2019年7月19日 星期五

福團沒有學過辯經的護持福僧,對這樣的辯經學習,應該是很羨慕-如會列出這麼多討論題綱.只是很奇怪! 真正有辯經經驗的福僧,為何不親自對學員作表述呢? 即為何是要"沒有學過辯經"的金女或護持的執事僧,幫他們發言呢?


福團沒有學過辯經的護持福僧,對這樣的辯經學習,應該是很羨慕-如會列出這麼多討論題綱.只是很奇怪! 真正有辯經經驗的福僧,為何不親自對學員作表述呢? 即為何是要"沒有學過辯經"的金女或護持的執事僧,幫他們發言呢?
2019.7.19


https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2359223464313547/


2019.7.19

RE-討論題綱()()/性賢法師 列出9點討論題綱

@.....>沒有學過辯經的護持福僧,對這樣的辯經學習,應該是很羨慕-如會列出這麼多討論題綱.

只是很奇怪! 真正有辯經經驗的福僧,為何不親自對學員作表述呢? 即為何是要"沒有學過辯經"的金女或護持的執事僧,幫他們發言呢?
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福智僧團
2019.7.18 上午9:36 · 
【全廣 II】第 136 討論題綱()/性賢法師

1. [00′00″]~[00′46″] 為什麼要用辯論的方式來學習?

2. 學習的心力對我們來講重要嗎?為什麼學習的心力對我們來講這麼重要?學習心力只有在學佛的圈子裡重要,還是遍及到整個世界的教育問題?

3. [00′46″]~[01′32″] 我們有面對學經典提不起勁的經驗嗎?我面對這個困境用的解決方法是什麼?

4. [01′32″]~[08′43″] 用辯論的方式學習有什麼好處呢?

136 講全文 (7/18-7/21) https://www.blisswisdom.org/teachi…/dailylamrim2/3052-130136

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福智僧團
2019.7.19

【全廣 II】第 136 討論題綱()/性賢法師

1. [01′32″]~[04′18″] 為什麼在討論、辯論的時候,會有終生難忘的經驗?

2. 請問為什麼在討論、辯論的過程,會對對方升起深刻的敬意呢?

3. [06′11″]~[08′43″] 請問為什麼平時可能沒有想過的理路,在大眾集會的時候突然會出來?

4. 為什麼討論的時候,學習氣氛會變得非常愉快呢?

5. 請問在研討、辯論的過程中,有體會過這些勝利嗎?有或沒有,都請把例子找出來。

136 講全文 (7/18-7/21) https://www.blisswisdom.org/teachi…/dailylamrim2/3052-130136

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福智僧團小故事 
付出

相約.福智學僧

2015/06/13

13559

大悲精舍圖書室的長桌上,整齊擺放著一組組典雅大方的木製燈架;寺前農場也有一座座精緻又堅固的木橋和長椅;早期義工樓外更有樸素小巧的竹製遮陽棚架等等,這些全都出自於性賢法師的雙手,他帶著其他法師和同學們,找了一些本來要當柴燒的木料,廢物利用而做成的。如此的巧思與精工,性賢法師卻不以為功,他只是笑著說:「這其實不叫廢物利用,因為很多別人不要的木材品質還很好,本來就可以利用,所以只能稱作是『善用』罷了。」

為了節省寺院的開銷,許多日用資具也都是法師們自己動手做的。例如:大殿誦經用的矮桌、佛桌、鼓架、經架、香爐,乃至每位僧眾書桌前的書架......經過了四、五年,雖然寺院的設備日漸完善,但這些木製品並沒有被淘汰,依舊承載著法師們昔日為護持梵剎,胼手胝足的精神和心意。

而在性賢法師的諸多工巧中,最精美的應該是大悲精舍怙主殿左右兩邊的佛龕。造型大方、色澤沉穩,供品及音箱都有善巧的擺放設計,乃至架設供佛燈具的地方也一應俱全,令瞻視佛像者更易生起恭敬崇仰之心。在製作前,性賢法師花了很多時間觀察及丈量,思惟有哪些適合用的原料,和數位同學合力,費時近一個月終於大功告成。

就這樣,寺院裡諸多工程一一地完工,大家都很佩服法師的好技藝,但面對別人的讚美,性賢法師只是在心中更感恩師父、常住給他機會淨罪集資,法師謙虛地說:「學法需要很多資糧,也需要淨除許多業障,我只是藉由承事佛菩薩,希望佛菩薩慈悲加被我,讓我在修學佛道的進程中能順利地持續前行。如果常住其他地方也有需要,我也很願意去學習,做我能做的,供養上師三寶。」

這些發自肺腑的真心話,或許也是所有資深法師共同的心聲。他們從年輕時追隨師父,二十多年來,從無到有,從少到老,他們珍惜著常住的一草一木,如同珍愛自己的東西一樣;他們不求名聲,不求回報,但求付出自己的所有,發揚師父大慈大悲的胸懷;他們用行動來守護鳳山寺,就如同師父一生示現的行誼!假使鳳山寺的草木桌椅會記錄情感,大概記到最多的,就是這種樸素的信仰,和真摯的感恩!

~釋性僧


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