2017年7月15日 星期六

為什麼一個女士跳出來說,她前世是某某的xx,套著這個邏輯,一堆人信以為真,然後接下來任其擺佈; 人云亦云的跟風事例-還認為這就是有著”跟隨師長”的好等流啊!


為什麼一個女士跳出來說,她前世是某某的xx,套著這個邏輯,一堆人信以為真,然後接下來任其擺佈; 人云亦云的跟風事例-還認為這就是有著跟隨師長的好等流啊! 2017.7.15



格魯修學社區  魔,說的似正法,卻引人遠離正法

本帖最后由 學弘正法 于 2017-7-15 18:59 编辑

為什麼一個女士跳出來說,她前世是某某的xx,套著這個邏輯,一堆人信以為真,然後接下來任其擺佈; 人云亦云的跟風事例-還認為這就是有著跟隨師長的好等流啊!
2017.7.15
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金的歷史 - 委託貼文 -3

Jul 14 Fri 2017



#69  
寰宇蒐奇 於 2017/07/15 03:16
這裡面的人到底是怎麼了?
為什麼一個女士跳出來說 她前世是某某的xx
套著這個邏輯  一堆人信以為真。
然後接下來任其擺佈
奇哉!過去世的一切很重要嗎?
誰能證明呢?

#70  s
2017/07/15 03:56
解釋一下當年背景,當年不是推看前世今生?所以團體當時很流行知道前世這個症頭。還一堆去催眠的。
師父演講還有針對前世今生這個書的開示。
當時我也在現場。那時候我是小孩,覺得大家怎麼了,很多居士去催眠,我也是有心情難以突破的地方,但是我選擇相信佛法,慢慢學,沒有去用催眠知道前世來治療心情的問題。
當年,我心想,知道又怎樣?不是學佛嗎?那就該用佛法來解決心情不好的問題啊!於是,我忍住了好奇心,沒跟風去催眠。

#71  s
2017/07/15 04:05
突然發現,原來我還在那麼久以前就對團體很多行為覺得疑惑而不跟風了啊!
催眠風沒跟,聖胎風拒跟,祈求金身體好的誦經我也沒跟(誦經身體就會好?心理超疑惑。),去跟金朝聖 聽到旅費不合理 我也拒跟,拿錢去供養 被問要不要轉供上師  我直接拒絕而說全數供僧,當全職累積資糧  我也拒絕
哦哦!搞怪反骨  救了我自己的慧命。
出家風我也沒跟,真是好佳在。

#72  
s
2017/07/15 04:24 s
請問您是園區小朋友嗎?感覺聽起來有點像,我也是喔

#73  
訪客 於 2017/07/15 05:56
可憐之人必有可恨之處,無需事事都推到別人身上,梵因師有現在的境遇,當初被眾人追捧時,大概不會想到如今這樣的結局吧?那時,多風光。迫人改宗,只因為對方是老實的修行人,沒有梵因師這樣的光芒,不學《廣論》,就把對方當仇敵一樣,這種事發生不止一次吧。只因為氣焰太盛,那時誰都不敢說什麼。因果循環,當時是怎麼對人的,現在卻如數返還了。教人深信因果,自己卻沒有智慧能深信因果,最後因果還報,要讓那個愚癡的眾生感受到痛苦的味道,增長點智慧。
Z
做錯事肯悔改的人,總比還在高喊「保留法律追訴權」的人,高尚多了。
兩個版用這麼多年的時間,討論團體累積已久的弊病,不但效果有限,還被打成反藏傳組織(好笑),這次若不是兩位上座做出正確的決定,根本無法引起大眾的注意,若福智轉型有望,絕對要感謝他們,還有一些正在默默努力的人。

常師父曾經公開承認自己做錯事,這點我很敬佩,同樣的,對於所有敢公開承認自己做錯事的人,我都會打從心裡敬佩他們。
宗達強 於 2017/07/15 07:04 回覆

#75  
訪客 於 2017/07/15 06:50
宗喀巴大師再來,不一定要用精血生下他,也可以用更高級的方式降生啊!
聽說:
「宗喀巴大師再來,為了弘揚佛法,整頓比丘戒,故現的一定是比丘相。為了讓年輕比丘遵守清淨戒,故現的一定是童子相。為了破除邪見,故現的一定是滿腹經論的大學者。為了破除無神論,為了震聾發聵,故出現時一定大顯神通相。」

