對［福智傳承．真如本性］是琉璃、水、還是膿血？一文的再評述-先把師父神格化,佛法教條化來掩蓋其錯誤及無知.再利用神格化的師父,教條化的依止,和濫用出家僧袍,來當金女士的背書,誑騙世人,一群人愚不可及.令人悲愍-未經火燒水洗,誤把愚人金當作真金; 沉迷在裡頭的人,想法說詞都認為"別人有眼不識一代宗師", 只有他自己這群人最特別,不會錯過!·
2017.11.16
2017.11.16
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› 魔，說的似正法，卻引人遠離正法
http://www.gelu.org/forum.php?mod=viewthread&tid=67416&page=162&extra=#pid839052
本帖最后由 學弘正法 于
2017-11-16 14:30 编辑
https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/
Chu Feng
2017. 11月10日 11:02
充滿了膿血的傷口中，不排除有碎琉璃，等膿血充脹，琉璃就會隨膿血流出。琉璃本身就是以透明潔淨為特質，安放何色 即顯現何色，只是暫時被客塵膿血遮蔽了。
膿喻為壞戒毁佛之俗人 名為上師者 與破見破戒 但求世俗名利之著僧衣者，
血為敗壞僧律 與尚未敗壞而為俗人所惑共住者，
今佛血脈 混有膿，而有血化為膿之虞。碎琉璃喻為自求其好，誤入非境 尚不知如法與否，而尚未對境明應取捨者。
---------------------
Chu Feng 先把師父神格化，佛法教條化，來掩蓋其錯誤及無知，再利用神格化的師父、教條化的依止，和濫用出家僧袍 來當金女士的背書，誑騙世人，一群人愚不可及，令人悲愍。· 11月10日 15:56 ·
簡x: Chu Feng 精闢扼要啊！· 11月10日 18:21
Chu Feng 她說 師父要大家把她當作他, 結果她卻變成祂(二尊佛), 她說要和他要生出另外一個祂(宗喀巴), 誰料她的背後又有多少個他 (淨遠-"淨源茶"?、李彥平.....)? 她的裡面又藏著多少個牠 (雄天、空上師、提公、明公、大力.....)?
辛x齡 法藏法師說的明白清楚！ 11月10日 16:23
Eartha 雖然福智有許多善事, 功德大, 但是功過或許可以相抵, 但因果無法相抵啊! 福智管理階層是犯戒, 不是簡單的缺點, 不是單純有些沒作好而已!
或者作者阿娟, 她的需求或許就是很簡單, 不在乎上層犯戒, 除非....犯戒者犯到她頭上, , 可能也被視為加持與恩寵??
簡x 聽到第一句，沒有所謂對錯，餓鬼看到的是膿血，就很不想看下去了⋯⋯是說我們業障重，有眼不識一代宗師？· 11月10日 18:27
Eartha 目前我看到沉迷在裡頭的人, 想法說詞都認為"別人有眼不識一代宗師", 只有他自己這群人最特別, 不會錯過!· 11月10日 18:31
Shi J 到底誰比較特別？！ 比特別壞喔！· 11月10日 20:14
Fengwen 離開福智的人昰魔障現前，斷了法身慧命，他們誓願救拔這群離開迷失的羔羊。只是我不要再當待宰羔羊了。咩。。。
Eartha http://www.taiwanhot.net/?p=515395
福智文教辦心靈教育與環境永續論壇 邀產官學探討心靈教育 |…
福智文教「2017心靈教育與環境永續論壇」，產官學共同探討心靈教育。 由財團法人福智文教基金會主辦、財團法人慈心有機農業發展基金會及財團法人福智慈善基金會協辦的「2017心靈教育與環境永續論壇」，於11月11至12日在台北福華國際文教會館卓越堂登場。
