已學習藏傳經論20多年的福僧-如 如密等譯師,為何在明知或略知金女有問題,還要窩在福團,幫金女撐場面呢?難不成翻譯藏傳經論的地方,只有金女在加拿大P島成立的”大慈恩譯經院”嗎?不可能吧!如證就算很不願意跟哥哥見到面,也不需不看望自己已經生病的父親呀!難不成如證怕金女會怪罪他,或懷疑他會跟一些知情老人,揭開金女最不堪的秘密呢?
2020.5.28
https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2611931385709419/
2020.5.28
RE-經論學問扎實的僧人，還要窩在那個有問題的地方「不管上面如何，只管過自己的日子」，就好比人家已經發給你美國護照，還要繼續留在北韓囉！
@...>這好像是說已經學習藏傳經論20多年的福僧-如 如密等譯師,在明知或略知金女有問題,然還是會選擇窩在福團加拿大的P島,幫金女撐場面呀!
難不成翻譯藏傳經論的地方,只有金女在加拿大P島成立的”大慈恩譯經院”嗎? 不可能吧!
*還是這些已學習藏傳經論多年的福僧(譯師),已被金女掌握了甚麼把柄,或已被金女完全收買-如給甚麼頭銜或給甚麼出頭的機會,故不再能”隨自所願”的離開金女所主導的P島僧院(或台灣的福團)呢?
RE-可以請先問如證,(如下)諸多疑點,與請他先自重嗎?!
*請轉達這些質疑,或依師的正確訊息,給如證與金女,請他們自重-以他們若一直這樣搞(騙)下去,才是使佛教名譽受損,與社會不安的最主因呀!
@...>這位學員真會這樣的幫忙請問與傳達嗎? 難吧! 但還是有可能,以金女現在不是很愛學員提問或寫心得呀! 我們就看金女或如證再如何掰吧!
RE-笑經一樁：如證自2004年常師父離奇死亡之後，未與家裡聯絡，爸爸住院期間並未探望，哥哥李衍忠想聯絡如證，不得其所！此人講孝經，可笑也
@.....>對此,就很不解,以如證就算很不願意跟哥哥見到面,也不需不看望自己已經生病的父親呀!
難不成如證怕金女會怪罪他,或懷疑他(如證),還是會跟一些福團知情老人,揭開金女最不堪的秘密呢? --然一生若都須這樣”畏畏縮縮”的活在 “某神秘或有野心”人的陰影下,那活著有甚麼意義呢?
--------------------------------
聽如證講孝（笑）經;據離開的福智人說,很多同學仍舊留在福智,理由是”上面亂來,關我們什麼事?我們好好過我們的日子-就外面的人看來,覺可笑,但要破除此思維,或需讓”福智確實有洗錢之証據”能多揭出吧;「不管上面如何,只管過自己日子」的就是要窩在那個有問題的地方,這不就好比人家已經發給你美國護照,但你還要繼續留在北韓啊！
2018.3.9
訪客 於 2020/05/27
23:08
為什麼要批評出家人？
或許有這樣觀點，但散播流言會使社會不安。
懇請自重。
正法住世 於 2020/05/28
12:22
可以請您先問一下如證,如下諸多疑點,與請他先自重嗎?!
1. 為何常師父在2003年的圓根法會,公開宣佈 “如證是接棒人,已得法王認可” ,到2008年, 如證怎忽又說 “常師父是指定金女為接班人” – 這是說常師父2003年刻意欺騙大家嗎?
2. 常師父火化後真有舍利嗎? 為何有常師舍利,只有如證與金女(當然攝像的某福僧也看到)可以看,..乃至為何只有如證與金女,擁有”常師舍利”的紀念相片,其他弟子或學員,是完全不能瞻仰呢?
*後如證等似有解釋為-金女問過聯波活佛-說弟子不可以看師長的舍利,然藏傳佛教從以前到現在,都有讓弟子或眾人瞻仰藏傳師長的舍利案例! 因此金女與聯波活佛,到底安甚麼心,為何要這樣的編造與遮掩呢?
*再說,2004.10.20也在火化現場的資深福僧與學長-如淨明法師/梵因法師-2017年6月公開說,火化後,沒有看到常師舍利;至於禪聞-印象2004年,被問”常師火化後,有舍利嗎”,禪聞就回過 “沒有見到”.