#76  
訪客 於 2017/07/15 06:52
催眠、聖胎計劃
⋯⋯團體「跟風」,那只是一部分  一部分  一部分(很重要所以說三次)的人在跟風,不是全部好不好!不要打翻全部學員,不要以偏概全,可能你自己身處的周邊學員是如此,但並非大家都在盲從。

「依止法」出問題,能夠真正看清楚自己問題 出在哪裡,並且深自懺悔 才是重點。

#74  
訪客 於 2017/07/15 06:11
福智很喜歡隨便捧人,不給人慢慢選擇、理智判斷的機會,讓很多人,尤其是被捧的人消失了自我反省和判斷的能力。慢慢覺得,他們還真有這些超越常人的能力了。其實還是凡夫一人,也會犯所有凡夫都會犯的錯誤,如果對此沒有一點警覺心,最後必然被騙。所以福智的結局,完全是咎由自取啊。
當初他們選擇亂捧人時,怎麼沒人阻止?
當初他們說不用思考,已經替你抉擇好了時,為什麼沒人阻止?
當初動不動傳一些不明來歷的謠言,或預言時,為什麼沒人阻止?團體被騙子行騙,已經不是一次兩次了吧。
神醫的故事,李學長那裡已經提過。
當一次次的選擇縱容時,最後騙子就要騙到大家的慧命上來了,那時,沒人能阻止得了了。
能自我判斷,這是多可貴的財富,福智卻要大家拋棄這個財富。
Z
講得真好。
宗達強 於 2017/07/15 06:18 回覆 
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RE-
神醫的故事

http://leeleelee.pixnet.net/blog/post/46466968-%e4%ba%ba%e4%ba%91%e4%ba%a6%e4%ba%91%ef%bc%88%e4%b8%80%ef%bc%89

Jul 29 Fri 2016 13:17
人云亦云
信仰宗教的人,有一個生命目標,所以比較會往善良的道路前進,而且會積極想幫助別人。但是,光有虔誠向善之心還不夠,必須要多點理智,否則利人可能會變成害人
我曾經在一個佛教團體服務,擔任幹事。
某日,信徒介紹一位工程師與我師父見面。
這個工程師沒信佛,卻是對出家人非常恭敬
。(一見面,就彎腰九十度,說實在,我天生不太相應這種態度。素未相識,何必如此恭敬?)
工程師跟師父聊起,他發明了一套測量身體機能的儀器。依據中醫的經絡穴位,將其電能值比對,可查出各個器官有無生病。然後,再配上中藥,跟電能值平衡,當搭上去可以達到標準值,代表此藥具治療效果。
(我曾經學過中醫,年輕時還曾經去考中醫師,所以聽過這套東西。1975年左右,德國人就發明過經穴電信能的儀器。------看來他是把這個儀器改良,再配上中藥治療。)
師父表示很有興趣,請他下次帶來測測看。

第二次我不在場。聽說師父很高興,鼓勵他把這套東西發揚光大。
他說,現在已用它來幫人治病了!
(我聽到了,很訝異!一者,醫師法的限制,他是不可能執業的。二者,光憑著電能「天平」來開藥,不去考慮全身整體平衡,這絕非中醫的精神。)


我想:應該是師父慈悲,要幫助他,讓他走向佛法,成為一個有愛心的人,所以認同他

年輕時,我也為師父針灸過,後來才看出這個實況:是他要靠近我,以便幫我;不是真要我幫他。師父喜歡找各種醫師為他看病,都是這種動機

工程師去了好幾次寺院,為師父、為裡面的僧眾測量、開藥。接著,他歡喜答應說要學佛
我想:這真是好事!
他來上佛學課了!

沒多久,信徒間開始傳論著,他幫師父跟僧團治病,療效神奇。於是有人想去找他看病

工程師誠懇邀請重要幹部去參觀他的機器,並且期望幫他們作一下經絡的「全身健檢」。
第一次作整體性測量,需要兩小時,收費八千元。但是重要幹部對佛教貢獻卓著,所以他完全不收費。
某一個大企業的總經理,近二個月來瘦了十幾公斤,正在憂慮身體是不是出了大問題,幹部建議他去找這個工程師測量看看。
總經理測出來的結果是得了胃癌。所幸,可以配到適當的中藥來平衡。(他的藥很特別,除了中藥,還把維生素搭進去「秤」。)工程師保證兩個月會見效。
二個月後,總經理體重恢復,於是決定辭掉工作,全心為佛教服務。(總經理一直沒去看西醫,因為他相信越醫越快死!)

