2017年6月11日 星期日

福智視頻05選定接班人-即常師父說”接我位子的人,假定你還跟在這裏,你把他當成大師看,對你絕對有好處…”是1994年12月開示,當時金還沒有進入內地福智研討班,故這段視頻不是在針對金講的!

福智視頻05選定接班人-即常師父說接我位子的人,假定你還跟在這裏,你把他當成大師看,對你絕對有好處…”199412月開示,當時金還沒有進入內地福智研討班,故這段視頻不是在針對金講的!

2017.6.11



本帖最后由 學弘正法 2017-6-11 10:57 编辑

摘自宗達強部落格
http://scm20140717.pixnet.net/blog/post/319306032-%E5%BE%9E%E5%85%AB%E6%94%AF%E5%BD%B1%E7%89%87%E7%9C%8B%E7%A6%8F%E5%83%A7
Feb 07 Sun 2016

從八支影片看福僧
八支福團製作的影片放在youtube上,去年看過第8支,內容是23位僧人,發表他們的內心話。今年陸續看完全部,花了一點時間,把第5678支影片的旁白及內容,一字不漏打成文字稿,因為想了解法師的思路。之所以從第5支開始記錄,是因為這支影片一開始就播放常師父的談話,而這段話是一切問題的開始.....
05
選定接班人,率僧團攀五大論高峰
https://www.youtube.com/watch?v=jmgC4g12GtM

日常法師:
這一生我覺得最最受用、最最受用的是不但理論了解,親眼看見,真的有人他能夠把大師的教法,真正的在他身上面,迸發出光明來,下面總有接我的位子的人,假定說你還是跟在這裏的,你一樣把他當成大師看,對你絕對有好處,.....
(字幕)學制建立
(旁白)
師父示寂第三年,上師為成辦師父遺願,開始建立五大論學制,五大論分別是......(省略),常規的五大論學制是十五年左右,而上師們考慮此時初創學制,不要因障礙而中斷,訂定第一班八年學制,但學習的質量不能因此而降低。

(資深法師 如昱法師)
他們正學的時候是滿辛苦的,壓力又非常的大,常常就是開課之前,才知道說兩三年的課程,要濃縮成一年來學習,所以常常就是複習呀、預習呀,時間就非常的不夠,所以只好把睡覺吃飯的時間常常拿來挪用,非常的辛苦。

(五大論第一班 性展師)
之前本來都是以單打獨鬥的學習方式,在這時候已經不管用了,全班團結起來,把上課進度分成好幾個段落,聽抄、剪貼,然後把它影印成一份,再發給同學。

(五大論第一班 性會師)
因為那時候課程量突然加多,最多的時候課程高達五六個鐘頭,除了把每天課程撐完之外,接著就是辯論課,辯論課之後呢,其實熬一整夜也是沒辦法把當天的進度複習完,可是最大的問題是,明天格西就要考試,從背書到辯論什麼都考。

(上座 禪聞法師)
記得有一次,格西抽背四諦十六行相,那時候很緊張,像我就被抽到,一抽到 就背不出來,格西也覺得這樣學不行,後來就當場叫我們到旁邊,現背,背完以後再回來背給格西聽,所以那種學習的緊張,還有學習的強度是非常大的。

(旁白)
那時候大家感到很絕望,抓不到一個可以前行的力量,就在這個時候,上師的一封信就飄落了下來,在那封信裡面,上師說,
靜一下
坐一下
像一株草
站立在晨光中
如一朵花
靜立月下
寧靜就在你內心深處
汲藉著雲影天光
風聲樹葉
闌珊星光之鑰
打開那屬於你的寶藏
你便是那
擁有寧靜的主人
我的祝福
就寫在綠葉上
寄給了遠方的你們
當憶念風的吹起
請傾聽

(上座 禪聞法師)
當那封信 很多同學拿到以後就哭了,上師是用他的生命成辦了我們學習的因緣。(本片結束)

