"愛吃又不好意思明說"的事例
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學弘正法
於 2016-12-8 16:38 編輯
福智高雄學苑新 增了 10 張相片。
12月6日 9:51
·
《2016全區福企共學營》之一
2016全區福企共學營於12/3、12/4兩天在高雄鳳仁教室舉辦，
來自雲嘉高屏地區，包含企廣班，醫廣班，企聯會，醫聯會、法聯會及CEO班等共283位廣論學員參加。
和尚看到企業人士很辛苦，老闆有業績壓力，員工有被修理的壓力，想要幫助大家，所以2013年在鳯山寺發起此「共學營」的培訓課程，希望帶給大家最好的學習。
和尚先勉勵大家要全程參與，認真上課，印象最深，最受用的課可能會影響自己一輩子，改變生命最重要的關鍵在每一個境界都可能發生，所以要珍惜每一個學法的因緣。
接著引導大家聽 [真如]老師開示「以廣論和合，溝通不退行」進入這次營隊主題「溝通」。
用Workshop的方式進行，大家腦力激盪，集思廣益，討論溝通的意義，瞭解溝通的重要性和對自身的影響，體驗溝通的困難。
現場每一個人針對自己覺得最困難的地方，去聽取不同的建議；再藉由各組互相觀摩，每一個人對於「溝通」有更積極正向的思考模式。
法師提醒：溝通是很難的功課，回去要多串習，實際長期操作，才能真實受益，法才有力量，才是修行。
和尚的叮嚀：彼此不要做生命的過客，要成為永恆的關係，親密如兄弟，不要對法師永遠陌生，要帶給周圍的人快樂，得到關愛的滋潤，長長久久，盡未來際，一起學習。
-------------------------------
福智高雄學苑
2016.12.8
《2016全區福企共學營》之二
以完成五大論學制為例：
Q：僧團要擴班，住的地方、師資、人力吃緊等等問題，怎麼協調？
A：必須要有耐心，多做溝通。
Q：到什麼程度？
A：一定要把心合在一起
Q：怎麼做？
A：相互聽
收攝：做法是「我忍」、「主動多去溝通」、「謙恭，做奴僕型的主管」、「恭敬眾生是解決所有問題最好的辦法」
如證和尚以當住持16年的經驗為例：
當領導人越威嚴，越沒人理你，雖然總是有人憐憫你，幫助你，但是心沒有在一起，是有距離的。
溝通過程當中，當主管的自以為很強，是沒有人會理解你，這時很多人選擇退，事實上很多問題都沒有解決，下一生再來，又是這樣。
凡夫的習性遇到事情都是怪別人，覺得自己是被傷害者，由於痛苦的記憶造成自我苦受無限放大，因此不能溝通而選擇退縮。
如果選擇不退，在不散夥的原則下溝通、等待，從完全看不到希望，等待一個人改變，堅持利他，堅持溝通，柔和對待他，在溝通的戰場上，做得起常敗將軍，和合的團隊會在你身邊出現。
要「敢」不要「縮」，勇氣如何而生？「學廣論」！
*****************
RE- "要「敢」不要「縮」，勇氣如何而生？「學廣論」！"
...> 真會連啊! 即說甚麼, 最後都可以連到"學廣論"呀!
或許福智法師知道只要自己提到"學廣論" 馬上就能提高法味,即馬上可以掩蓋自己前面那一堆"似很有經驗"的"對企業人士" 談"管理與溝通"吧!
總之,和尚會這種亂連或亂套,大概就是想讓這些較有經濟能力的企業人士或醫療人士,感覺親切,以便自己提"籌募"時,容易些.
也就是"福智善募中心"一開張,和尚就需特別對 "企廣班，醫廣班，企聯會，醫聯會、法聯會及CEO班"開講,且還須在開示的舉例中 , 刻意地帶出"僧團要擴班，住的地方、師資、人力吃緊等等問題" --這種完全很明顯要 "有錢的福智人,捐款"的"愛吃又不好意思明說"的模樣, 真是難為了福智和尚了!
