDU哲壩寺的寢室，房間不大，僅容一人生活所需，無多餘設備，聖者才真的是「視世間受用如裹屍布」，「真真正正」棄之如敝屣！
當資深學員和班長親眼看見她的豪華版設計，親耳聽見“不可拍照、錄影”時，仍說 「她是宗大師再來，這些佈置在祂眼中如裹屍布」，一味依著法師的「理」去作意，不管自己說出來的話是否理智也就罷了，反倒奉上「看不到師父、上師的功德、太相信網路、不相信業果、惡友如毒樹...」等等盲目的批判，實在不智。
釋迦佛要弟子「觀察」他所說的法，廣論也說 「只有佛才斷一切過....」，然而資深學員和班長的認知是「師父、法師說的一定是對的，不要妄加揣測 」，
甚至認為「師父這一生的功德與行誼，足以為接班上師的功德做見證」，唉！連師父都很誠實的承認自己並未「完整學習過道次第」，且缺少「觀」的資糧，他能為接班上師見證嗎？
如法友所言「大部分學員根本就沒見過日常法師，也沒機會近身觀察他是怎樣的修行人，卻跟著團體口口聲聲說依師、憶師恩」。似乎在這個團體學廣論，一定要先學會「否定自己的覺知，一切聽法師的」，真不知道這種學法，廣論怎麼可能學得起來？
﹡ ﹡ ﹡
另一位全職人員的留言～
有年輕人一聽"師長的理念"就很熱血，毅然決然進去法人事業做，結果薪資竟然低於勞基法的規定，年輕人的父母親很不高興，跑去勞工局告團體，團體才把所有的全職人員調薪，而且是調最低薪資，......
﹡ ﹡ ﹡
她憑著「舌燦蓮花」和「超強演技」，征服了師父和一群弟子，從此變身為宗大師再來，享受著弟子們用血汗所堆積出來的榮華富貴。感恩她的示現，讓我們真實看見出離心的重要。
棄昧 chimei 於 2014/09/30 09:23
對福智金的奢華習性, 早有所聞. 現看到這則她本人公然的要求用歐式的裝潢, 還是非常的令人驚訝! 即怎麼會有尊常師父為自己最敬愛的師長的, 且現在被號稱是最瞭解常師父思想的接班人, 會是有這樣強烈的物欲與要享受.
這是擁金派愚忠的成果嗎? 還是福智金在常師父前, 是裝成很簡樸樣, 但2005年後,就開始大大花用, 以致到2014年, 完全已經用到這樣的自然 - 即自己開口要歐式的 要燭台, 要...., 真是過分到極點
宗達強 於 2014/09/30 10:08 回覆
請知情的法友, 一定要廣為揭發!
即使再怎麼禁止拍照，即使資深學員和班長再怎麼粉飾太平，相信紙是包不住火的。
福智金看不到現今所享受的“壞苦”，會成為將來墮落的因，真的很可憐！
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