論壇匯聚心靈教育、環境永續、企業倫理及藝術人文領域的21位產官學先進參與，包括前行政院院長張善政、前台灣大學校長李嗣涔、教育部政務次長姚立德、前教育部政務次長林思伶、心理學家暨作家鄭石岩、天下文化總經理林天來、中華民國農業教育學會理事長陳世雄、臺灣大學地質科學系教授魏國彥、善果餐飲國際創辦人嚴心鏞、琉璃工房共同創辦人張毅及楊惠姍夫婦等。今年論壇新增...11月11日 0:19
Eartha 福智說是低調，可是勢力龐大！ 11月11日 0:21
Eartha 這個論壇是這週末將在台北福華文教會館舉辦，可是卻是一則台南報導的地方新聞？11月11日 1:21
Crocker 能學法的地方這麼多 離開fz就是斷了法身慧命? 光有這種想法就跟seafood那團體差不多了 11月11日 10:27
Pig 境無好壞 各取相應環境,菩薩要有六度修心成佛非只有菩薩道次第廣論中有陳述,二分法是執著是我慢及法慢, 在此戲論會浪費法身慧命,增加惡業 11月11日 10:45
王x驊 http://pk007.pixnet.net/blog/post/401241047
以「珫璃、水、膿血」來類比某教團，是否引喻失當？ @ Zhen Jia 的部落格 ::…
某版在〈是琉璃、水、還是膿血？〉一文裡提出這樣的論述： 「我們看待一件事，確實從每個人看出去的世界都不同，道理誰說的是正確的呢？其實並沒有所謂的對錯之別。為什麼呢？ 佛法裡講的業果，由於每個人業力不
pk007.pixnet.net· 11月14日 17:59
賴x文 替樓上找教證。不過FZ只接受奶媽的口水，<入中論善顯密意疏>是看不到的。(另，FZ版工，奶媽不行，靠外面的善知識錄音可以補一下。)
< 入中論善顯密意疏> 「如同有翳諸眼根，鬼見膿河心亦爾。」….
《無性釋》云：「於一河事，自業變異增上力故，餓鬼所見充滿膿血等處，魚等傍生即見宅舍、遊從道路，人類即見甘清冷水，沐浴、飲渡，入空無邊處定諸天，即見虛空，壞色想故。」
若作是念：此諸眾生所見是名言量，若於一事有量成立諸相違事，則膿血與非膿血 應不相違，量所成立 亦不可信。
若彼論義 作如是解、如是安立，許量不可憑信，此實非理。
當如何釋？此是智者之疑問也。
答：若執彼解 即是論義，說量所成立 不可憑信者，則不可說「吾於此義亦如是了解」，是即毀謗一切正量，極不應理。……如是於一河處，河之一分，由鬼昔業增上力故，見為膿血。河餘一分，由人昔業增上力故，不現膿血，現為可飲、可浴之水。彼二俱是河之一分，由餓鬼眼識量所成立義與人眼識所成立義，事體各別。故非一量所成立義，餘量即成立為彼相違事。· 11月14日 19:54 ·
賴x文 惡有惡報是確定的，不是"你看到某人破戒 是你業不清淨，某人的粉絲業清淨 所以把到某人破戒看成是方便度眾，因此沒有一定標準，因此某人破戒什麼都不是"。 11月14日 20:04
Eartha 依照〈是琉璃、水、還是膿血？〉的理路, 沒有對錯, 那根本不必守戒了? 所以FZ認同金魔犯戒, 沒有錯? 11月14日 22:18
Chu Feng 他們以為被金女士摸是密乘的加持,是嚴守密乘戒律,但忘了二個要命的事:
1.出家人必需嚴持淨梵,阿底峽說不得受秘灌和慧灌否則出家誓言退失,出家戒律及菩薩三聚淨戒中的攝律儀戒之根本也一併失壞，宗喀巴持為教軌倡導戒律以出家身振興佛教 因即在此。
2.金女士没有清淨密乘的傳承,只有黨傳佛教的加持,頂多師父傳的上師相應法。且金女士因未入上下密院,故亦未得格魯派灌頂阿闍梨的受灌、習儀軌、聽解說、繪製壇城、結印、結界、息增懷誅勾召之術、實修閉關及傳承師長的密宗格西灌頂阿闍梨認證。而這些全部交代不清楚。
是否她也把中功的氣功包裝當成藏密氣功在教福智的僧團和在家人?
