金女上任後,福僧對常師父的錄音檔,是一般性的尊重,對金女是非常慎重的尊重-這是不是太怪異與透出不正常的神祕呢? 已在僧團當道6-7年(假設從2012-2018年)的橡可僧與馬可僧,除非是自己的良心發現-即深知金女真面目,願意放棄現有的權力與名利,不然,如群/如法等,很難脫離這個”多年與金女一起共造的蜘蛛網”吧!
2018.4.16
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Dienjin Deshe
2018. 4月13日 12:12
比空性還深奧的「金語錄」出品了！玄之又玄、深不可測⋯⋯
看個人的根機福報慧力而隨類得解⋯⋯
有可能窮極一生都解不開哦！還有、還有⋯⋯
媲美美少女的沙龍照也出品了！
原來上師還有一個心願，就是很想當明星，
原來當馬可還要學攝影，因為隨時隨地要為上師拍美美的沙龍照⋯⋯
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原來上師還有一個心願，就是很想當明星，
原來當馬可還要學攝影，因為隨時隨地要為上師拍美美的沙龍照⋯⋯
Leaffresh 記得於鳳山寺學習時，播放影音的工作是交由視聽組進行，例如日常法師的錄音檔。
但播放金女士的「上師教誡」時，就一定得透由講座的法師用他的 usb 來播放，
聽之前 還會要求各位坐好，聚精會神。讓人覺得，這是很高深、很重要的佛法，重要的來了。
內容的文字相當淺白，但不知是否自己不具慧根 聽不出當中的密意，
此時法師會讓各小組 音檔再聽一次或兩次，彼此討論一次，然後就產生出一些個人的見解與答案，再由法師們作引導與總結。
現今回想，她說過什麼，我只記得淨塑、要珍惜人與人之間的緣份，其餘的忘記了。
平心而論，這兩點對我而言是有幫助的，但是對於永續生命，尋求慧命的路途上，我是有很大的疑慮的，可能就類似心靈雞湯的東西。
平心而論，這兩點對我而言是有幫助的，但是對於永續生命，尋求慧命的路途上，我是有很大的疑慮的，可能就類似心靈雞湯的東西。
RE-播放影音的工作是交由視聽組進行，例如日常法師的錄音檔。但播放金女士的「上師教誡」時，就一定得透由講座的法師用他的 usb 來播放，聽之前 還會要求各位坐好，聚精會神。讓人覺得，這是很高深、很重要的佛法，重要的來了。
……> 這是說金女2004年10月15上任後,福僧就已經漸次的對常師父的錄音檔,是一般性的尊重,而福僧對金女是一種非常慎重的尊重-這是不是太怪異與透出不正常的神祕呢?
尤其金女說的內容,是這樣的淺白,放金女音檔的福僧,還要學員重複聽與強調金女所說是有很深的密意-若這位福僧是因為被金女長時洗腦,不自覺地成為詐騙集團,對外的銷售員,那這位被利用的福僧,有沒有造惡業呢?
而沙彌們也漸成沙門龍象，於是教法如日興盛。
2004年僧團人數增長到130人，尼僧團增長到70人，居士23000人。
現在[@2012年] 回顧那段建教歷程：『我於苦海誓無畏，莊嚴戒筏渡眾生。』師父用心餵養僧、俗二眾，厲盡心酸苦楚，但師父都矢志不移。
2004年，師父示寂前就把傳持教法大任托付上師[@金女]，七年來，上師全心全意守護師父的福智家業。
2004年，師父示寂前就把傳持教法大任托付上師[@金女]，七年來，上師全心全意守護師父的福智家業。
如 道宣律祖云：『三寶所以隆安，九道所以師訓，諸行之皈憑，聖賢之依止，必宗於戒。』
上師[金女]堅守師父宗風，以不可思議的承擔心、悲智力，引領僧、俗二眾更緊密隨師父修學，克服一重又一重難關，帶動提升廣論、戒律、五大論的聞思修。
現在[2012年]僧團人數400多人，尼眾僧團230人，廣論學員超過六萬人。
師父組建僧團20年[@從1992到2012年]，聞思風氣於今最盛，僧團依師、學戒、和合，同心同願邁向建教最高峰。
吳
2012憶師恩造神
如菌：[@如俊]
…也是透過上師[@金女]的引導，認真的反覆聞思師父的帶子，才能夠理解當時師父的身教跟言教，真正要傳遞的重點何在，也才能對照自己原來在修行路上的錯誤的見解，才有機會真正的改善，否則失之毫釐，差以千里，這就是有值遇善知識跟沒有值遇善知識非常大的差距。….