Z

版上有人質疑常師父這段談話有經過剪接,末學看法不同,因為從常師父認證白衣女子為登地菩薩、說自己沒有她的腳拇指高、要白衣女子下輩子做自己的老師、去請示法王可否讓金女接班,種種跡象都可看出常師父當時的心,加上眾人齊心操作,給了白衣女子施展的機會。

常師父對法王的依止心是如此強大,為何最後卻變成對法王視而不見,反而顛倒的說,親見宗大師的教法在她身上迸發出光明,還要弟子們視她為大師?觀察這支影片中,常師父的臉色晦暗,似乎處在一種非光明的狀態,長期以來大家對白衣女子的來歷存有疑惑,恐怕不是空穴來風......

學習五大論並非白衣女子首創,但僧團不論老少都要學,卻是白衣女子的規定,記得如證法師曾說自己太忙並不想學,但是白衣女子給他戴了頂帽子,最後才不得不學。問題來了,三大寺學習五大論的做法很有彈性,僧人可根據自己的狀況做安排,白衣女子採用軟性強迫的方式,並大幅度縮短學程,這是毀壞教法,並非建立教法。試想,三大寺有最優秀的老師和學生,仍規定五大論必須學十五年以上,可見這不是在學知識(可跳級或縮短學程),而且解決輪迴問題,需要時間將所學內化,白衣女子狠斬一半時間,難怪很難得到格魯的認同。

藏傳佛教極重視傳承的清淨,而福僧卻八年囫圇吞下五大論,也難怪學完之後,還是繼續尊「既不懂五大論,又不能教五大論的白衣女子」為上師。老實說,根本不必學五大論,只要稍加觀察,都可輕易看出白衣女子有問題。為何福僧學完五大論,仍無法分辨善知識呢?末學百思不解,請示格西得到的答案是~「無法分辨善知識,依止到不對的上師,有業力的因素存在」,這讓我聯想到,蒼蠅也因業力使然,將糞便視為天廚。

為何不能公佈上師「們」的名單?團體的說法是因為政治因素,其實已離開的僧人證實,目前在為僧團上課的兩位格西,都出身於南印三大寺,據此推測,金女不敢公布名單是因為自己根本沒有師承,還得依賴南印的師長來為僧團上課,故公布名單等於是自打嘴巴。

請問上座 禪聞法師:您如何看出「那一封軟爛、言之無物的信」是「上師用他的生命成辦了我們學習的因緣」?學過五大論的人,理路都很強,願聞其詳。
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RE-05
選定接班人,率僧團攀五大論高峰
https://www.youtube.com/watch?v=jmgC4g12GtM
日常法師:這一生我覺得最最受用、最最受用的是不但理論了解,親眼看見,真的有人他能夠把大師的教法,真正的在他身上面,迸發出光明來,下面總有接我的位子的人,假定說你還是跟在這裏的,你一樣把他當成大師看,對你絕對有好處,.....
….>
這段視頻絕對是199412月圓根法會的開示,且當時最紅的接班人是淨遠法師,故這段視頻極可能就是淨遠法師提出的. 199412,如俊法師都還未出家,不太會知道有這段開示吧!
但四大上座與已經出家的如證法師或禪聞法師,應該是知道的(當然要說忘了,也是有可能,與沒有辦法了)
總之,常師父在說這段時(199412),真如/金還沒有進入內地的福智研討班 ,故這段常師父說的接班人,絕對不是指金.
但當金在2004.10,自封為接班人,且有僧俗擁戴下,這卷199412 月的視頻,就被轉換成2000,常師父對接班人金的視頻 (印象如俊法師說這是2000年的錄影帶) 但我等只要好好的看那段攝得很不清晰與黑暗的視頻, 就知道是1994年的產品- 即若是2000年攝的錄像,可能不會攝成這樣黑暗的效果的.
現在問題是:為何上座或擁金派要這樣的裝傻與照假的說呢? 即有這樣的必要嗎?

RE-
「無法分辨善知識,依止到不對的上師,有業力的因素存在」
….>
即使是這樣,還是很希望這些福僧可以清醒過來的如實觀察金吧!

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