可惜如倫法師已逝,這些點都完全没有機會加以討論提醒,福智大概也不在意向法王及三大法座求取菩提宗道菩薩戒論和菩提道燈論的意義所在。未經火燒水洗,誤把愚人金當作真金。
賴x文 利用密乘為藉口行惡業是ㄧ個問題。受騙者也有問題--對密乘的無知。沒有不知者無罪的問題，犯戒/破戒的四因中有無知而犯。所以，避免被騙及堅固對法的信心，就是去了解，消除這方面的無知。
张x明 真實如是言。2017.10.15 9:46
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Chu Feng
2017. 11月10日 11:02
充滿了膿血的傷口中，不排除有碎琉璃，等膿血充脹，琉璃就會隨膿血流出。琉璃本身就是以透明潔淨為特質，安放何色 即顯現何色，只是暫時被客塵膿血遮蔽了。
膿喻為壞戒毁佛之俗人 名為上師者 與破見破戒 但求世俗名利之著僧衣者，
血為敗壞僧律 與尚未敗壞而為俗人所惑共住者，
今佛血脈 混有膿，而有血化為膿之虞。碎琉璃喻為自求其好，誤入非境 尚不知如法與否，而尚未對境明應取捨者。
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Chu Feng 先把師父神格化，佛法教條化，來掩蓋其錯誤及無知，再利用神格化的師父、教條化的依止，和濫用出家僧袍 來當金女士的背書，誑騙世人，一群人愚不可及，令人悲愍。· 11月10日 15:56 ·
簡x: Chu Feng 精闢扼要啊！· 11月10日 18:21
Chu Feng 她說 師父要大家把她當作他, 結果她卻變成祂(二尊佛), 她說要和他要生出另外一個祂(宗喀巴), 誰料她的背後又有多少個他 (淨遠-"淨源茶"?、李彥平.....)? 她的裡面又藏著多少個牠 (雄天、空上師、提公、明公、大力.....)?
辛x齡 法藏法師說的明白清楚！ 11月10日 16:23
Eartha 雖然福智有許多善事, 功德大, 但是功過或許可以相抵, 但因果無法相抵啊! 福智管理階層是犯戒, 不是簡單的缺點, 不是單純有些沒作好而已!
或者作者阿娟, 她的需求或許就是很簡單, 不在乎上層犯戒, 除非....犯戒者犯到她頭上, , 可能也被視為加持與恩寵??
簡x 聽到第一句，沒有所謂對錯，餓鬼看到的是膿血，就很不想看下去了⋯⋯是說我們業障重，有眼不識一代宗師？· 11月10日 18:27
Eartha 目前我看到沉迷在裡頭的人, 想法說詞都認為"別人有眼不識一代宗師", 只有他自己這群人最特別, 不會錯過!· 11月10日 18:31
Shi J 到底誰比較特別？！ 比特別壞喔！· 11月10日 20:14
Fengwen 離開福智的人昰魔障現前，斷了法身慧命，他們誓願救拔這群離開迷失的羔羊。只是我不要再當待宰羔羊了。咩。。。
Eartha http://www.taiwanhot.net/?p=515395
福智文教辦心靈教育與環境永續論壇 邀產官學探討心靈教育 |…
福智文教「2017心靈教育與環境永續論壇」，產官學共同探討心靈教育。 由財團法人福智文教基金會主辦、財團法人慈心有機農業發展基金會及財團法人福智慈善基金會協辦的「2017心靈教育與環境永續論壇」，於11月11至12日在台北福華國際文教會館卓越堂登場。
論壇匯聚心靈教育、環境永續、企業倫理及藝術人文領域的21位產官學先進參與，包括前行政院院長張善政、前台灣大學校長李嗣涔、教育部政務次長姚立德、前教育部政務次長林思伶、心理學家暨作家鄭石岩、天下文化總經理林天來、中華民國農業教育學會理事長陳世雄、臺灣大學地質科學系教授魏國彥、善果餐飲國際創辦人嚴心鏞、琉璃工房共同創辦人張毅及楊惠姍夫婦等。今年論壇新增...11月11日 0:19
Eartha 福智說是低調，可是勢力龐大！ 11月11日 0:21
Eartha 這個論壇是這週末將在台北福華文教會館舉辦，可是卻是一則台南報導的地方新聞？11月11日 1:21
Crocker 能學法的地方這麼多 離開fz就是斷了法身慧命? 光有這種想法就跟seafood那團體差不多了 11月11日 10:27
Pig 境無好壞 各取相應環境,菩薩要有六度修心成佛非只有菩薩道次第廣論中有陳述,二分法是執著是我慢及法慢, 在此戲論會浪費法身慧命,增加惡業 11月11日 10:45
王x驊 http://pk007.pixnet.net/blog/post/401241047
以「珫璃、水、膿血」來類比某教團，是否引喻失當？ @ Zhen Jia 的部落格 ::…
某版在〈是琉璃、水、還是膿血？〉一文裡提出這樣的論述： 「我們看待一件事，確實從每個人看出去的世界都不同，道理誰說的是正確的呢？其實並沒有所謂的對錯之別。為什麼呢？ 佛法裡講的業果，由於每個人業力不
pk007.pixnet.net· 11月14日 17:59
賴x文 替樓上找教證。不過FZ只接受奶媽的口水，<入中論善顯密意疏>是看不到的。(另，FZ版工，奶媽不行，靠外面的善知識錄音可以補一下。)
< 入中論善顯密意疏> 「如同有翳諸眼根，鬼見膿河心亦爾。」….