其他也在常師火化現場的大顯法師,或李學長/解學長,當年(2004年)就都回說 “沒有看到常師舍利”. 因此,如證對這些完全不同的說詞,都不用負責回應或釋疑嗎?
*說真的,金女即使現在同意大家可以瞻仰常師舍利,或公開常師舍利相片,因已隔了16年(2004.10-2020.5)了,想必讓人更質疑 “為何當年不公開”,且 “這些舍利或舍利相片,真是常師舍利嗎?以市面上有很多假的舍利在販賣”--這就是2004年真有常師舍利,但不公開的後遺症-即讓引人”永遠懷疑”或”遺憾”,這是金女該負責的業,還是如證該負責的業呢?
3. 明明是1994年圓根法會的影帶,在2015年3月(金女公開露臉時)竟捏造成2000年圓根法會的影帶,且猛對學員洗腦-只因1994年 的那個影帶,常師父說了”接他班的人,大家要好好地追隨他”-如證等擁金女的僧俗,就將1994年的影帶,說成是2000年”常師父對金女的指定”-這樣偷天換日的手法,是身為出家人(還是住持的如證) 應該做的事嗎? 有這樣行徑的出家人或上師,還要人尊敬,與是非不分的追隨嗎!?
4. 法王說:有些上師說：「善知識所做都是對的，須觀功念恩。」我覺得這太過了！這樣一來，上師就會擁有更多的自由。上師也是佛的弟子，應當遵循佛陀的教導，上師沒有權利為所欲為，沒有的！
這不就是說身為”福僧或福尼”,或他們遵循的老師(或上師)-金女”,都沒有權利濫用福團僧俗對他們的尊敬,或不敢對他們作合理的質問,就從2005-2020年,因要鞏固金女在福團的領導地位,一再編造故事與說謊吧!
因此可能的話,請轉達這些質疑,或依師的正確訊息,給如證與金女,請他們自重-以他們若一直這樣搞(騙)下去,才是使佛教名譽受損,與社會不安的最主因呀!
***********************
節錄
宗師家族開心談法
2018年3月8日星期四
聽如證講孝（笑）經
Kaiser: 去年[2017年]經一位師兄指出
如證出席香港中文大學一個基金會主辦的講座，講"孝經"。末學上網搜索一輪，該基金會創辦人(捐款者)乃"愛國商人"兼政協一名。
馬上明白，為啥香港一所大學會外請台灣教界人士來講孝經，統戰部門做事，司馬昭之心路人皆見。
Shih 笑經一樁：如證自2004年常師父離奇死亡之後，未與家裡聯絡，爸爸住院期間並未探望，哥哥李衍忠想聯絡如證，不得其所！
匿名2018年3月9日上午8:58
據離開的福智人說，很多同學仍舊留在福智，理由是：上面亂來，關我們什麼事？我們好好過我們的日子。
我們外面的人看來覺可笑（沒事留在一個有問題的團體），但必須要破除此思維，或讓福智確實有洗錢的証據 更多揭發出來。
宗達強2018年3月9日上午11:23
確實，這種論調我也聽過，
我在想，當一個人就是想留下，就是不願離開舒適圈，
就一定會找許多理由來支持自己的作法。
這種人很難被說動，因為被習氣所控制，智慧無法開展，
唉～佛說：自己才是自己的依怙。
匿名2018年3月9日上午11:30
[節錄]
*高層風格--
*「擋子彈的差事交給別人，咱家躲在大後方吃喝玩樂」
*必備一定表演天份--擅長擺出正經姿態，教訓別人，哪怕自己私底下是多麼敗德的人，講話時能夠臉不紅氣不喘，完全置之腦後。要誇他們有政治才能，還真污辱了政治家。只能說至今居然沒有精神分裂，奇哉！
*經論學問扎實的僧人，還要窩在那個有問題的地方「不管上面如何，只管過自己的日子」，就好比人家已經發給你美國護照，還要繼續留在北韓囉！
PS.印象中，好像日常師錄音帶裡，或福智團體內，有一種說法：外面很多亂講的，也不精嚴持戒，所以我們團體最好（有廣論和五大論！如證和尚之語）
現在真相出爐，就如當參加了北韓官方安排的旅行團（專門只帶你去看漂亮地方——証明北韓「進步」，和精品店——讓你掏錢），當作「到此一遊」，開開眼界囉！那種地方哪能當「家」呢。
