淨遠2015年4月17日發出這篇”聞謗不辯、不退”文章後,就好像免疫的,可在弘法的期間,不用再對任何人,多加解釋似的-完全隨心所欲的到處弘法,然淨遠你這篇文章,不是還提到”常師父後來有拿著帳冊,去見師長”-那淨遠你可有這樣的將你被毀謗的事,對師長啟白?這實在都是可以對大家說說,即淨遠你可曾啟白了,且情況是如何呢?
2018.7.12
2017.7.31
…請淨遠還是出來澄清—起碼也要跟常師父被謗,還是有向師長啟白….
*****************************
福智僧團小故事
憶念．日常老和尚 2015/04/17
二十多年前，很多人對藏傳佛法瞭解不多，常把藏傳佛法與密教劃成等號。師父剛開始講《菩提道次第廣論》時備受誤解，許多人批評師父傳密法。有一次，我隨侍師父參加教界法師的聚會，其中一位原與師父認識甚久的長者見到師父，問道：「你密法修得如何啊？」師父事後告訴我，他內心深深感觸在漢地弘傳菩提道次第之不易。
師父在臺灣開創《廣論》研討班，漸漸形成了以研討方式學習的風氣。若干年後，師父有感於中華文化與佛法的十善業共通之處甚多，而十善業是培育正法的重要沃土，所以開講了《論語》等儒家典籍。這時，有學員批評師父因為佛法講不下去了，只好講《論語》。
修學佛法必須依靠暇滿人身，人們因農藥化肥污染了食物而讓色身受到摧殘，無量有情也受到傷害，因此師父宣導推廣有機農業。許多同學感恩師父的悲心關照而積極投入，也有學員毀謗師父因為沒能力帶大眾修行，只好教大家去種菜。
有一年，師父想要幫助其他佛學院的貧困僧眾修學佛法，設立了贊助基金。有學員以為師父把錢挪作他用，而向師父的師長誣告。
師父知道了，問法師：「你們會怎麼看待？」
有一法師說：「聞謗不辯。」師父點點頭表示嘉許。
過了幾天，師父說：「別人故意批評我，我不會在意，聞謗不辯。但我必須向師長啟白。」那時，師父帶了帳冊去見師長、啟白，請師長看一下學員誠心的護持記錄，師長說：「我相信你，我不需看帳冊。」
正當師父創辦的淨智、文教、廣福事業蓬勃發展時，臺北傳來消息說：「師父還俗了，現在在臺北某某路開咖啡店。」法師們問師父：「您常常被人誤解、詆毀，請問您怎樣應對？」師父靜靜地說：「我啊，常常做什麼事 都會有人這樣講的！」
師父輕描淡寫的一句話，卻在我內心產生永恆的憾動。佛菩薩教化眾生千百劫來，屢屢遭受毀謗傷害，仍不退發心，堅持利益眾生。
文殊菩薩第二大願：「若有眾生，譭謗於我、瞋恚於我、刑害殺我，是人於我自他常生怨恨，不能得解，願共我有緣，令發菩提之心。」
師父的行誼也是如此，不管他人讚美也好，毀謗也好，永遠不會改變對眾生的慈悲心，始終想把最好的東西帶給我們！
～釋淨遠
***********************
….>淨遠2015年4月17日發出這篇”聞謗不辯、不退”文章後,就好像免疫的,可在弘法的期間,不用再對任何人,多加解釋似的-完全隨心所欲的到處弘法,然淨遠你這篇文章,不是還提到”常師父後來有拿著帳冊,去見師長”-那淨遠你可有這樣的對師長啟白呢? 這都可以對大家說說,淨遠你可啟白了,且情況是如何呢?
即使淨遠現在沒有師長,或師長就是金女, 或是跟誰啟白,那都可以對大家說說,
總之,淨遠有將被人譏嫌或誤解的事情,可跟他的師長啟白呢?
若淨遠說,他現在的師長就是金女,故他已經對金女啟白,那可不行啊!
以淨遠被譏嫌的事情,就是關於”他跟金女的不淨行”啊!故淨遠跟金女啟白,那是無法讓人釋懷的.
但若淨遠現在已沒有師長的話,那跟誰啟白呢?
如是,佛教界對這類人或這類被譏嫌的事,就都沒有甚麼僧規,好讓淨遠啟白的嗎?
(PS: 這裡說常師父的師長,應該是指洛桑校長吧-即這個公案應該是發生在1997年以前,以洛桑校長是在1997年1-2月往生)
1 則留言:
福智的人，是不是有任何不如法’被人譏嫌’質疑的時候，就把常師這段公案搬出來，然後以為這樣就能證明自己的清淨了？
一個人如果做事經常被人質疑，是不是可以說明，他做事沒有次第，或是不夠磊落’不夠周延，或者真的就是不如法，否則為什麼其他正法道場沒有這麼多是非，偏偏就福智呢？
如果帶頭教導的人，就是用這樣的態度告訴弟子，那麼也難怪他的弟子們都跟他一樣了。
想到他那句：小小的犧牲 大大的利益。出家那麼多年，為了利益，他寧願違背佛制，就可以看出他做事的方法了，難怪從以前就常被人質疑。
張貼留言