淨遠似說”擁有暇滿的福僧,跟沒有暇滿的福團學員,若追求同樣的目標(即福團一向宣傳的護持正法與護持僧團的目標) 兩者即是停在同個生命水平”;金女為了可以合理的追求現世樂,故假藉是常師父要她修”不清苦”? 中間被人非議或質疑或不合乎戒律,那都是小事,以那都不會煩擾到金女與淨遠二人的最高遠目標(建立西方最大的僧團)的.
2019.11.20
https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2454526641449895/
2019.11.20
*淨遠在加拿大P島傳燈寺,二天法會(2019.11.18-11.19)後的感想,是有關”暇滿”的省悟-只是這真是淨遠在法會後的真實省悟,還是淨遠臉書的小編,將淨遠的舊文,重發呢?-不管如何,今且歸納如下:
1.第一段似說擁有暇滿的福僧,跟沒有暇滿的福團學員,若追求同樣的目標(即福團一向宣傳的護持正法與護持僧團的目標) 兩者即是停在同個生命水平.
2.第二段似在說金女學了道次第,還絞盡腦汁的”挾持福僧”與”要福團僧俗如同服侍上師的承事她”;乃至不斷傳出金女不管信施的血汗錢,一再的在福團的國際間的各據點,換豪宅(或大房)住;
甚還被志工學員傳出 “金女還愛用名牌,穿華衣,乘高檔座車,擦香水,與吃有機食物等”-這不都是在說”得暇身的金女,還在追逐現世的享受”的,很不值呀!
*雖金女對福僧說 “是常師父要她這樣的修持-即顯得很有錢的樣子,好度有錢人學佛”-然真是這樣嗎? 還是金女為了自身可以合理的追求現世樂,故假藉是常師父要她修”不清苦”呢?.
3.最後一段似說,這一生可在加拿大P島建立”西方最大的僧團” 或 ”可以順利的移民西方與安住在西方” 那應該算是淨遠(或金女)這生的最高遠目標吧!
也就是淨遠為了達成這個目標,中間用甚麼”如法”或”不如法”的方法,都是值得-即中間被人非議或質疑或不合乎戒律,那都是小事,不會煩擾到金女與淨遠二人的最高遠目標(建立西方最大的僧團)的.
---------------------------
Ven Jing Yuan 释净远
2019.11.20 上午9點 [加拿大時間是2019.11.19的晚上吧]
[#原文]
#1 擁有暇滿的人 如果跟沒有暇滿的人認知一樣，也追求同樣的目標，兩者即是停在同個生命水平。
@...>這段似說擁有暇滿的福僧,跟沒有暇滿的福團學員,若追求同樣的目標(即福團一向宣傳的護持正法與護持僧團的目標) 兩者即是停在同個生命水平吧?
#2 沒有暇滿的人追求現世安樂，擁有暇滿的人 並且又學到道次第的人，若仍還求現世安樂為主，就真的很不值了。
@...>這段似在說 金女學了道次第,還絞盡腦汁的”挾持福僧”與”要福團僧俗如同服侍上師的承事她”;乃至不斷傳出金女不管信施的血汗錢,一再的在福團的國際間的各據點,換豪宅(或大房)住;
甚還被志工學員傳出 “金女還愛用名牌,穿華衣,乘高檔座車,擦香水,與吃有機食物等”-這不都是在說”得暇身的金女,還在追逐現世的享受”的,很不值呀!
雖金女對福僧說 “是常師父要她這樣的修持-即顯得很有錢的樣子,好度有錢人學佛”-然真是這樣嗎? 還是金女為了自身可以合理的追求現世樂,故假藉是常師父要她修”不清苦”呢?.
#3 一定要安立更高遠的目標。
善於發揮暇滿人身的重大意義，一直用不同的角度、高度，來看待自己的生命問題。
一旦習慣這樣看待生命，周遭的小事就不會煩擾自己了。
@....>最後一段似說,這一生可在加拿大P島建立”西方最大的僧團” 或 ”可以順利的移民西方與安住在西方” 那應該算是淨遠(或金女)這生最高遠目標吧!
也就是淨遠為了達成這個目標,中間用甚麼”如法”或”不如法”的方法,都是值得-即中間被人非議或質疑或不合乎戒律,那都是小事,不會煩擾到金女與淨遠二人的最高遠目標(建立西方最大的僧團)的.
-----------------------
[二隻向天仰望的萌鳥-這是在表示淨遠與金女,是如同這一對鳥嗎?]
沒有留言:
張貼留言