淨遠這個”不時展示福僧所做之美味麵包”的舉動,很明確的就是在顯示 ”加拿大的福僧,現在都已是麵包師傅”與”很不重視僧格或體統”的樣子-如是,令人”譏嫌”的過失,可被結夏安居的福僧們”舉其過失”呢?試想,若結夏的眾僧們沒有敢對淨遠舉過,那他們的結夏安居三個月,有真的很清淨嗎? 福團的僧尼,若真想”作金女所喜”的”要用麵包濟貧”,那就先在台灣做起與做好後,再談”勸募”吧!
2018.8.26
https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2162374240665138/?__xts__[0]=68.ARDEt-OLQ9z4DQC-YIAT1LwUZ-ZwVoQD_RQJ5gn7imP1yz06_-r3n9cyPbIeWMPUrQebI_xcFua8a7Vi5EjtX2xuNvPVPNwIUC4wycJE1hQV2VFBoUZc8zxVip5cxiniyYxy4P7gr90vlEUvwTxNH0C8zMGkWEISNq95xJoc4GJXjIVUC9LsHg&__tn__=-R
2018.8.26
*淨遠這個”不時展示福僧所做之美味麵包”的舉動,很明確的就是在顯示 ”加拿大的福僧,現在都已是麵包師傅”與”很不重視僧格或體統”的樣子-如是,令人”譏嫌”的過失,可被結夏安居的福僧們”舉其過失”呢?
*試想,若結夏的眾僧們沒有敢對淨遠舉過,那他們的結夏安居三個月,有真的很清淨嗎?
*在已經很重視社會福利的加拿大(PS:加國對弱勢人士,依法令,是會很照顧的)金女還這樣矯情的,要福僧與福尼對加拿大的街友或貧民,供食-
如是,福僧/福尼 不是更該對自己的家鄉(台灣)的貧戶人家,供食啊! 以台灣對貧民的福利制度,還沒有加拿大好呀!
如是,福僧/福尼 不是更該對自己的家鄉(台灣)的貧戶人家,供食啊! 以台灣對貧民的福利制度,還沒有加拿大好呀!
*因此,福團的僧尼,若真想”作金女所喜”的”要用麵包濟貧”, 那就先在台灣做起與做好-即先”自給自足”與”濟貧”後,再談”勸募”吧!
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https://www.facebook.com/venjingyuan/posts/2166898143584996?__xts__[0]=68.ARCgX7cpa1rzIRsJdPV4pxzybqKCB4lkiX4IaZY4qLVGPDNdi--DfT6H5ILxHKDInDjlLa4opL194p99pCShGtE3_x8sSYAzF0RXyPQmAmxEKd9yFGuudegrzDOIUSB6DxY5c5Y&__tn__=-R
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Ven Jing Yuan 釋淨遠
2018.8.25·
2018.8.25·
今日齋僧功德大
每年農曆四月十六日，僧團如法結夏安居三個月，到七月十五日圓滿，亦是人天歡喜的時刻。
每年農曆四月十六日，僧團如法結夏安居三個月，到七月十五日圓滿，亦是人天歡喜的時刻。
今天僧自諮，就是在眾僧面前請求大家指正缺失，力求改過。當念到儀軌文："今日僧眾，我亦自諮……"，內心真是無比感動，這也是僧眾向內調伏，自我反省檢討的表現。
@....> 在此,就很想問”大覺/傳燈”的福僧眾,可對淨遠將GEBIS(大覺佛學院/大覺寺)或傳燈寺僧眾,所做的麵包,這樣的公開展示,舉過呢?
即淨遠這個”不時展示福僧所做之美味麵包”的舉動,很明確的就是在顯示 ”加拿大的福僧,現在都已是麵包師傅”與”很不重視僧格或體統”的樣子-如是,令人”譏嫌”的過失,可被結夏安居的福僧們”舉其過失”呢?
即淨遠這個”不時展示福僧所做之美味麵包”的舉動,很明確的就是在顯示 ”加拿大的福僧,現在都已是麵包師傅”與”很不重視僧格或體統”的樣子-如是,令人”譏嫌”的過失,可被結夏安居的福僧們”舉其過失”呢?
還是因為淨遠是金女的最大幕僚,或是金女的特別老師(PS: 淨遠在2000年下半年,曾自告奮勇地去幫金女”開啟善根”),所以眾僧們不敢對淨遠舉過呢?
試想,若結夏的眾僧們沒有敢對淨遠舉過,那他們的結夏安居三個月,有真的很清淨嗎?
[原文]
若於此日，供僧四事供養(就是衣服類，飲食類，醫藥類，生活用具類)，以此功德，回向父母，是佛所稱讚的孝慈修行。
若於今日齋僧，供十方一切僧，那怕只是一點點食物，因自心所想念的是所有僧伽，如同供養了所有的僧人，所以功德也就無邊。
我今日以無比歡喜的心，憶念將會讀到本文的人，真心誠意的希望大家也能在今日大作功德，或猛利隨喜所有僧伽解夏自諮的功德，觀想供養，由此回向父母--生者福德壽命增長，快樂幸福。若是亡者受生於淨士，親供十方佛速成就佛道。
若於此日，供僧四事供養(就是衣服類，飲食類，醫藥類，生活用具類)，以此功德，回向父母，是佛所稱讚的孝慈修行。
若於今日齋僧，供十方一切僧，那怕只是一點點食物，因自心所想念的是所有僧伽，如同供養了所有的僧人，所以功德也就無邊。
我今日以無比歡喜的心，憶念將會讀到本文的人，真心誠意的希望大家也能在今日大作功德，或猛利隨喜所有僧伽解夏自諮的功德，觀想供養，由此回向父母--生者福德壽命增長，快樂幸福。若是亡者受生於淨士，親供十方佛速成就佛道。
@.....> 若 ”在眾僧面前請求大家指正缺失，力求改過”-都沒有做到, 那淨遠一再說有”多殊勝”或 ”很有功德”,那不都成了”不過是說給信施聽聽”的”戲詞”啊?.
當然,若淨遠與福僧們都認為被譏嫌為麵包師傅(師父),又有甚麼關係? 那請所有的福僧,不管在台灣或新加坡或世界各地的福僧,都該這樣的當”麵包師傅”的自給自足與濟貧-
即請福團馬上停止向學員勸募, 以福智的年輕僧尼(居多),早就可以用各類的技能,自己養活自己,與行有餘力的濟貧
想,在已經很重視社會福利的加拿大(PS:加國對弱勢人士,依法令是會很照顧的 )金女還這樣矯情的要福僧與福尼對加拿大的街友或貧民,供食-如是,福僧福尼不是更該對自己的家鄉(台灣)的貧戶人家,供食啊! 以台灣對貧民的福利制度,還沒有加拿大好呀!
因此,福團的僧尼,若真想”作金女所喜”的”要用麵包濟貧”, 那就先在台灣做起與做好-即先”自給自足”與”濟貧”後,再談”勸募”吧!
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