原來傳燈寺的當家是“緣亦”,那“緣亦”為何會被金女重用呢?為何淨遠這時要提出迴向”墮胎嬰靈或流產胎兒”呀! 難不成是要讓金女出醜嗎,以金女(聽說)就是曾墮胎啊! 唱為”墮胎嬰靈或流產胎兒”迴向的婦女名時,僧人都特別有責任感-這是在說甚麼呀!以這好像是在說僧人千萬不要讓女人懷孕與要她墮胎啊!
2019.1..7
2019.1..7
誦「大般若經」與佛前大供由傳燈寺當家"緣亦"法師主法，
@....> 原來傳燈寺的當家是“緣亦”, 那 “緣亦”為何會被金女重用呢?
難不成是因為”緣亦”在2017.10.3發過一篇批評"淨明與梵因二上座"的文章- 即原文是”因為這次被煩惱魔所擄獲的是兩位曾經有過上座、住持頭銜的出家人，……” 所以就被金女重用了.
@....> 原來傳燈寺的當家是“緣亦”, 那 “緣亦”為何會被金女重用呢?
難不成是因為”緣亦”在2017.10.3發過一篇批評"淨明與梵因二上座"的文章- 即原文是”因為這次被煩惱魔所擄獲的是兩位曾經有過上座、住持頭銜的出家人，……” 所以就被金女重用了.
RE- 當維那法師唱名 為大約200個墮胎嬰靈或流產胎兒等回向時，大殿更是瀰漫著濃濃沉靜感，因唱名喚起、策勉每個出家人的使命與責任感，認真功德回向。
@.....> 為何淨遠這時要提出迴向”墮胎嬰靈或流產胎兒”呀! 難不成是要讓金女出醜嗎,以金女(聽說)就是曾墮胎啊!
@.....> 為何淨遠這時要提出迴向”墮胎嬰靈或流產胎兒”呀! 難不成是要讓金女出醜嗎,以金女(聽說)就是曾墮胎啊!
RE-因唱名喚起、策勉每個出家人的使命與責任感，認真功德回向。
@......>因唱為”墮胎嬰靈或流產胎兒”迴向的婦女名時,僧人都特別有責任感- 這是在說甚麼呀!
總之,淨遠這樣怪異的說詞與連想,是不是太邪門了!
以這好像是在說僧人千萬不要讓女人懷孕與要她墮胎啊!
-----------------------------------
Ven Jing Yuan 释净远
2019.1.7
@......>因唱為”墮胎嬰靈或流產胎兒”迴向的婦女名時,僧人都特別有責任感- 這是在說甚麼呀!
總之,淨遠這樣怪異的說詞與連想,是不是太邪門了!
以這好像是在說僧人千萬不要讓女人懷孕與要她墮胎啊!
-----------------------------------
Ven Jing Yuan 释净远
2019.1.7
《傳燈寺1月6日誦大般若經禮大悲懺大齋僧法會記實》
傳燈寺每月首個星期天，均會舉辦祈福超薦法會。
內容包括：200多位僧眾共誦「大般若經」。
傳燈寺每月首個星期天，均會舉辦祈福超薦法會。
內容包括：200多位僧眾共誦「大般若經」。
僧眾共修禮「千手千眼大悲懺法」，500僧眾進行佛前大供、超度薦食、祈福回向，中午齋供500僧伽等眾多法會。
本次，誦「大般若經」與佛前大供由傳燈寺當家緣亦法師主法，「千手千眼大悲懺法」由大僧值開平法會主法。這場法會一方面是僧眾的修行，也是為眾多施主亡者祈福超薦。
本次，誦「大般若經」與佛前大供由傳燈寺當家緣亦法師主法，「千手千眼大悲懺法」由大僧值開平法會主法。這場法會一方面是僧眾的修行，也是為眾多施主亡者祈福超薦。
當為施主回向時，大家非常認真。其中，當維那法師唱名為大約200個墮胎嬰靈或流產胎兒等回向時，大殿更是瀰漫著濃濃沉靜感，因唱名喚起、策勉每個出家人的使命與責任感，認真功德回向。
2月份誦經超薦法會，將會併入新春的18天法會中。
▪詳情請點擊：
https://donation.gebis.org/
---------------------------
http://bwsangha.org/topics/blissandwisdom/a/799-11003
法師心得 2017/10/03
1466
https://donation.gebis.org/
---------------------------