如菌：[@如俊]
…也是透過上師[@金女]的引導，認真的反覆聞思師父的帶子，才能夠理解當時師父的身教跟言教，真正要傳遞的重點何在，也才能對照自己原來在修行路上的錯誤的見解，才有機會真正的改善，否則失之毫釐，差以千里，這就是有值遇善知識跟沒有值遇善知識非常大的差距。….
我記得以前，師父對上師[@金女]講過：『我對你好，是為了所有的人。』卑微的我，現在開始，有點明白這句話的意思。
我只能對師父、對上師[金女]發誓：就是我不會辜負你們對我的好，我會變的跟你們一樣。
這個過程我會跌倒、會犯錯，但是每一次，我都會告訴自己，就像師父你告訴我的一樣，我一定要做到它、我一定不犯第二次錯誤，而且我永遠走下去、而且我永遠追隨你們。
吳 2012憶師恩造神
如裙：[@如群]
大師的教法，最為殊勝的功德就是皆以『依止法』作為最中心的修行，一個修行人能不能得到成就，你只要看他對待善知識的態度，你就能夠判斷。
…看到預科班的學弟們覺得很感動，覺得他們最優秀的一點就是他們對上師 那種渴望和希求，熱烈的像沸騰或者像燃燒的那種歡喜心、希求心，我覺得看到這一點才知道說，這個修行人是有希望的、他是可以得到成就的，因為他具足了成就的因。
…正因為他們，代代僧才，萬古常耀。
如裙：[@如群]
大師的教法，最為殊勝的功德就是皆以『依止法』作為最中心的修行，一個修行人能不能得到成就，你只要看他對待善知識的態度，你就能夠判斷。
…看到預科班的學弟們覺得很感動，覺得他們最優秀的一點就是他們對上師 那種渴望和希求，熱烈的像沸騰或者像燃燒的那種歡喜心、希求心，我覺得看到這一點才知道說，這個修行人是有希望的、他是可以得到成就的，因為他具足了成就的因。
…正因為他們，代代僧才，萬古常耀。
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@.....>2012年, 淨遠與如俊還是很紅,這是可以理解,以
1. 淨遠在2000年5月 [或1998年的下半年開始] 就已跟金女接觸,算是金女的革命夥伴! 為此,金女不太敢對知道金女很多事情的夥伴,有所違逆或背棄吧!
當然阿遠對金女,從2005年到現在2018年,也是盡他全力的一直在幫金女抬轎-如 他會說:上師[金女]堅守師父宗風，…
2. 至於能言善道的如俊,不但是2002-2003年開始跟金學習,且2004年10月15日常師父往生時,他就在現場-是可配合金女說詞的最佳見證人;
外加如俊整理常師父20-22本日記,還應某上座[猜想是淨遠]與
盧學長的催促,以最快的速度交給該上座與盧學長,轉給金女—如是積極,與隨時會對金女跪懺 –如俊對金女的依止,金女應該是很滿意吧! 故2012年(乃至到2018年)如俊還是很被金重用的,常出現在法會或活動中與發言
PS:1998年1月,如俊到北京收集法本,金女特別到北京對從台灣到北京的福僧-如俊頂禮--因此,全福團,除了常師父,只有如俊,被金女頂禮過.為此,只要金女一提起這件往事,如俊就會當眾對金女跪懺
3. 至於如群為何在2012年憶師恩,也有機會出場發言,
當然,預科班元老-如群,在2003年就跟金女學習,到2012年,也跟了10年,故金女派如群出來說話,也正常,
但若2014年福團第一批”用8年學完五部大論”的預科班,才算正式的被介紹出來,那還沒有學完五部大論的如群,為何就可以在2012年,被金女派出來,面對學員說話呢?
其中的奧妙,到2017年,梵因法師離開福團,說出金女所帶領的橡可僧(如群等)與馬可僧是如何的在金女的住處,遙控僧團的大小事 [這內容在2017.5.16性融法師的萬言書,也略有提到] 終於得知,金女從2012年開始就已漸次的讓自己的心腹,掌權了.
有關橡可僧與馬可僧掌權的現象,也可從性融法師2017.5.16提出的的萬言書看出,即性融法師提出的建議書,竟不是對僧團的住持提出,-而是對金的心腹(橡可僧)如法提出,由此,更證知金女的班底到2017年,已經很穩固了.
也可以說 2012年到2017年,如群/如法等橡可僧或馬可僧,已經在僧團內部當道了很久了.只是如法是在2015年或2016年,才因為”四家合註”的翻譯,正式的在台灣學員前露臉,但如群是更早-即是在2012年就開始被金女安排與露臉了.
總之, 已經在僧團內部當道了6-7年 (假設從2012年-2018年) 的橡可僧與馬可僧,除非是自己的良心發現-即深知金女的真面目,願意放棄現在的權力與名利,不然,如群/如法等,很難脫離這個”多年與金女一起共造的蜘蛛網”吧!
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