2017年10月3日 星期二

金為何只會求學員”保金駕”, 而不敢對諸多的質疑,用她的理路,或她知道的”常師的黃金理路”一一回應呢?

金為何只會求學員保金駕”, 而不敢對諸多的質疑,用她的理路,或她知道的常師的黃金理路一一回應呢?
2017.10.3

·2017. 9月29日 21:37 ·
真如老師開示:《亙古不變的價值》 2017/09/29

福智是個什麼地方?就是很多人在一起學《廣論》的地方、行善的地方。
師父成立了廣論班,成立了法人事業,就是給在家居士一個一起行善的機會和一個學堂。很多人在一起互相鼓勵,就是這樣一個地方。

很多人在這裡找到了希望、溫暖和光明,這些事情是不能因為別人誹謗它[ @....>質疑者是在對金的不如法質疑,這算是毀謗了金,或毀謗了金粉或福智人了嗎?]
就被扭曲的 [@....>其實金才在這裡扭曲事情,以質疑者是針對金,但金就要說到人家不要福智人在福智學法,但福智可以找到希望 溫暖和光明-金還真會扭曲啊]
因為這些東西是我用生命體驗過的東西,是在我的心裡真誠地經歷過的東西,就是所謂的善法財,別人是劫掠不走的。
[@...>質疑金的人,又沒有要福智人不學習廣論, 或要劫掠福智人的善法財,金何必在這裡挑撥離間的,硬要將福智人都跟她綁在一起呢?
也就是金現在好像還在用質疑金,就是質疑學員的招數. 即金還是要繼續在後面操作的,不直接回應質疑啊!
難不成金不知她這個爛招或詭計,質疑者不清楚嗎? 即金繼續還要將台灣人當呆胞的耍嗎?! 真是太不厚道了吧!]

[原文]
你自己一定知道說,《廣論》怎樣改變了你的生命,怎樣給你自己的生命帶來這麼大的空間,讓我們好像可以吸到很多氧一樣,感覺到「法」對我們生命的滋養。這個感覺是很真實的,這一份受用也是很真實的。
[@....> “學員受用金作了一堆見不得人的事有甚麼關係呢? 現在大家是在質疑金暗中指使馬可僧操控僧團破壞僧制”, 乃至將福智善款這樣的濫用的問題,金不正面的回答,只會在這裡一直 要學員回憶的喊話, 金是不知自己在很丟臉的演 求學員保金駕的戲嗎?!]

[原文]
心是不是可以改變的呢?感受是不是可以改變的呢?那感受是因為什麼改變的呢?就是因為師父留下來的那些美妙的理路啊,永遠像黃金一般的。
[@ ….>原來這句 常師父留下來的那些美妙的理路,永遠像黃金一般是金說的呀! 即如俊是將金的這句話,簡化成常師父的黃金理路”- 這樣的話語,還真是只有金與她的心子如俊,彼此清楚的術語吧!
只是金好像很愛賣弄她懂甚麼理路似的. 說實在,金應該是在一直護著她,寵著她的福智僧團內,她才敢這樣的賣弄她的理路吧!]

[原文]
你再度再度去實踐它的時候,你會覺得像第一次看到它一樣,那麼驚喜、那麼實用,讓我們一再一再的擺脫生命的負擔。

[@...> 就金這種慣性的喃喃自語, 還說她懂理路與要跟人用理路談事情,真是井裡之蛙不害躁!]

[原文]
所以是多麼好的一件事情!別人提著燈籠怎麼找也找不到的這些法寶,就被我們遇到了,所以還是有千金不換的幸福啊!
還是那句話:「努力地在內心中行善吧!」行很多善之後,我們就快樂多多。
[@....> 這像不像在幼稚園哄幼兒的話]

[原文]
學會運用智慧,擺脫當下的困境。我們修行的目標,是為了內心中在各種境界中能夠快樂。
無論在什麼情況下,想到師父留給我們的法的美好,我希望,我們都像擁有好像整個世界的財寶那樣的歡喜心。
[@...> 趕快又搬出常師父來與強調法多美好”-金這種胡亂的拼湊,像透瘋人院的囈語啊!]

[原文]
因為在各種境界裡,我們都會知道這是永遠陪伴我們的東西,甚至可以生生世世陪伴我們。別人讚美我們也好,罵我們也好,我們就繼續用法來調伏內心。
[@ …> 金挑撥的話又出現了, 即人家是在說她, 金就說別人罵我們真是好皮的女人啊! 看金會這樣死賴皮,除了是金的本性外,大概是這些年福智僧團太過寵金,寵出來的吧! 不然 現在敢這樣賴皮(不認帳)的女人,還是少有吧!]

[原文]
我們修行的目標,是為了解決生命中最深刻的苦惱,就是那個無明、生死的問題;
然後想要為世界上更多苦難的人、更多苦惱的人,甚至是為所有的有情離苦得樂,能夠發現一條路,走上它,跟隨著師父走上這條路——我們是為了這個大目標聚集起來的。
[@....> 繼續的拉到常師父, 可憐的常師父,生前被金利用, 往生13,還在被金利用, 常師父真是死不瞑目啊!]

