原來福智僧團的福僧或盧克宙,都只夠幫學員擬寫討論題綱,不能作解答,以解答學員的問題,只有加拿大P島之號稱”福智格西” (現在都列在加國”大慈恩譯經基金會”)的-如法 如密 如行 性華 性說 性景 性宣 性理 性柏等,才有資格回答學員的問題; 2020.5.2 金女也升格的,加入”回答學員問題”的行列—點閱還突期的高;福團造”金女”神的工作,真是從未停過呀!
2020.5.6
2020.5.6
*原來福智僧團的福僧(專職護持預科班的馬可僧)與盧克宙,只夠幫學員擬寫”討論題綱” 不能作解答,以解答學員的問題,只有加拿大P島之號稱”福智格西” (現在都列屬於加拿大”大慈恩譯經基金會”)的-如法 如密 如行 性華 性說 性景 性宣 性理 性柏等,才有資格回答學員的問題.
*2020.5.2 金女也升格的,加入”回答學員問題”的行列—只是才2-3天,金女的回答,點閱竟就高達1萬5千多,而其他福智格西的回答,2-3個月,大概都只在200-300上下的點閱(@大致的抽看-無法一一的點看)
*同樣是回答學員的問題,為何會有這樣大的點閱差異呢?
是馬可僧或班長,特別幫金女作宣傳吧! 不然怎會2-3天 金女的回答就1萬5千多, 而學過五部大論之專業福僧的回答,2-3個月,點閱都沒有上千呀!
*可見福團造”金女”神的工作,真是從未停過呀!
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大慈恩譯經基金會（AMRITA
TRANSLATION FOUNDATION）於2019年成立，為加拿大獨立非營利組織。
基金會致力於傳持佛陀教法，為留下人類文明的珍貴遺產而奉獻熱忱。
使命
1. 收藏、保存佛教文獻、文物及圖像。
2. 翻譯、傳播佛教經典及相關著作。
3. 培育各種語言的佛經翻譯人才。
4. 護持佛教僧團的僧伽養成、心靈教育、建設寺院等資金。
5. 傳遞普世共享的佛陀智慧，推廣心靈提升及正向發展的活動與展演。
董事會
董事長：釋如法 [@如法現在真是福團(或金女團隊)的頭號要人呀!]
董事：釋禪聞、釋徹浩、釋融光、釋性勳
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經典問題
廣論問答
2020 年 5 月 2 日
問題敘述：
全廣216講，真如老師說：「不要上來挑毛病，這裡不行、哪裡不行，然後挑了一堆之後自己什麼也沒得到，可能還造一堆惡業。那你說：『明辨取捨是挑毛病嗎？』跟這完全是不一樣！明辨取捨是透過辨析教理，讓自己的慧力越來越犀利。慧力變得越來越犀利，抉擇什麼呢？比如說抉擇教理呀！」
弟子總是很怕自己犯的現行是：
1. 自以為明辨取捨，卻可能是在挑毛病的現行。
2. 害怕挑毛病，所以失去明辨取捨的抉擇。
老師說，所以要靠善知識、聽法，問題是，弟子現在就是在聽法呀？還是墮兩邊，不知如何抉擇取捨。難道是因為弟子沒聽懂，還是練習不夠？
解答師長：真如
你的問題是：總怕自己犯的現行 是自以為明辨取捨，卻可能在挑毛病的現行；然後害怕挑毛病，所以失去明辨取捨的抉擇。所以看起來是兩條路都走不通，走那個就用這條理路堵，走這個用那條理路堵，所以弄得自己很矛盾和掙扎。
但是能問這樣的問題，就證明你想把佛法變成是自己的修行，是想要實踐佛法。
我提一下我的想法。……[自行點閱吧]
閱讀次數: 15,626
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福智僧團
2020.5月4日上午9:40 ·
【全廣第 2 輪】第 219 講 討論題綱(二)／盧克宙學長
1. 那蘭陀寺藏經九百萬卷，請問：
(1) 您對九百萬這個數字有什麼感覺？
(2) 如果這些經是一個字一個字手抄下來的，又有什麼感覺？
2. 從阿育王建那蘭陀寺，到突厥人毀寺：
(1) 中間相隔多久？
(2) 您對這個數字有什麼感覺？
3. 由上面兩道題，知道如此殊勝的道場後，再結合本段「二派釋儀」的內容，我們可以有些什麼體會？
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福智僧團
2020.5月4日上午9:21 ·
【全廣第 2 輪】第 219 講 討論題綱(一)／性清法師
1. 從阿育王晚年的公案裡，你學到什麼？體會到什麼師長功德？
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福智僧團2020.4月30日上午11:46
【全廣第 2 輪】第 218 講 討論題綱／如英法師
1. 老師為什麼要這麼詳細地跟我們介紹那蘭陀寺呢？
2. 「那蘭陀寺至今已成遺址」這件事我們覺得好可惜，但感觸可能不深。如果有一天因某些因素，我們的法人事業、寺院也變成遺址，面對這樣的一種情景，比較長遠宏觀地來看待，現在身處其中的我們，內心應該做何感想？
☀第 218 講全文
(2020/4/30-5/3)：
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