2019年8月15日 星期四

以“凈遠吉祥寶聚”的名義,為大家作了四僧團的齋僧祈福;”四僧團”是指福團的男女僧團,與大陸的男女僧團吧!因為以前就曾稱"四大僧團"即說大陸的男女僧團,也是依止金女的,在P島安住;台灣福智僧團,好像在佛歡喜日,沒有任何”齋僧”,或”供養祈福”等法會,且福智僧團現在住錫的湖山分院,好像也如同鳳山寺的,已停滯的,如同空城或是"來往台灣與P島"之福僧的旅館了!


凈遠吉祥寶聚的名義,為大家作了四僧團的齋僧祈福;四僧團是指福團的男女僧團,與大陸的男女僧團吧!因為以前就曾稱"四大僧團"即說大陸的男女僧團,也是依止金女的,P島安住;台灣福智僧團,好像在佛歡喜日,沒有任何齋僧”,供養祈福等法會,且福智僧團現在住錫的湖山分院,好像也如同鳳山寺的,已停滯的,如同空城或是"來往台灣與P"之福僧的旅館了!
2019.8.15



2019.8.15


RE-乘兩位大善知識萬里前來傳法,僧尼眾1000人,加上數百位虔誠居士組成的僧俗承接傳承大法會
@...> 僧尼眾1000-應該不只吧! 以福僧700+福尼150=850,那大陸的僧與尼,150位來參與,這未免太少了吧! 以起碼也該是大陸僧150+大陸尼250=400位吧!

RE-傳燈寺現在有什麽事發生?() 廣大供養;
凈遠吉祥寶聚的名義,為大家作了四僧團的齋僧祈福。
@...>這個四僧團是指那四僧團呢? ,是指福團的男女僧團,與大陸的男女僧團吧! 因為以前就曾這樣的稱"四大僧團"- 即說大陸的這二個男女僧團,也是依止金女的,P島安住.

RE-福智僧團 2019.8.14 下午6:00 報導【思荷集】發布〈永恆傳說〉,您想知道「性勤法師」的讀後心得嗎?
@.....>福智僧團臉書,2019.8.15,一直持續正規的貼全廣2”的講次,與討論題綱.偶而會發出福僧對金女文章的讀後心得”.或多方的介紹
這讓人感覺台灣福智僧團,好像在佛歡喜日,沒有任何齋僧”,供養祈福等法會,且福智僧團現在住錫的湖山分院,好像也如同鳳山寺的,已停滯的,如同空城;當然,也可能是"來往台灣與P"之福僧的旅館了!
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Ven Jing Yuan 释净远
2019.8.15
傳燈寺現在有什麽事發生?()
廣大供養

乘兩位大善知識萬里前來傳法,僧尼眾1000人,加上數百位虔誠居士組成的僧俗承接傳承大法會,眾多因緣殊勝,大家也發起強大好樂之心,廣作誠敬供養,供品眾多.
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Ven Jing Yuan 释净远

2019.8.15

815日,是一年一度的解夏自咨,也是佛歡喜日。

我以凈遠吉祥寶聚的名義,為大家作了四僧團的齋僧祈福。佛說於此日齋僧,報答父母深恩,功德特別殊勝。

四僧團結夏期間,持戒修行,聽經聞法,認真修行。我也很隨喜眾僧的精進。
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福智僧團
2019.8.14 下午6:00 · 

【思荷集】發布〈永恆傳說〉,您想知道「性勤法師」的讀後心得嗎?

真如老師在〈永恆傳說〉中提到,今年夏天 P 島僧團迎請善知識教《大中觀辨析》、《金鬘論》等。性勤法師在學法眾行列,感觸格外深刻。

想知道法師對〈永恆傳說〉的讀後感嗎?請看法師寫給真如老師的回饋!


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[寶石法螺…]


[對金女的永恆傳說一文- 性勤的讀後感]

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https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2377056149196945/


2019.8.15

RE- [金女說]講全廣的時候,我都是觀想我們坐在一個大的教室裡,

@....>若金女可以這樣用觀想,那應該也可以這樣的教福僧或福尼或學員-即都這樣的觀想”,那加拿大P,何須再擴建呢?

RE-[金女說]很想看到大家的眼神是怎麼樣的,有沒有專注啊?有沒有歡喜啊?有沒有領會啊?而你的坐姿是怎麼樣的?因為有一種坐姿就很容易昏沉。….

如果有一天我們真的在一個大教室裡聽的話,我就會看到大家的眼神,看到大家的坐姿,那時候我可能就會提醒你們。

@...>金女除了一直當著福團啦啦隊的大隊長 (:常打氣-大家不要散,福團的學制是第一流….) 現在,金女還要當福團的糾察隊的大隊長呀?-如是,金女將如何的講法呢? 以金女總不能一邊講法,一邊停下來的糾正學員聽法的表情或狀態-

不過或許金女在P,已經是這樣的進行-即金女在講全廣2”,可能就是因為一直在提醒在場聽法的福僧或學員的聽法狀況,所以一年多,還停在解析廣論的第一頁呀!
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講次    0144 (2019/08/15 ~ 08/18)
科判   道前基礎
主題   〈皈敬頌〉造論宗旨
音檔   3A 16:49 ~ 17:42
廣論段落  P2-L1 故離智者歡喜道……故我心意遍勇喜
手抄頁/  1 P74-L1 ~ P74-L5 ( 2016 南普陀版:第1 P74-L1 ~ P74-L6 )

[節錄]
[金女說]這幾節課我都特別強調「聽聞軌理」,因為聽聞軌理是非常重要的一個修行 ….

講全廣的時候,我都是觀想我們坐在一個大的教室裡,我們一起學。很想看到大家的眼神是怎麼樣的,有沒有專注啊?有沒有歡喜啊?有沒有領會啊?而你的坐姿是怎麼樣的?因為有一種坐姿就很容易昏沉。

另外,聽法的時候最好坐直,一直駝背的話,久了之後也會疲憊。然後,有沒有打起全部的精神來聽呢?

如果有一天我們真的在一個大教室裡聽的話,我就會看到大家的眼神,看到大家的坐姿,那時候我可能就會提醒你們。

每一次提醒的時候,都是在訓練聽聞軌理的專注力,不要散亂!為什麼要強調聽法的坐姿呢?因為那種坐姿比較容易提正念,身體一歪了之後其實不太容易提正念。禪定的時候為什麼都要七支坐,坐得那麼好呢?就是比較容易提正念,而且對身體比較好。 [02′33″]

所以在聽聞的時候,前行的準備一定是非常關鍵的!不要因為現在把音檔打開就可以聽,前行就不做,不做久了之後就浮浮泛泛地、散散漫漫地去聽,甚至平常就是特別不專心,很隨意就聽了。這樣聽久了之後就會養成壞習慣,聽法也不那麼珍惜,這樣的話對自己損失就太大了!

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