工程師治好了胃癌的消息,在我們信徒間傳誦起來!這個消息比當師父的「御醫」更有傳播力。
「這是師父認可的神醫!」
「他把胃癌都給醫好了!是佛菩薩安排來幫助修行人的
,正法將興之兆啊!」

某日,一個女居士做夢,夢見這位「醫師」是明朝李時珍來轉世的,她做完夢,第一個告訴我,我只當作是在說「夢話」。------

不過,一個星期後,我聽見了好幾個法友跟我說:「他是李時珍的轉世!」但已經不知道這原來是某一個人做夢的結果!
群眾心理學說:當人群聚時,受到集體情緒影響,只剩下五歲左右的智商。
以佛法而言,眾人的煩惱很容易,引動我們內心的煩惱使我們失去正知正念,以致於把「非理」視為「正理」。
         
工程師治好胃癌之事,我一直沒有很深信。因為老總工作壓力大,本有離職打算,現在遇到相信的人,吃了藥,身體當然會改善。
但他始終沒有去照過胃鏡,所以真相不得而知。
神醫」事績,轟動了義工群。有一位女士,經濟困乏,別人支助她,也去測量身體。得到的結果,是她已有癌症前兆,不好好治療,就會變成鼻咽癌。大家合力湊了三萬元,幫助她醫病。
此時,我還是不解,她的鼻子紅紅的,酒糟鼻的樣子,怎麼不先去皮膚科查查呢?
另有一個小姐,沒什麼病,以健康檢查的心態去作了測試。結果是內分泌失調,必須吃中藥跟維他命。用儀器測試後,需要吃兩湯匙的維他命E。(維他命E雖無大礙,但它是脂溶性的,吃進去不那麼快可以排掉。而吃這麼多,安全嗎?)
我開始想到,沒有專業醫師處方,是會有法律問題的
沒多久,工程師找來了一位中醫師,掛名駐診。實際上仍是以機器測量為主。隨著龐大的看病人潮,所以還僱了二個助理,一位負責接電話,排約診時程;一位負責打電腦、包藥。像中醫診所的工作室,氣派非凡。
這種只信機器,不信醫師的問題,還有一窩蜂看病的現象,總覺得應該適當建言。
可是,大家都非常相信,怎麼建言起呢?


啊!整個故事起源跟師父有關!從此處下手吧!
我不敢直接去提問,而是找在僧團出家的舍弟,告訴他:「師父御醫,神醫李時珍……」這一堆故事,聽完後,他說,他們僧團都不知道。
我問:「師父會特別推薦某個醫師,叫大家去找他看病嗎?」
不會!僧人所專精的是佛法,專醫煩惱疾病,身體病痛並不熟悉,所以師父不可能有『推薦』的能力。又即使來醫師父的病,醫得好,也是因緣和合,不盡然所有人都會見效。」
了解法師的想法,我就放心了!於是再提醒機器有其局限,依賴機器看病是非常危險的事,這會牽涉法律問題。
法師表示,適當時刻他會作反應。
一星期後,我師父的侍者,來到台北。一組一組跟義工們座談,了解他們學習的心得,之後附帶提醒了一下,看病要有自己的判斷,不要一窩蜂。
侍者法師來過以後,一夜間,沒人去「測量」看病了!靜悄悄的沒人去,也沒人問為什麼?

神醫」一個月內消失在大眾視野中,他的工作室也移到租金較便宜的偏遠地區。

說實在,我對這種轉變,覺得很不能適應。當師長往東一步,自己快跑兩步,其他人衝三步。師長突然就停下來,自己趕緊向西跑回一步,其他人則快跑兩步。不論跑東還是跑西,都不知道為什麼,只在模仿。
透過精準的模仿,來呈現自己「最像師父」,如此「展現自我」,是與修行背道而馳的。

這是很多年前的故事了!偶而想起來,就覺得很值得反思。
其一,宗教團體成員,全都是因為信心而投入,可是投入後,全然的信賴,很容易失去理智,變成「有信無慧,見哭則哭,見笑則笑」,因而走向錯道。---要破除「我執」,可是卻落入「我執」的另一種圈套。
其二,團體中,因為互相模仿而形成群體意識,群體言語,群體行為,看似神聖,卻有可能是「無明」的產物。眾生習性千差萬別,雖然學習同一套修行方法,仍然是要自然呈現「同中有異」才是正常,可是團體無形中會創造一致化,壓抑個體差異的事實。
其三,團體大了,如何避免滲入「利益追逐者」來收割「奉獻群眾」的善心善財,可能也是一大課題吧!(並非是此故事的工程師必然有問題,而是群體中很容易被有心人操作。)

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