淨遠臉書2018.7.10發的文章,跟2018.5.10的文章一模一樣,即一則”朗日唐巴被冤枉的公案”-不知淨遠這麼喜歡貼出這則”被冤枉”的公案,是想解釋什麼嗎? 還是淨遠只是要隨時以”朗日唐巴”來當他的保護傘呢? 另外淨遠也很喜歡貼出”佈施”這篇-這種開示也太世俗了吧！這應該是生意人吸引投資才會講的話
2018.7.11
2018.7.11
1 發現淨遠臉書2018.7.10發的文章,跟2018.5.10的文章一模一樣
即一則”朗日唐巴被冤枉的公案”-
不知淨遠這麼喜歡貼出這則”被冤枉”的公案,是想解釋什麼嗎?
還是淨遠只是要隨時以”朗日唐巴”來當他的保護傘呢?
即一則”朗日唐巴被冤枉的公案”-
不知淨遠這麼喜歡貼出這則”被冤枉”的公案,是想解釋什麼嗎?
還是淨遠只是要隨時以”朗日唐巴”來當他的保護傘呢?
2 另外淨遠也很喜歡貼出”佈施”這篇 https://www.facebook.com/venjingyuan/posts/2120476281560516
(即2018.7.11發出的”布施”,在2018.5.15就發過) –即文中舉出”敦巴尊者麥子，一袋袋的麥子堆放在走廊。第二天，正在籌畫處理麥子的侍者發現麥子全不見了，啟問仲敦巴zh尊者，才知尊者把握時機，早已把麥子送給窮人了。
會修"佈施"的人隨手就修完了，將來"福報財富"也就隨手而得
(即2018.7.11發出的”布施”,在2018.5.15就發過) –即文中舉出”敦巴尊者麥子，一袋袋的麥子堆放在走廊。第二天，正在籌畫處理麥子的侍者發現麥子全不見了，啟問仲敦巴zh尊者，才知尊者把握時機，早已把麥子送給窮人了。
會修"佈施"的人隨手就修完了，將來"福報財富"也就隨手而得
[可參閱http://vick1015.pixnet.net/blog/post/207354501-淨遠舉出他母親這個布施的例子%2C是要新加坡]
@…> 難不成淨遠的弘法就只有這二個主題? 再好好的觀察吧!
當然也可能是因為淨遠要將他的發文,都轉寫成英文 -故當英文寫出來時,就會再以中英文並寫的,再發一次吧
---------------------------
1.
https://www.facebook.com/venjingyuan/posts/2119489471659197
Ven Jing Yuan 釋淨遠──和釋淨遠。
2018.7.10下午6:25 ·
當然也可能是因為淨遠要將他的發文,都轉寫成英文 -故當英文寫出來時,就會再以中英文並寫的,再發一次吧
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1.
