再談福智的社會責任; 若福團裝神祕-不光明正大的招募信徒,與資訊不對等的情況下.用依止法框住信徒,那就是如假包換的邪教！若師於法眼抉擇關要處,容有過失,或自已根本是被騙,這時弟子還要矇起眼,一路相隨相挺到底,那麼就像是把屎把尿供在廳堂,以為是有加持一樣,這完全是不明事理.
2017.12.29
離寺法師是一個警訊，也是社會問題！當局真的不能沉默啊！
這也是簡簡端良老師寫這篇【福智的社會責任】的用意！
問題是福智曲解簡老師並模糊問題→老師還收到4篇毒辣攻擊文章！
真的碰到土匪了！
這也是簡簡端良老師寫這篇【福智的社會責任】的用意！
問題是福智曲解簡老師並模糊問題→老師還收到4篇毒辣攻擊文章！
真的碰到土匪了！
再談福智的社會責任
對廿一日自由廣場「福智團體來函」一文，提出之四項說明，原感到欣慰，可惜此團體說一套做一套，文中指出「宗風一向低調謹慎，有則改之，無則嘉免」，然則金夢蓉自己躲在加拿大，疑似發動各界網軍，對不同意見的人進行惡毒之攻擊與詆毀，企圖讓說話的人害怕，相信這種作法會讓台灣社會感到厭惡。
為什麼我們應嚴格檢驗金夢蓉？因為她要在台灣發展宗教，吸收弟子，就應盡起這個社會責任。尤其福智在全台灣各大學社團發展迅速，並進入社區發展組織，有責任提供更充份的資訊，讓學生與大眾知道福智的老師叫金夢蓉，具有無量功德、是克主杰轉世再來的聖人、是整個團體的領導人，未來要依止的法門叫「依止法」，要義是所有人要對她要有不起懷疑的信心，只能對她「觀功」，不能「觀過」，否則會如《廣論》所云，墮入惡趣，或受無始劫的地獄輪迴苦……，要讓學員知道現在福智的課程就是這個法門，初入福智的人才有根據判斷，這是應盡的社會責任。
至於金夢蓉如何接班，先不論日常法師死不暝目的爭議，就算日常法師真的是在如福智所說的情況下，傳位給金夢蓉，大眾也應理性地思考，日常法師是個絶對不會犯錯的聖人？還是只是修行很好，但仍有可能會犯錯的人？目前整個福智的論點，就是建立在日常法師是不可能犯錯的這個基礎上，來為金夢蓉的統治背書，這樣合理嗎？日常法師真的不會犯錯，因為金夢蓉是大聖人，所以就傳位給她了，這個命題如何保證？
宗教之所以經常出問題，在於太強調信仰中的非理性部份，訴諸情感與神通，對教主無條件的畏敬，讓統治者有機會以墮入惡趣，對大眾進行恐嚇與控制，訴諸神鬼，弊病叢生。福智目前正以生命成長營與教師營的模式，進入各級學校，營隊提倡「敬師」、「尊親」……，營造氣氛，分享生命故事「製造感動」，本無不可，接著呢？就是上《廣論》班，當志工，進入體系，領低薪奉獻，進而出家，其過程技巧地把「敬師尊親」轉移成對金夢蓉無條件的服從，再配合因果業報說構成的「依止法」，讓過程中的當事人一步步走向金夢蓉的統治，最後如何？放棄自己人生的決定權，做金夢蓉事業體系下的工具，表面上社會公益，實際上思想控制、剷除異己，若這叫信仰，每個人不如相信自己，透過自身的努力，會成為一個更好的人，即使無法對來世帶來任何好處，仍願意讓自己變更好，這才是叫皈依處。
Shi
離寺法師是一個警訊，也是社會問題！當局真的不能沉默啊！這也是簡簡端良老師寫這篇【福智的社會責任】的用意，問題是福智曲解簡老師並模糊問題→老師還收到4篇毒辣攻擊文章！碰到土匪了！
鏞 若福智真的能清楚告知 欲進入福智學習的大眾 " 福智領導人叫金夢蓉，具有無量功德、是克主杰轉世再來的聖人、是整個團體的領導人，未來要依止的法門叫「依止法」，對她要有不起懷疑的信心，只能對她「觀功」，不能「觀過」，否則會如墮入惡趣，受無始劫的地獄輪迴苦……"
若他們真能如此不藏著掖著裝神祕，就是光明正大的招募信徒。若不能如實揭露，資訊不對等的情況下，還用依止法框住信徒，就是如假包換的邪教！
若他們真能如此不藏著掖著裝神祕，就是光明正大的招募信徒。若不能如實揭露，資訊不對等的情況下，還用依止法框住信徒，就是如假包換的邪教！
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Shi
叫班長、如字輩法師、資深學長別騙人，破戒還俗的淨遠法師，老實說，你們沒有跟上達賴法王的路上，你們真正道場在加拿大，你們教主是大陸俗女金夢蓉，上廣論好幾輪10幾年重點是依師軌理，工商時間與唱歌時間很多，沒有止觀，沒有禪修，上到10幾年宗行班，才能上金夢蓉的廣論穿線，
說實在就是依止法，事師如佛，只能對上師「觀功」， 不能「觀過」，一切她說了算，
廣論學員碰不到法師，要碰到法師就當志工，當了志工會讓你忙到沒空念廣論，荒廢你的工作及家庭生活，乾脆當全職，30歲之前領22K，30歲之後無薪當貢獻，甚麼都不用修，最好你善心捐款做功德，上師的讚頌、書、度母像、里仁有機的要贊助，只要矇著眼會跟，生生世世拉著上師的手就能輕輕鬆鬆成佛!
鏞 那樣修也可以，但最後一個字要改成"魔"。
Chu 了義而言，佛的自性法身遍一切處，包括凡聖心中無所不遍，故禪宗祖師有道（法性）在屎尿之說。能直接間接宣示悲智雙運之道者 不必然是佛，但依師德相 視之如佛
而如法依止聞思修增長戒定慧 故得佛加持，勝禮木雕石刻之佛相，以善知識說法 開啟弟子自性即佛性 心佛眾生三無差別，與佛功德無二致的緣故。
但依緣起而言，道在屎尿，為何不把屎尿捧回家供奉？因容有臭穢等過失的緣故。同理，師父有修行不必是佛，弟子如法恭敬得法之饒益。但若師於法眼抉擇關要處
容有過失，或自已根本是被騙，這時弟子還要矇起眼一路相隨相挺到底，那麼就像是把屎把尿供在廳堂以為是有加持一樣，這完全是不明事理，不符觀待屎尿應導入糞坑的觀待世俗之道。謂之世俗顛倒。
若以恐嚇別人不依止則小心業果 及下地獄的詛咒，則完全是連做為佛教徒的三皈依 及道德根基 都淪喪殆盡了。
Shi 若師有過失，弟子相挺到底，像是把屎把尿供在廳堂，以為是有加持一樣!~ 好笑!
Kais 魔王诡計
佛教决不能坐視不理
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