性律是何時被金女寵信的呢?以2015年金女首次公開進台,性律一直陪在金女的身旁來看,性律應該是金女很早就很寵愛的一名心腹吧.且因為音檔證人提過性律,那性律大概也是2009年前後,就在金女的身邊辦事的紅人-那性律當時應該很年青啊 –即20歲都不到吧-不推測了; 金夢蓉根本是在褻瀆我國的教育體制,而這些中小學師生如同脫光衣服一樣接受她的指導。
2018.6.3
2018.6.3
太陽王之子覺得很美好──在福智教育園區。
2018.6.3
2018.6.3
【第十屆福智高中畢業典禮】
第十屆福智高中畢業典禮於今日(6/2)在園區宗仰大樓舉行。
除了家長之外，現場還來了許多貴賓，有法師、三校校長、家長會陳會長以及退居會林會長。
性展法師在祝福中 提醒畢業生，莫忘園區的中心思想：《無限生命》，在做任何事前想遠一點，考慮未來甚至下一生的影響再做決定。
第十屆福智高中畢業典禮於今日(6/2)在園區宗仰大樓舉行。
除了家長之外，現場還來了許多貴賓，有法師、三校校長、家長會陳會長以及退居會林會長。
性展法師在祝福中 提醒畢業生，莫忘園區的中心思想：《無限生命》，在做任何事前想遠一點，考慮未來甚至下一生的影響再做決定。
真如老師特別為畢業生錄製一段十二分鍾的畢業叮嚀，
老師告訴我們心靈是一個非常深邃的書，如果你不了解自己的心、不了解他人的心，在這個社會大學裡，你會經常碰壁，遇到感情挫折，人際的麻煩，你會無法釋懷；
這些要透過心靈成長、心靈的歷練，而心靈成長、心靈歷練最需要的一本論，就是《菩提道次第廣論》，老師最真誠的祝褔就是希望大家把《菩提道次第廣論》從年輕學到老。
這些要透過心靈成長、心靈的歷練，而心靈成長、心靈歷練最需要的一本論，就是《菩提道次第廣論》，老師最真誠的祝褔就是希望大家把《菩提道次第廣論》從年輕學到老。
老師還送畢業生每人一本《希望新生》，這裡面都是正面(念)、陽光、溫暖的思路，希望透過這些，讓我們成為幸福的人。
貴賓致詞中，家長會陳會長以福高家長過來人的經驗告訴同學，畢業後有一個功課，就是家庭的親子關係，升上大學跟家人的相處時間比園區多，要去體會家人的心，聽進家人的話，這對你們是很重要的，在此先提醒同學。
畢業生代表從蔡毓華校長手上接下畢業證書，接著頒發各種獎項，是同學在園區努力學習的各項成果。
最後是班群老師的祝賀總結，畢業生禮敬老師，感謝老師一路的陪伴，感謝父母家人，在學習過程給予堅定的依靠。
典禮在與會所有人的祝福聲中 完成莊嚴隆重的第十屆畢業典禮。
最後是班群老師的祝賀總結，畢業生禮敬老師，感謝老師一路的陪伴，感謝父母家人，在學習過程給予堅定的依靠。
典禮在與會所有人的祝福聲中 完成莊嚴隆重的第十屆畢業典禮。
….> 2018年第10屆,那2009年是第一屆吧! 因為聽說馬可僧(或橡可僧)性律是從福智高中畢業( 或還沒有畢業),就在福團出家,且很快到P島跟金女學習,目前知道性律是管金女私人財務的重臣.
如是,即金女以前的財務,都是金女的同居人李彥平在管,那李彥平2014年(假設) 離開福團, 金女就將她私人財務,讓性律來管,會是這樣嗎?
那性律是何時被金女寵信的呢?
以2015年金女首次公開進台,性律一直陪在金女的身旁來看,性律應該是金女很早就很寵愛的一名心腹吧.
以2015年金女首次公開進台,性律一直陪在金女的身旁來看,性律應該是金女很早就很寵愛的一名心腹吧.
且因為音檔證人提過性律,那性律大概也是2009年前後,就在金女的身邊辦事的紅人-那性律當時應該很年青啊 –即20歲都不到吧! 還是…..不推測了
總之,希望今年畢業的福智高中生,不要有被金女相中,或他自己傻傻的去福團出家,那才是萬幸.
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Re-真如老師特別為畢業生錄製一段十二分鍾的畢業叮嚀
…. > 福智高中畢業生跟遠在加拿大的金女有甚麼關係,需要金女這樣假惺惺地,錄上一段十二分鍾的畢業叮嚀啊!
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Re-真如老師特別為畢業生錄製一段十二分鍾的畢業叮嚀
…. > 福智高中畢業生跟遠在加拿大的金女有甚麼關係,需要金女這樣假惺惺地,錄上一段十二分鍾的畢業叮嚀啊!
難不成福智小學,國中,高中,金女都要這樣象徵性地錄上一段錄音帶的,讓園區師生,知道金女才是園區的老闆嗎? 可見園區還是很賺錢吧!
又這次福智高中畢業典禮,沒有提到陳耀輝學長,也不見他出席,看來他真的已跟金女一樣是加拿大公民的,不會常在台灣出現了吧!
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Simon 性展請覺醒，別為虎作倀！
Chu Feng 金夢蓉根本是在褻瀆我國的教育體制，而這些中小學師生如同脫光衣服一樣接受她的指導。
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楚王覺得很重要。
2018.6.3
【佛法與中國傳統儒家文化】
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學習佛法是否一定得透過「儒家文化」奠基，才能學習的好呢？
歡迎大家可以看看法師的說明，並分享給還沈浸在這類氛圍的團體或信徒朋友。
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內容講到，中國因為當年政治的氛圍，祖師大德便以儒家文化帶入佛法的弘揚，
但現今情況早已不同，未必需要這麼做。
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我們應該做個佛法的「覺悟者」，而非只是儒家文化之下的「道德者」而已。
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學習佛法是否一定得透過「儒家文化」奠基，才能學習的好呢？
歡迎大家可以看看法師的說明，並分享給還沈浸在這類氛圍的團體或信徒朋友。
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內容講到，中國因為當年政治的氛圍，祖師大德便以儒家文化帶入佛法的弘揚，
但現今情況早已不同，未必需要這麼做。
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我們應該做個佛法的「覺悟者」，而非只是儒家文化之下的「道德者」而已。
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發佈日期：2018年6月2日
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於美國紐約莊嚴寺天台共修，學習佛法不需要植基於中國文化基礎之上
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天火
佛儒根本就不是一家，連拜的神都不一樣，師承也不一樣，理論觀念和經典也不一樣，如果說佛跟道，那還有一點點的一樣，但其實也不一樣，也不是一家，所以會說佛儒、佛道一家的，基本國學概論沒學好，再說九流十家也沒有一家叫「佛家」的，就算再往後推，也沒有佛儒合流，佛道其實也沒有合流，佛教還是後來才傳入中國的，所以這都是現在亂搞亂套罷了，雖說儒家在中華文化為大宗，但佛教要跟其畫上等號，根本不能成立。
天火
東西不一樣，硬要亂套的概念
楚王
希望大家除了在留言討論自己所見的各種情況之外，更重要的應該是以自己的心得加上這則影片分享到更多地方，才更有用，否則只是內部討論罷了。
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