https://www.facebook.com/venjingyuan/posts/2119489471659197
Ven Jing Yuan 釋淨遠──和釋淨遠。
2018.7.10下午6:25 ·
🍁這是你的孩子 [內容跟如下一模一樣]-----------------
https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2089632764605953/
護持福智僧團回歸正法聯盟- 摘"金"行動分享了 1 張相片。
2018.· 6月15日下午10:31
Ven Jing Yuan 釋淨遠
2018. 5月10日 ·
【這是你的孩子】
美好的名聲，是世人所追求的；聲名狼藉，是世人所厭惡的。然而，修心的人，瞭解這一切都不具有永恆的真實性。評價，常隨各人的觀感而改變。因此，不必太在意一般人的評價。
歷來許許多多高僧大德，面對稱揚與誹謗，總是用無限的仁愛與忍辱來回應。
有一僧人在岩洞修行。山下村莊有一對夫婦，生了幾個孩子都連續夭折。妻子又懷孕了，他們去問神，降神者說福不夠養不活，要把孩子過嗣給修行人才能保命。
於是，妻子生了孩子後，把孩子抱到岩洞，放在修行人面前，說句“這是你的孩子”就離開了。修行人沒說什麼，找了一位虔誠的婦女來哺喂。從此，山下各村莊傳揚著各種謠言、評論。
數年後，孩大長大了。那對夫婦帶了許多物品上山，向修行人作感恩供養及懺悔。一如以往，修行人平靜地把孩子交回給父母。
世間的稱讚與誹謗，對修行人而言只是海市蜃樓。
(這位修行人就是朗日唐巴。)
**************
Ven Jing Yuan 釋淨遠──和釋淨遠。
2018.7.11 ·
🍁佈施
佈施，是修行菩薩道過程中必修的功課，也是利他心自然展現的行為。
菩薩深切了知，累積財富、保護資產等最終會引起痛苦。因此，一有任何財物，菩薩最先想到的是如何佈施給需要的人？
深信因果的菩薩們，必會貫徹佈施的修行。他們深切了知，佈施是實現所有願望的摩尼寶 (相傳古代一種珍寶，凡是在寶石前祈願，所願必成。)，佈施也是一把斬斷貪婪、吝嗇的利劍！
反之，不佈施的人，不會種下富有之因，未來也不會擁有財富。
有人送仲敦巴尊者麥子，一袋袋的麥子堆放在走廊。第二天，正在籌畫處理麥子的侍者發現麥子全不見了，啟問仲敦巴zh尊者，才知尊者把握時機，早已把麥子送給窮人了。
會修"佈施"的人隨手就修完了，將來"福報財富"也就隨手而得。
美好的名聲，是世人所追求的；聲名狼藉，是世人所厭惡的。然而，修心的人，瞭解這一切都不具有永恆的真實性。評價，常隨各人的觀感而改變。因此，不必太在意一般人的評價。
歷來許許多多高僧大德，面對稱揚與誹謗，總是用無限的仁愛與忍辱來回應。
有一僧人在岩洞修行。山下村莊有一對夫婦，生了幾個孩子都連續夭折。妻子又懷孕了，他們去問神，降神者說福不夠養不活，要把孩子過嗣給修行人才能保命。
於是，妻子生了孩子後，把孩子抱到岩洞，放在修行人面前，說句“這是你的孩子”就離開了。修行人沒說什麼，找了一位虔誠的婦女來哺喂。從此，山下各村莊傳揚著各種謠言、評論。
數年後，孩大長大了。那對夫婦帶了許多物品上山，向修行人作感恩供養及懺悔。一如以往，修行人平靜地把孩子交回給父母。
世間的稱讚與誹謗，對修行人而言只是海市蜃樓。
(這位修行人就是朗日唐巴。)
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Ven Jing Yuan 釋淨遠──和釋淨遠。
2018.7.11 ·
🍁佈施佈施，是修行菩薩道過程中必修的功課，也是利他心自然展現的行為。
菩薩深切了知，累積財富、保護資產等最終會引起痛苦。因此，一有任何財物，菩薩最先想到的是如何佈施給需要的人？
深信因果的菩薩們，必會貫徹佈施的修行。他們深切了知，佈施是實現所有願望的摩尼寶 (相傳古代一種珍寶，凡是在寶石前祈願，所願必成。)，佈施也是一把斬斷貪婪、吝嗇的利劍！
反之，不佈施的人，不會種下富有之因，未來也不會擁有財富。
有人送仲敦巴尊者麥子，一袋袋的麥子堆放在走廊。第二天，正在籌畫處理麥子的侍者發現麥子全不見了，啟問仲敦巴zh尊者，才知尊者把握時機，早已把麥子送給窮人了。
會修"佈施"的人隨手就修完了，將來"福報財富"也就隨手而得。
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彰 福團的布施，有誘之以利的感覺，照此理路，尊者隨手將麥子送給窮人，是希望將來財冨隨手可得，這種開示也太世俗了吧！這應該是生意人吸引投資才會講的話
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