2017年6月13日 星期二

對真如/金之“取捨”之文章的迴響-上師部署的新的戰役即將開始..;學習宗大師教法的團體,為何要在加拿大買機器種花海呢?即這是那門子的取與捨呢?

對真如/金之取捨之文章的迴響-上師部署的新的戰役即將開始...; 學習宗大師教法的團體,為何要在加拿大買機器種花海呢?即這是那門子的取與捨呢?
2017.6.13


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魔,說的似正法,卻引人遠離正法

本帖最后由 學弘正法 于 2017-6-13 13:11 编辑

學弘正法 发表于 2017-6-10 22:22
https://lotus.zhen-ru.org/collections/134-39
取捨 作品集 作者:真如
創作日:2016/10/07


https://lotus.zhen-ru.org/collections/134-39
取捨 作品集 作者:真如
創作日:2016/10/07
發佈日:2017/06/10

春日歸來時,曾期待再看到那白燦燦一樹梨花。不料映入眼簾的,卻是幾枝橫生的枝幹,和那上面稀疏並不茂密的花朵,點綴在散散落落的綠葉中間。
去年那枝繁葉茂的梨花盛開,蜂兒鬧的風景,儼然已不再矣。驚訝之際,詢問之,原來是剪枝,為多收梨子,梨樹才變成了如此模樣。....
******************
RE-“
春日歸來時
….>
可見真如/金在加拿大的冬日,真的是到亞熱帶的台灣或新加坡避冬啊!  以金在這文的一開頭,不就不打自招的說  "到春日(冬天過去, 溫和的春天)才回加拿大P
,金這個修行人,可以這樣有特權與會取捨(-"避暑""避冬"-這也是一種很有福報[有錢有閒]的高妙取捨,不是嗎?)
不過,要享有這樣高規格的待遇,她必須苦心經營的先爭到福智接班人的位置,與以她那女人之"軟硬兼施"的手腕,得到福團僧俗的"癡心依止"與擁戴吧!


至於 2016107日寫好的文章,要拖在20176月才對外公開 這中間的取捨,又是甚麼呢
難不成是因為二位上座(淨明法師與梵因法師),2016.10.7,還沒有真的離開僧團, 即二位上座是到20175-6月才真的離開, 這篇金或代筆者預備好的文章,才這樣"及時---[拖了7-8個月的及時] " 的公開?
不然, 這樣精采的取捨文章,金沒有理由要拖個7-8個月才公開啊! ---尤其學員對這篇文章是這樣熱烈的相應與歡喜,金真是沒有理由將她自己這樣的法寶,藏這樣久啊!


問題是: 學員好像都很清純,以大多的留言都是在感恩著金在指導他們要如何取捨暇滿沒有人提到二位上座離開僧團的取捨---當然,或許也是有人提到二位上座的離開,也是一種取捨但這樣的留言.未被公開在那留言欄位吧!
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節錄該欄位的留言

* 2017/06/12 20:09
今天在晚上共學時研討這篇「取捨」,覺得上師正對著我心中的煩惱開示,工作上剛好遇到答應處理、但實非我所願的項目,然而「凡事並不一定是看起來那樣,或感受上那樣,到結果時才真見分曉」為我稍鬆開了心結,願以比較歡喜,樂觀的心去面對。

*[PS:
如下這則留言,因為節錄時.沒有貼上時間, 故再次回去找該篇留言, 不想,這則留言忽就找不到了-即忽被刪除了,甚是奇怪)
……
最近,法師們來北加,開始密集講 12緣起、攝類學、止觀相關,弟子感覺到,上師部署的新的戰役即將開始,針對生死大敵的長矛已經開始磨礪。應該是時候好好考慮生命的長遠方向,不能再把滅煩惱、發菩提心當成口號來喊了。 敬請上師和法師們,多給弟子們講空性的美和甘甜,策發起弟子們在春天好好剪枝的決心。面臨生死輪迴或還滅的取捨,還需要上師給予多多的加持。

* 2017/06/11 04:54
P島領受了老師無與倫比的法及加持,內心是滿滿的。但如何落實在生活之中,就成為弟子要不斷反覆思惟的功課。要如理做善,取捨是最關鍵的

*2017/06/11 04:47
老師,去年[2016]的此時[6.11]  我們在P島相見,您給我們弟子上的課是「忍辱」,這句「安受苦忍」我放在心上,努力在平時和遇境時拿出來想一想、用一用。
今年[2017]無法去P島親自聽見您說法,但慈悲的您還是透過不同管道給我們弟子們開示。「取捨」讓我想到師父所說的暇滿難得,要珍惜生命努力種善因
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RE-
最近,法師們來北加,開始密集講 12緣起、攝類學、止觀相關,弟子感覺到,上師部署的新的戰役即將開始,針對生死大敵的長矛已經開始磨礪。應該是時候好好考慮生命的長遠方向,不能再把滅煩惱、發菩提心當成口號來喊了。
…>
是因為這句上師部署的新的戰役 即將開始,太敏感,還是因為北加可以有這樣的待遇-如 開始密集講 12緣起、攝類學、止觀相關, 那可是會讓在台灣的學員很吃味吧!
不然,為何才看到的這則留言,忽就消失了.

RE-“
P島領受了老師無與倫比的法及加持” ; “去年[2016]的此時[6.11] 我們在P島相見
…..>
可見現在很多較有錢或有閒的學員,都會飛到加拿大P島去接受金的攝受, GEBIS(大覺佛學院) 那地方的悠閒風光吧!

https://www.facebook.com/GEBIS-1560710460874196/
GEBIS(
大覺佛學院)的臉書 從2017.5.19 到現在2017.6.13 ,近一個月,一直還是貼著(或保持著) ”鬱金香花海的畫面與報導.
對此, 很想問金: 學習宗大師教法的團體, 為何要在加拿大買機器種花海? 即這是那門子的取與捨呢?
總不會就是要滿足金你自己個人的喜好 (ps:金是非常標準的花癡) 與要讓加拿大P島的島民,大喊好美啊”, 就這樣的取與捨吧!


尤其 看到GEBIS的留言,除了問可以攝像,就是一直呼喊好美與問要穿甚麼衣褲”--- 這些GEBIS的留言(感想與呼叫),就是金在2016.10.7 發出的取捨的標準事例嗎?
以機器種出花海 是在取捨暇滿的事例嗎?

[節錄留言]

XX 
照片可以授權使用嗎? 若可以  請問要如何標註? 謝謝感恩




You may use the photo by stating the photo credits go to the Great Enlightenment Buddhist Institute Society (GEBIS).

你可以使用照片,但要顯示照片是歸屬大覺佛學院(gebis).



B S Will there be flowers for sale ? 將會有花出售嗎?

XX 好想去p島啊~~

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