[原文]
所以諸位修行者,現在在這個時候,正是可以實踐佛法的時候。實踐佛法,就是你的暇滿在產生大義的時候,所以你應該為自己很高興才對,為他人,我們一起很高興才對。
[@....> 這不是廢話嗎? 難不成啦啦隊長,就是須這樣的廢話連篇嗎?]

[原文]
我們在一次一次的風波之中,手拉得更緊了。
[@....> 金好擔心她的金飯碗會沒似的, 一直要學員跟她在一起, 即要學員當她的靠山或墊背似的.]

[原文]
我們一樣都作師所喜,這就是師父的心願,所以應該很開心才對!
真如老師 敬書
[@......> 沒想到看起來好像已經很穩的高居福團接班大位的金,實際上是危機重重的隨時要抬出常師父當她的擋箭牌. 由此更知: 金一點威德或功德都沒,才會這樣沒自信的動不動就抬出常師父當口號的喊.
,17年來,金大概就是迷一些僧眾,暗中大勢撈財,乃至辦好他們一家人的移民加拿大,以外就只需隨時抬出常師父的理想,或躲在常師父的保護傘下,就可安然的過她土豪的日子啊!---若真是這樣, 那還真沒天理了!]
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福智僧諍記綱要(陸續增補中)
一、前言
二、僧諍事件經過概要
三、僧諍記要:

1.
護法、空上師降神上身,內容可否信受?⋯⋯
2.
師父遺教與傳承上師教導之戒律互有違難時 應如何取捨?如何而行?
3.
若不請示傳承師長,由師弟私立接班人是否仍擁有該傳承之加持?
4.
弟子認許師父轉世再來,應由何程序完備之?
5.
白衣能否領僧團?是否堪受僧眾執弟子之禮?
6.
白衣上師是否可行於僧首 陞法座講法, 是否堪受僧眾頂禮? 有何違犯?
7.
佛教女上師與男僧眾平日相處有無界限?僧人可否視為老母與之共住一室?
8.
在家上師可否基於管教徒眾,恣意訶罵、隔離、治罰及驅擯僧人?
9.
格魯派(密教)是否開許上師與出家眾於寺院內修無上密實體雙修法?
10.
視師如佛之依止法內容究為何(何者為如法依止,何者為邪依止)?
12.
白衣上師擅取僧物,購置田產,恣意轉贈家人共為受用是否犯戒?
13.
白衣上師可否指導僧律,或參與僧羯磨,制定僧律?
14.
見上師有過舉罪勸阻是否涉及於謗上師及謗佛法僧地獄之業?
15.
讚頌是否堪為佛教正行內容(或修法之量則)?
16.
成辦有機 環保 減塑 護生等廣大事業,是否預入大乘之數之象徵?
17.
僧俗正行於護持廣大法人事業,而今生無暇(及未希求)正行學法,以所行義工募款建設等善業迴向, 能否成為當來得圓滿暇身 童貞出家 及大乘解脫以上之正因?

@...> 對如上的諸多質疑, 金為何不用她的理路,或她知道的常師的黃金理路回答呢?
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Chu Feng 關鍵問題是把僧物和僧團整個送在家人當禮物和出家人變家奴、大眾的法人當私人遺產來繼承,這個業會很難算,大過須彌山。逝者矣已,還活著的如證法師為首這些人,千生萬世,業債難逃......。只有無限悲愍。

Rasputin Saurus 整千人的僧團任她騎在上面,當家奴,要罵就罵。近遠,你被常師罰,把仇報在千人僧團,整十萬學員上,穿上袈裟,對得起佛祖嗎?

Minny Huang 現在福智僧團就像個黑幫大姐頭斥喝小弟小那樣, 壞了僧寶.......本來僧人乃人中之寶...
https://drive.google.com/....../0B91a....../view......

Chu Feng 恭敬頂禮尊者,願悲愍眾生!得此金剛乘上師攝受,我等真是福報很大!也隨喜福智這些同學, 法王願意把他們當成各宗教一樣的法友來看待和交流。
聽點法種點善根也很好,也許能在這一生或來生真的成為佛教徒,
希望這次不會又一次把請法聽法當加持, 法會完上機前 就把法王加持 留在印度。
由氣功外道走向三寶 又不退轉, 是要有這類值遇大乘善知識的特殊善根因緣的。
福智官網上, 連歷年法王完整的開示或請法團影片一片都没有喔! 完全没有.....請法是請給人家看的? 是請來放保箱的? 還是拿傳承法脈來換現金的?

@....>RE-”還是拿傳承法脈來換現金的?”….現在有很多質疑者在用眼睛盯著,金等最好趕快收手與懺悔自己這些年愧對眾生!

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