2017.2.17
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本帖最後由 學弘正法 於 2017-2-17 22:53 編輯
那我就把它關掉!Feb 15 Wed 2017
http://scm20140717.pixnet.net/blog/post/339728285\ 宗達強部落格
法王說:
如果想「給予他人之後,我還剩下什麼?」這叫魔心。
如果想「我擁有什麼,別人就只剩下什麼。」這是天子心。
如果只想到自己的利益,而傷害到他人,會墮入惡道,即便是投生善趣,也會成為愚蠢的人。
《福智之聲》第158-159期 有一篇由福智教育園區黃俊明口述的文章
以下節錄其中一段~
※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※
[民國]八十九年[2000年]我在管理部廣福組擔任組長職務,我一直覺得我們裡仁店開得不夠多,農夫的有機蔬果銷售通路有限,我日夜思惟如何為有機產品拓展通路,讓農夫也能降低成本、讓有機蔬果更普及,
有一天,靈光乍現:「何不讓裡仁店像7-11一樣普及?」
有次見到師父,我向師父報告要在大鎮小鄉都開裡仁店的想法,結果師父說:「那我就把它關掉!」
※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※
宗達強版主
如果不加思索,會覺得「讓有機產品拓展通路、農夫降低成本、有機蔬果更普及」,並不是為自己,而是在利他,但想深入一點~ 店開得越多,鐵定會壓縮到其他商店的利益,還有,店開多了,一般凡夫的貪心也會隨之增長,常師父應該是看到這些問題,才說要關掉的吧?
我覺得這裡面有幾個點可以思考~
一、常師父當初開裡仁、推有機,一來是疼惜大地,二來是讓「弟子」串習善業,但沒想到,裡仁卻變成了以「利益」為導向的事業體,且正勇悍無比的朝著常師父否決的方向發展。
請思考:為什麼一群「背道而馳」的人,反成了少數的核心份子,是不是這個團體的制度出了問題?又為什麼更大多數「自認學佛學得還不錯」的弟子,會去聽從那些背道而馳的人,是不是這個團體的信念也出了問題?
二、做資源回收、開有機商店,是在學佛或是在修行嗎?
請思考:你有自己的學佛修行次第嗎?若連基本的佛法理路都不清楚,就貿然投入,迷失方向當然就在所難免。
三、偶遇一福@人,手中持著來自某島的「有機糖果」,他以自己是「有機產品」的愛好者而感到優越。
請思考:糖果是維生所需,或只是用來滿足口慾?若是為了滿足口慾,修行者應設法控制口慾,而非以吃「有機糖果」沾沾自喜。有連糖果都要吃有機的這種修行人嗎?
修行簡單嗎?一點都不!因為要對自己的身口意,斤斤計較.......。
若我是常師父,我要質問那些弟子~為什麼還在用師父的名號,做師父極力反對的事?
****************************
RE-為什麼一群「背道而馳」的人,反成了少數的核心份子,
….>就福智讚頌來說, 即雖2001年12月常師父有開示”讚頌意趣” 但推展了半年-到2002年6月以後, 常師父就急速的停止推展真如/金 所創作的讚頌了.
也就是福智內部,從2002.6.月到2004.10月,可以說沒有在推展福智讚頌,但到2005年,真如/金掌權後(PS:雖2005年.金還是地下接班人,即地面上是如證法師,但金就是有權勢的在掌控福智), 就大勢且公然的推福智讚頌.
想,這種違背常師父的“自行推銷自己的創作”,與到現在,還繼續得變本加厲地擴展,或一直說這是常師父樂見-這種行徑,是不是也是標準的 “一群「背道而馳」的人,反成了少數的核心份子”啊!
那我就把它關掉!Feb 15 Wed 2017
http://scm20140717.pixnet.net/blog/post/339728285\ 宗達強部落格
法王說:
如果想「給予他人之後,我還剩下什麼?」這叫魔心。
如果想「我擁有什麼,別人就只剩下什麼。」這是天子心。
如果只想到自己的利益,而傷害到他人,會墮入惡道,即便是投生善趣,也會成為愚蠢的人。
《福智之聲》第158-159期 有一篇由福智教育園區黃俊明口述的文章
以下節錄其中一段~
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[民國]八十九年[2000年]我在管理部廣福組擔任組長職務,我一直覺得我們裡仁店開得不夠多,農夫的有機蔬果銷售通路有限,我日夜思惟如何為有機產品拓展通路,讓農夫也能降低成本、讓有機蔬果更普及,
有一天,靈光乍現:「何不讓裡仁店像7-11一樣普及?」
有次見到師父,我向師父報告要在大鎮小鄉都開裡仁店的想法,結果師父說:「那我就把它關掉!」
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宗達強版主
如果不加思索,會覺得「讓有機產品拓展通路、農夫降低成本、有機蔬果更普及」,並不是為自己,而是在利他,但想深入一點~ 店開得越多,鐵定會壓縮到其他商店的利益,還有,店開多了,一般凡夫的貪心也會隨之增長,常師父應該是看到這些問題,才說要關掉的吧?
我覺得這裡面有幾個點可以思考~
一、常師父當初開裡仁、推有機,一來是疼惜大地,二來是讓「弟子」串習善業,但沒想到,裡仁卻變成了以「利益」為導向的事業體,且正勇悍無比的朝著常師父否決的方向發展。
請思考:為什麼一群「背道而馳」的人,反成了少數的核心份子,是不是這個團體的制度出了問題?又為什麼更大多數「自認學佛學得還不錯」的弟子,會去聽從那些背道而馳的人,是不是這個團體的信念也出了問題?
二、做資源回收、開有機商店,是在學佛或是在修行嗎?
請思考:你有自己的學佛修行次第嗎?若連基本的佛法理路都不清楚,就貿然投入,迷失方向當然就在所難免。
三、偶遇一福@人,手中持著來自某島的「有機糖果」,他以自己是「有機產品」的愛好者而感到優越。
請思考:糖果是維生所需,或只是用來滿足口慾?若是為了滿足口慾,修行者應設法控制口慾,而非以吃「有機糖果」沾沾自喜。有連糖果都要吃有機的這種修行人嗎?
修行簡單嗎?一點都不!因為要對自己的身口意,斤斤計較.......。
若我是常師父,我要質問那些弟子~為什麼還在用師父的名號,做師父極力反對的事?
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RE-為什麼一群「背道而馳」的人,反成了少數的核心份子,
….>就福智讚頌來說, 即雖2001年12月常師父有開示”讚頌意趣” 但推展了半年-到2002年6月以後, 常師父就急速的停止推展真如/金 所創作的讚頌了.
也就是福智內部,從2002.6.月到2004.10月,可以說沒有在推展福智讚頌,但到2005年,真如/金掌權後(PS:雖2005年.金還是地下接班人,即地面上是如證法師,但金就是有權勢的在掌控福智), 就大勢且公然的推福智讚頌.
想,這種違背常師父的“自行推銷自己的創作”,與到現在,還繼續得變本加厲地擴展,或一直說這是常師父樂見-這種行徑,是不是也是標準的 “一群「背道而馳」的人,反成了少數的核心份子”啊!
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