不懂福團僧俗,為何到現在,還是會這樣跟’著迷’似的,沒看出金女的 “半通水” 與 “混水摸魚”呢? 金女在僧團的主要工作,就是教”出家人”,變成跟”在家人”一樣的,要會”社交”嗎? 福僧與福尼在P島,最主要的任務,就是要幫金女,跟島民”打好交道”
2018.12.29
2018.12.29
2018.12.29
*看看金女的掰功-以講次77為例
也就是金女還知道引用這句大家都熟悉的俗語- “真是行家一出手,就知道你有還是沒有，你是不是內行、你是不是跟真正的師傅學過”-然這不正是金女在說她自己是 “半桶水”與 “沒有真正的跟師父學過”呀!
也就是金女還知道引用這句大家都熟悉的俗語- “真是行家一出手,就知道你有還是沒有，你是不是內行、你是不是跟真正的師傅學過”-然這不正是金女在說她自己是 “半桶水”與 “沒有真正的跟師父學過”呀!
說真的,不懂福團僧俗,為何到現在,還是會這樣跟’著迷’似的,沒看出金女的 “半通水” 與 “混水摸魚”呢?
RE- 如得提出的討論題綱: 老師又是如何去趣入師父的密意？
@.....>照金女的一堆廢話-總結來說,就是“比如說打銀壺…..你要打銀壺給別人的話，要教你怎麼樣跟人打交道。所以師父說這個師承啊，世間的學問如是，出世間的都是這樣的，現在也是很重視師承的！”
*值得注意的是,金女在這裡為何忽會說到 “跟人打交道”-
難不成金女是在說,因為福團那群”少不更事”的預科班與福僧或福僧,真是太不會”跟人打交道” - 然福僧與福尼在P島,最主要的任務,就是要幫金女,跟島民”打好交道” ,故金女在這裡,會有感而發的說”福僧與福尼”是很需要金女教他們”如何跟人社交”啊!
如是,金女在僧團的主要工作,就是教”出家人”,變成跟”在家人”一樣的,要會”社交”嗎?
---------------------------------------
https://www.blisswisdom.org/teach…/dailylamrim2/2684-130077…
---------------------------------------
https://www.blisswisdom.org/teach…/dailylamrim2/2684-130077…
講次 0077 (2018/12/24 ~ 12/26)
科判 道前基礎
主題〈皈敬頌〉論前皈敬
音檔 2B 01:52 ~ 04:10
廣論段落 P1-L6 如極難量勝者教……我禮龍猛無著足
手抄頁/行 1冊 P50-L4 ~ P51-L3 ( 2016 南普陀版：1冊 P50-L2 ~ P51-L2 )
手抄段落 這個雖然說得很圓滿……差得十萬八千里。
科判 道前基礎
主題〈皈敬頌〉論前皈敬
音檔 2B 01:52 ~ 04:10
廣論段落 P1-L6 如極難量勝者教……我禮龍猛無著足
手抄頁/行 1冊 P50-L4 ~ P51-L3 ( 2016 南普陀版：1冊 P50-L2 ~ P51-L2 )
手抄段落 這個雖然說得很圓滿……差得十萬八千里。
[節錄]
[常師父說]
[常師父說]
代表彌勒菩薩一系廣行的無著菩薩，以及文殊大士深觀的龍樹菩薩，這是表示了它的傳承。
在這印度是非常重視，其實到了我們中國也是一樣，那個師承非常重視。
不要說佛法，世間學問也是如此，世間學問也是如此！
很可惜、很遺憾地，我們現在末法啦！這個師承沒有。自己看看書，啊，覺得懂了！實際上差得十萬八千里，差得十萬八千里。
在這印度是非常重視，其實到了我們中國也是一樣，那個師承非常重視。
不要說佛法，世間學問也是如此，世間學問也是如此！
很可惜、很遺憾地，我們現在末法啦！這個師承沒有。自己看看書，啊，覺得懂了！實際上差得十萬八千里，差得十萬八千里。
[金女說]