《無性釋》云：「於一河事，自業變異增上力故，餓鬼所見充滿膿血等處，魚等傍生即見宅舍、遊從道路，人類即見甘清冷水，沐浴、飲渡，入空無邊處定諸天，即見虛空，壞色想故。」
若作是念：此諸眾生所見是名言量，若於一事有量成立諸相違事，則膿血與非膿血 應不相違，量所成立 亦不可信。
若彼論義 作如是解、如是安立，許量不可憑信，此實非理。
當如何釋？此是智者之疑問也。
答：若執彼解 即是論義，說量所成立 不可憑信者，則不可說「吾於此義亦如是了解」，是即毀謗一切正量，極不應理。……如是於一河處，河之一分，由鬼昔業增上力故，見為膿血。河餘一分，由人昔業增上力故，不現膿血，現為可飲、可浴之水。彼二俱是河之一分，由餓鬼眼識量所成立義與人眼識所成立義，事體各別。故非一量所成立義，餘量即成立為彼相違事。· 11月14日 19:54 ·
賴x文 惡有惡報是確定的，不是"你看到某人破戒 是你業不清淨，某人的粉絲業清淨 所以把到某人破戒看成是方便度眾，因此沒有一定標準，因此某人破戒什麼都不是"。 11月14日 20:04
Eartha 依照〈是琉璃、水、還是膿血？〉的理路, 沒有對錯, 那根本不必守戒了? 所以FZ認同金魔犯戒, 沒有錯? 11月14日 22:18
Chu Feng 他們以為被金女士摸是密乘的加持,是嚴守密乘戒律,但忘了二個要命的事:
1.出家人必需嚴持淨梵,阿底峽說不得受秘灌和慧灌否則出家誓言退失,出家戒律及菩薩三聚淨戒中的攝律儀戒之根本也一併失壞，宗喀巴持為教軌倡導戒律以出家身振興佛教 因即在此。
2.金女士没有清淨密乘的傳承,只有黨傳佛教的加持,頂多師父傳的上師相應法。且金女士因未入上下密院,故亦未得格魯派灌頂阿闍梨的受灌、習儀軌、聽解說、繪製壇城、結印、結界、息增懷誅勾召之術、實修閉關及傳承師長的密宗格西灌頂阿闍梨認證。而這些全部交代不清楚。
是否她也把中功的氣功包裝當成藏密氣功在教福智的僧團和在家人?
可惜如倫法師已逝,這些點都完全没有機會加以討論提醒,福智大概也不在意向法王及三大法座求取菩提宗道菩薩戒論和菩提道燈論的意義所在。未經火燒水洗,誤把愚人金當作真金。
賴x文 利用密乘為藉口行惡業是ㄧ個問題。受騙者也有問題--對密乘的無知。沒有不知者無罪的問題，犯戒/破戒的四因中有無知而犯。所以，避免被騙及堅固對法的信心，就是去了解，消除這方面的無知。
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