福智高雄學苑新 增了 10 張相片。
12月6日 9:51
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《2016全區福企共學營》之一
2016全區福企共學營於12/3、12/4兩天在高雄鳳仁教室舉辦，
來自雲嘉高屏地區，包含企廣班，醫廣班，企聯會，醫聯會、法聯會及CEO班等共283位廣論學員參加。
和尚看到企業人士很辛苦，老闆有業績壓力，員工有被修理的壓力，想要幫助大家，所以2013年在鳯山寺發起此「共學營」的培訓課程，希望帶給大家最好的學習。
和尚先勉勵大家要全程參與，認真上課，印象最深，最受用的課可能會影響自己一輩子，改變生命最重要的關鍵在每一個境界都可能發生，所以要珍惜每一個學法的因緣。
接著引導大家聽 [真如]老師開示「以廣論和合，溝通不退行」進入這次營隊主題「溝通」。
用Workshop的方式進行，大家腦力激盪，集思廣益，討論溝通的意義，瞭解溝通的重要性和對自身的影響，體驗溝通的困難。
現場每一個人針對自己覺得最困難的地方，去聽取不同的建議；再藉由各組互相觀摩，每一個人對於「溝通」有更積極正向的思考模式。
法師提醒：溝通是很難的功課，回去要多串習，實際長期操作，才能真實受益，法才有力量，才是修行。
和尚的叮嚀：彼此不要做生命的過客，要成為永恆的關係，親密如兄弟，不要對法師永遠陌生，要帶給周圍的人快樂，得到關愛的滋潤，長長久久，盡未來際，一起學習。
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福智高雄學苑
2016.12.8
《2016全區福企共學營》之二
以完成五大論學制為例：
Q：僧團要擴班，住的地方、師資、人力吃緊等等問題，怎麼協調？
A：必須要有耐心，多做溝通。
Q：到什麼程度？
A：一定要把心合在一起
Q：怎麼做？
A：相互聽
收攝：做法是「我忍」、「主動多去溝通」、「謙恭，做奴僕型的主管」、「恭敬眾生是解決所有問題最好的辦法」
如證和尚以當住持16年的經驗為例：
當領導人越威嚴，越沒人理你，雖然總是有人憐憫你，幫助你，但是心沒有在一起，是有距離的。
溝通過程當中，當主管的自以為很強，是沒有人會理解你，這時很多人選擇退，事實上很多問題都沒有解決，下一生再來，又是這樣。
凡夫的習性遇到事情都是怪別人，覺得自己是被傷害者，由於痛苦的記憶造成自我苦受無限放大，因此不能溝通而選擇退縮。
如果選擇不退，在不散夥的原則下溝通、等待，從完全看不到希望，等待一個人改變，堅持利他，堅持溝通，柔和對待他，在溝通的戰場上，做得起常敗將軍，和合的團隊會在你身邊出現。
要「敢」不要「縮」，勇氣如何而生？「學廣論」！
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RE- "要「敢」不要「縮」，勇氣如何而生？「學廣論」！"
...> 真會連啊! 即說甚麼, 最後都可以連到"學廣論"呀!
或許福智法師知道只要自己提到"學廣論" 馬上就能提高法味,即馬上可以掩蓋自己前面那一堆"似很有經驗"的"對企業人士" 談"管理與溝通"吧!
總之,和尚會這種亂連或亂套,大概就是想讓這些較有經濟能力的企業人士或醫療人士,感覺親切,以便自己提"籌募"時,容易些.
也就是"福智善募中心"一開張,和尚就需特別對 "企廣班，醫廣班，企聯會，醫聯會、法聯會及CEO班"開講,且還須在開示的舉例中 , 刻意地帶出"僧團要擴班，住的地方、師資、人力吃緊等等問題" --這種完全很明顯要 "有錢的福智人,捐款"的"愛吃又不好意思明說"的模樣, 真是難為了福智和尚了!
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