如果數學題,第一次日常法師說一加一等於二,是對的,那第二次日常法師說二加二等於五,我們就要無條件相信這是對的嗎?從來沒人敢問師父,更不要說去指正常師父; 認一個沒見過無法接近的人當上師,何不直接認宗大師或佛陀,當上師就好;一位狐治的中層幹部都承認 ”狐治中有很多的傲慢”-現行 例如自讚毀他,咒人下地獄,吹棒/造神,甚至未證謂證的大妄語
2018.4.27
記得如證法師於印度求法說明會的音檔 有一段提及
「實際上你們思惟的過程當中,還有一個理路上的過失,對不起,不是我學了辯論以後 要欺負你們,就是你們問出來的問題都…,就是理路上都會有很多過失,
就是因為你們有一個問題 就有問到說, 欵,就是我沒有辦法見到接班人,對不對?
那我怎麼去依止她?對不對?是不是剛剛有這個問題?對不對?
那我問你一樣東西 就是說, 你們相信法王,你們是見到法王 你才相信他,還是師父跟你講說法王是觀世音菩薩 你們就相信? (眾人回答:師父)
那我問你一樣東西 就是說, 你們相信法王,你們是見到法王 你才相信他,還是師父跟你講說法王是觀世音菩薩 你們就相信? (眾人回答:師父)
那你為什麼要相信? (眾人答:相信師父)
對啊,可是你們沒見過法王啊,你怎麼樣相信咧?…對不對,
那你們沒見過法王,那你相信師父講法王是觀世音菩薩,
那你沒見過接班人,為什麼你不能相信師父講的?你們聽得懂嗎?
這個這個兩個 是同理可證的,就是剛剛的那個理路一樣是同理可證的 ,這個理路一樣是同理可證的。」
那你沒見過接班人,為什麼你不能相信師父講的?你們聽得懂嗎?
這個這個兩個 是同理可證的,就是剛剛的那個理路一樣是同理可證的 ,這個理路一樣是同理可證的。」
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我沒有學過辨論,對佛學也還是門外漢。
看完這一段,真的有被法師欺負的感覺,能否請教各位師兄姐,這段理路有何不妥之處,謝謝。
看完這一段,真的有被法師欺負的感覺,能否請教各位師兄姐,這段理路有何不妥之處,謝謝。
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William 回樓主,本因法師這段講經有回答到您的問題。
https://youtu.be/nifs0FY0n6I?t=24m30s管理
https://youtu.be/nifs0FY0n6I?t=24m30s管理
youtube.com
鄭 如證法師說因為相信師父,所以師父講法王是觀世音菩薩會相信,那是因為法王訊息全世界流通,雖然無法見面,但是可以檢驗!
師父說的接班人是封閉的,不但無法檢驗,不准質疑,還要強迫接受,這是有所不同的地方!
師父說的接班人是封閉的,不但無法檢驗,不准質疑,還要強迫接受,這是有所不同的地方!
涂 錯誤類比! 他的意思是說如果數學題第一次日常法師說一加一等於二,若是對的。那第二次日常法師如果說二加二等於五,我們就要無條件相信這是對的
涂 可見如證的思維邏輯能力有問題,這在一般哲學思辯就過不了關了,還說佛教?但常師父早期竟還把他當做得意弟子,可見常師父識人有問題,也難怪乎被金魔女迷惑!唉!
涂 知識份子第一條該守的金科玉律就是質疑,智慧來自於懷疑!這適用於世間出世間法!
鄭 對!老師說的一點沒錯!
觀察、細心觀察,不要馬上相信,才能產生智慧!質疑絕對不是對依師之理產生違犯!
觀察、細心觀察,不要馬上相信,才能產生智慧!質疑絕對不是對依師之理產生違犯!
管 很多福智學員應該都有聽過這個故事 林口法會時 某法師公開對著一萬多信眾說:常師父示寂前 在雲林的鄉間小路開車載常師父 碰到紅燈時 有時常師父會說~停 有時會說~過 法師覺得很納悶 一樣都是四下無人 一樣都是紅燈 為何師父有時停有時過?
但是從來沒人敢問師父 更不要說去指正常師父這樣是不對的
反而弟子都私下猜想這是大師示現何種密意?
所以福智二尊佛的由來 常師父是要負很大責任的。
你們這些法師敢對信眾說出常師父去印度依止法王嗎?
敢對信眾說出法王是常師父的師父嗎?
身為一個出家人 做甚麼講甚麼都要礙於利益或現實而不敢說出實情 反而謬誤的引導大眾 像這樣的出家人 比我們這些凡夫還糟糕 繼續這樣不知悔悟 不如捨戒還俗吧!