這一段師父又講了師承，師父說：印度非常地重視傳承，到了我們中國也是一樣的，對這個師承非常非常地重視。
還說：不要說是佛法，世間的學問也是這樣的。
比如說學中醫會講究師承，說是跟哪位、哪位名聞遐邇的老中醫學的；
比如說打銀壺，一塊銀子你把它打成一個燒水的壺，這個也是要有師承。
比如說學中醫會講究師承，說是跟哪位、哪位名聞遐邇的老中醫學的；
比如說打銀壺，一塊銀子你把它打成一個燒水的壺，這個也是要有師承。
據說以前都是給一塊銀錠，那塊銀錠要用錘子把它打成一個銀片，然後再把那個銀片打成一個壺。
現在不需要那樣了，就把那個銀錠直接壓成一個銀片就可以了。
據說打一個銀壺啊，手工作的，要十萬錘，還有的師傅的傳承是二、三十萬錘喔！就是一個小小的燒水壺喔！
可以想見那個十萬錘錘出一個壺，這樣地辛苦喔！
也可以想到它的力量，因為每一錘下去都要錘，而且還要有一些錘紋啊，有一些這樣、那樣的要求，還有美觀。
甚至有的還是一體成型的，就是它那個倒出水的地方是沒有接痕的，一塊鐵片直接錘出來一個倒水的地方。都要拜師學的，手把手地教，可能要敲個好多年才能夠敲出一個精美的銀器吧！ [08′50″]
現在不需要那樣了，就把那個銀錠直接壓成一個銀片就可以了。
據說打一個銀壺啊，手工作的，要十萬錘，還有的師傅的傳承是二、三十萬錘喔！就是一個小小的燒水壺喔！
可以想見那個十萬錘錘出一個壺，這樣地辛苦喔！
也可以想到它的力量，因為每一錘下去都要錘，而且還要有一些錘紋啊，有一些這樣、那樣的要求，還有美觀。
甚至有的還是一體成型的，就是它那個倒出水的地方是沒有接痕的，一塊鐵片直接錘出來一個倒水的地方。都要拜師學的，手把手地教，可能要敲個好多年才能夠敲出一個精美的銀器吧！ [08′50″]
像一開始問：什麼樣的壺是好的壺？那可能不漏水的就是好的壺了，因為不用講究它的造型或者款式，可能不需要去設計。
但是你一旦跟到大師級的，他可能對你所有的要求都是非常嚴格的，面對他的作品有一種神聖感，他是很敬業的！你就會在跟師傅學的過程中，學到非常敬業、非常慎重，甚至工具怎麼擺都要學，一步一步都要學；
但是你一旦跟到大師級的，他可能對你所有的要求都是非常嚴格的，面對他的作品有一種神聖感，他是很敬業的！你就會在跟師傅學的過程中，學到非常敬業、非常慎重，甚至工具怎麼擺都要學，一步一步都要學；
甚至一進這個工作坊，你要怎麼做、怎麼做都要學。
所以行家一出手，就知道你有還是沒有，你是不是內行、你是不是跟真正的師傅學過。 [09′33″]
所以行家一出手，就知道你有還是沒有，你是不是內行、你是不是跟真正的師傅學過。 [09′33″]
而且通常就世間學問來說，師傅也不僅僅教你一個手工怎麼去做，他會教導你的志向、教導你的人品。比如說你要打銀壺給別人的話，要教你怎麼樣跟人打交道。所以師父說這個師承啊，世間的學問如是，出世間的都是這樣的，現在也是很重視師承的！ [09′58″]
----------------
福智僧團
2018. 12月25日上午9:23 ·
【全廣 II】第 77 講討論題綱(二)／如得法師
----------------
福智僧團
2018. 12月25日上午9:23 ·
【全廣 II】第 77 講討論題綱(二)／如得法師
1. 這段開示當中，闡釋了什麼樣的內涵？立了什麼宗？
2. 師父是如何去趣入宗大師的密意？老師又是如何去趣入師父的密意？用什麼樣的角度趣入呢？
3. 我們內心是不是承許這樣的宗、這樣的內涵，為什麼？
2. 師父是如何去趣入宗大師的密意？老師又是如何去趣入師父的密意？用什麼樣的角度趣入呢？
3. 我們內心是不是承許這樣的宗、這樣的內涵，為什麼？
第 77 講全文 (12/24-12/26)：
https://www.blisswisdom.org/teachi…/dailylamrim2/2684-130077
沒有留言:
張貼留言