http://bwsangha.org/topics/blissandwisdom/a/799-11003
法師心得 2017/10/03
1466
境風浩浩，凋殘功德之林，和樂單純的團體面對前所未有的攻勢，你是否也驚慌失措？
我們求教於諸位善知識，包括真如老師在內，都異口同聲地告訴我們：「不要害怕這些流言，認真聞思、守護學制才是最重要的。」為什麼善知識們覺得這些流言不足為懼？
讀了真如老師這篇開示，心中憂惱大大開解，在自心找回修行人的本色。
師父示寂前說：「別擔心，只要建立了宗旨，就什麼都不怕了。」
連死主都不用怕，更何況一些子虛烏有的詆毀？經過事相的磨練，對於聞思過的知見認識得更清晰、更正確，成果越來越輝煌，心裡越來越歡喜，這就是淨信心。透過實際體驗在自心中成立佛法的真實，別人是轉不了的，對師長的修信念恩是在這上面建立的；老同學有這樣的心，新同學看了自然跟著有信心，團體紮根在此上，別人豈能動搖？
之所以有些人動搖了，是因為這次被煩惱魔所擄獲的是兩位曾經有過上座、住持頭銜的出家人，看到走在前面的他們出問題，後進者難免會受到影響，然而對於曾經親自依著《廣論》改變生命的人而言，這並不足以動搖我們的信念，因為別人的修行是不是出問題，並不是我們信心的依憑，只要我們自己堅定地依著師父的方向，我們自己的修行不至於變成那種地步。
面對無情的攻詰，老師還提醒我們：「不要忘了把握眼前行善的機會。」行善能積福，福報夠了，智慧跟著開，智慧增長了，就不會被外境所迷惑，這比金子還寶貴，因為再多的金子也無法讓我們現法不被煩惱所縛、來世不墮惡趣。
別人讚譽，一切供養三寶；
別人呵罵，我們依法調伏，更增長對佛法的信心。
無論境界如何呈現，我們總是在上面遠一分過、修一分德，世間哪找得到這麼好的事？思惟至此，我又想起師父的話：「佛法真美！」https://www.facebook.com/…/pcb.224291611…/2242915922649884/…
https://www.facebook.com/…/pcb.224291611…/2242916045983205/…
我們求教於諸位善知識，包括真如老師在內，都異口同聲地告訴我們：「不要害怕這些流言，認真聞思、守護學制才是最重要的。」為什麼善知識們覺得這些流言不足為懼？
讀了真如老師這篇開示，心中憂惱大大開解，在自心找回修行人的本色。
師父示寂前說：「別擔心，只要建立了宗旨，就什麼都不怕了。」
連死主都不用怕，更何況一些子虛烏有的詆毀？經過事相的磨練，對於聞思過的知見認識得更清晰、更正確，成果越來越輝煌，心裡越來越歡喜，這就是淨信心。透過實際體驗在自心中成立佛法的真實，別人是轉不了的，對師長的修信念恩是在這上面建立的；老同學有這樣的心，新同學看了自然跟著有信心，團體紮根在此上，別人豈能動搖？
之所以有些人動搖了，是因為這次被煩惱魔所擄獲的是兩位曾經有過上座、住持頭銜的出家人，看到走在前面的他們出問題，後進者難免會受到影響，然而對於曾經親自依著《廣論》改變生命的人而言，這並不足以動搖我們的信念，因為別人的修行是不是出問題，並不是我們信心的依憑，只要我們自己堅定地依著師父的方向，我們自己的修行不至於變成那種地步。
面對無情的攻詰，老師還提醒我們：「不要忘了把握眼前行善的機會。」行善能積福，福報夠了，智慧跟著開，智慧增長了，就不會被外境所迷惑，這比金子還寶貴，因為再多的金子也無法讓我們現法不被煩惱所縛、來世不墮惡趣。
別人讚譽，一切供養三寶；
別人呵罵，我們依法調伏，更增長對佛法的信心。
無論境界如何呈現，我們總是在上面遠一分過、修一分德，世間哪找得到這麼好的事？思惟至此，我又想起師父的話：「佛法真美！」https://www.facebook.com/…/pcb.224291611…/2242915922649884/…
https://www.facebook.com/…/pcb.224291611…/2242916045983205/…
沒有留言:
張貼留言