我覺得那些趕離開的, 那怕是還俗的, 勇氣和品格 大大高過 那些抱大餅女大腿的。
JF 如果一個出家人不能以自身威儀、修行讓俗眾心悅誠服,而必須扭曲地引經論來要求俗眾的敬信利養,這連世間的好人都不如,實在是很可悲的。
HY 看來 大部分用猜的, 上的不說清楚講明白, 下的不敢問用猜, 難怪搞出今天那麼大的問題, 褻瀆佛教。
管 常師父為何不敢公開對信眾說要交棒給一個白衣女?這個人真要有那麼棒 那麼值得依止 常師父為何不敢公開說出來?
常師父甚至都對自己的徒弟說金女是~大師兄 後來才謎底揭曉 原來是一介白衣女子 只能說從頭到尾都亂七八糟!
HY 對啊! 我也對這點很有意見。為什麼他活著時
不公開把那女的放在桌面上 公開說 他交棒給她? 讓信眾自己選擇去留, 為什麼要用拐彎抹角? 但從這點 就顯示 這個團體蘊藏不少亂七八糟的問題, 問題緣於領導人。
管 所以說 錯誤依止法和造神 是從常師父開始的 這點真的沒什麼好迴避的!
HY 您怎麼說 只是說出事實, 但是他們就會扭曲成你不尊重日老。
我想問:常師父有修到種境界嗎?不然他怎麼知道他們都一起修了多少世?如果用猜的 那不就是妄語嗎?然後如俊也相信!
管 開法會或上研討班 我都很用心在聽 但是常常越聽越糊塗 只能說弟子愚昧 未解大師密意 不識白衣功德
HY 他跟他一起修了多少世了, 這句話問題很大呢 ! 聽起來中間有妄語的成分。日老有可能只是推理說說, 但是他們這些習慣用猜測去理解的人把事情說的變成神話, 太悲哀了!
Kaiser 如俊如是说,也未能证是日常师父真的说过。因我对这幫人的诚信已打零分
不过,我取向認为事情源頭是日常师父,这是無疑
Chien 學佛不是要回歸善知識嗎?千萬不要盲從,執著於攀緣啊!人都是理性的動物,要有是非判斷的能力,冷靜思考,如果一直深陷泥沼,或一昧追求不是真理的道路,不能誰講什麼就相信什麼啊!就像舉個比喻,如果一件事,父母説的跟師父說的或是求神問卜得來的,如果不一樣,那你會相信誰?
這時就要看時空背景,條件因素,情感理性,道德倫理來決定了,而訓練的基礎就是從好好的學佛領悟出來的,就是這個道理,但如果還是執著一方,是非不分,那麼我們的命運可能就會像被人抓到弱點,利用捕蚊燈抓到趨光性的昆蟲一樣,怎麼死的 還不知道。
林
認一個沒見過無法接近的人當上師,何不直接認宗大師或佛陀當上師就好,不是一樣的意思嗎
管
在福智 你聽團體講師父上師的次數 絕對遠遠超過佛菩薩的次數
鄭 造神運動
Leaffresh 經您提醒才發現,好像真的沒有合照過。
James 明天就合成一張給我們看
1 則留言:
難怪有人說狐治人很傲慢!
茹正嘴上說不是他學過辯論要欺負大家,實際上就是,潛意識有這樣的心態,才會說出這樣的話,有種高高在上的傲慢,卻又想展現出自己很謙卑。他學的是狡辯,用歪理壓住對方,讓人乍聽之下覺得有理,但心裡就是覺得哪裡不對,卻又說不出來,但歪理是禁不起檢驗的。
當初離開狐團,就是因為金夢蓉的資料幾乎是零,哪像法王那樣公開透明,多到你看不完的開示,狐團真是不要臉到極致,敢拿來跟法王相提並論?!她除了說些夢話騙騙自己人之外,還會說什麼?
看到雲林鄉間小路的公案,突然有一個畫面跑出來:
開車的人問達賴法王:為什麼有時候過,有時候又不過?法王則調皮的回答:今天趕時間,沒有車又沒有警察,我們偷偷違規一下...這是我腦中的畫面,印象中很調皮可愛又坦率的法王。
生活小事都不敢問,還想學什麼法?這種小事還能有什麼狗屁密意?
狐治今天的爛,就是從常師開始的,還需要懷疑嗎?
就像那則公案,明明是杯水,硬說是酒,金夢蓉還能矯情的演出醉態,然後就成了最懂常師心意的心子。真是無言到極點,就愛這一味嗎?難不成常師說狗屎好吃,你也信嗎?
他做過很多好事,不容抹滅,但是金夢蓉這件蠢事,他是始作俑者,沒有他帶頭造神,金夢蓉上不來。
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