「不是上師的上師」可昇座嗎
2016.12.8
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本帖最後由 學弘正法 於 2016-12-8 19:45 編輯
一個名不正言不順的「不是上師的上師」，卻能在超乎所有教派的上師規格的昇座大典中,如此怡然自得
摘自 http://pk007.pixnet.net/blog/post/336152353
一個名不正言不順的「不是上師的上師」，卻能在超乎所有教派的上師規格的昇座大典中,如此怡然自得
摘自 http://pk007.pixnet.net/blog/post/336152353
不是上師的上師 擁有超乎一般上師的權勢？[2015.4.4 ] APR 04 SAT 2015
「太陽王傳說」去年[2014年] 11月底, 在巨蛋憶師恩法會播映「虛擬實境」影音發表會，
今年[2015年] 3月上旬則在鳳○寺、大○精舍……等處上演真人版「太陽王國國王登基大典」。
製成擷取精彩鏡頭 在線上供學員臣民們「瞻仰」。
此部製作簡略粗糙的「登基剪影」名為「真○上師蒞台首部影片」，
在影片檔底下寫道：「見到上師種種莊嚴的身影，您是否也感動得熱淚盈眶？是否非常想念上師，想立即飛奔到上師身邊，聆聽上師的法音？
♥ 請寫下您的感動，想對上師說的話，直接將心得供養給上師～：http://goo.gl/forms/✕✕✕✕✕✕✕✕✕✕」
她的身影是否莊嚴，每個學員的觀感應有不同。
幾張「踰越佛門禮法」的相片 不知是否會對師父、對團體、對藏傳佛教、對整個佛教的形象造成多大損傷，還期望學員們看了「感動得熱淚盈眶」？
末學在不同時間播這影片給老人、年輕人看了，竟不約而同地說：好像武○天喔！
「是否非常想念上師」，先要定義一下「上師」一詞的含義吧？
上師，是傳授佛法經論口傳、講說、教授、經驗、戒律、灌頂哪一項？或是如同偶像明星的神祕人？
或是 事業體的執行長？或是「太陽王」？
從上到下開口閉口「上師上師」的一群，學員們被矇，根本不知上師為何義？
團體所稱之上師為何許人也，素未謀面，只是初次在人○福報亮張相片，要學員們「熱切想望渴盼」，甚至要「想立即飛奔到上師身邊，聆聽上師的法音」，這不會太迷亂了嗎？
據說團體的執事們自動「善解」：團體所稱上師一詞只是團體內部對接班人的敬詞，有別於藏傳佛教所稱的上師之義。
換句話說，團體的上師，不是一般所說的上師，只是團體自創自稱的上師。
但是她仍可獲得廣論中所說的「善知識」的標準，且因為師父以及法師們已代替廣大的學員們抉擇過了，所以大家可以不用再作任何觀察。且大家都是無明的眾生，根本沒有能力觀察。
看過一齣玄幻戲，戲裡頭有個魔國幻境，進入其中的人們會開始作很奇怪的夢，然後在夢中一直無法醒來，夢境越陷越深，睡得越深沉，最後人們的陽氣就被魔法吸盡而逐漸結束生命。除非有人能夠適時將你喚醒，否則將浸淫在虛幻夢境中永遠沉睡。
看著這一齣集體上演的「太陽王國」的荒謬大戲，裡頭的演員入戲很深，以假亂真，無法回到現實情境中；外界是否能認同？或是被看成現代的大笑話？
一個名不正言不順的「不是上師的上師」，卻能在超乎所有教派的上師規格的昇座大典中如此怡然自得，這等功力實非尋常凡人可比，
難怪會有眾多「單純」的學員願意繼續沉溺在這虛幻的傳奇王國裡作這春秋大迷夢，且害怕被人喚醒。可悲！可憫！
#1 訪客 於 2015/04/07 09:46
"團體的執事們自動「善解」：團體所稱上師一詞只是團體內部對接班人的敬詞，有別於藏傳佛教所稱的上師之義"
….->所以研討班學員，應以接班人來認知金女士，"上師"只是敬詞，與藏傳佛教的"上師"不同，那就可接受質疑，沒有團體所恐嚇的，有下地獄及不值遇佛法的問題了，希望高層若已承認，就不要說些毀謗上師等的言詞了。
就算這麼說，沒關係，"上師"只是個"敬詞"。
Z 說的好。被混淆的思考，經這麼分析就清楚多了。
#2 訪客 於 2015/04/07 16:06
“團體的執事們自動「善解」：團體所稱上師一詞只是團體內部對接班人的敬詞，有別於藏傳佛教所稱的上師之義”
…>這是執事們的「善解」，能算數嗎？
他人質疑時，採用「善解」之說詞來面對，
內部運作時，則拋棄「善解」採用最高的「上師」規格接待。
團體遊走在兩者之間，這才是最高戰略。
玩兩面手法，一向是團體最擅長的伎倆。
Z "團體遊走在兩者之間，這才是最高戰略。 玩兩面手法，一向是團體最擅長的伎倆。"
……>顉領階層動機意向不明，但基層在集體催眠教育下，竟可不自覺地遊走兩端而怡然自得才是麻煩事。
#3 訪客 於 2015/04/10 08:12
那團體到底算不算藏傳佛教呢?
1. 如果是，要就照人家規矩---不具上師資格，不能稱為上師
2. 如果不是，那你為何到處開藏傳祖師宗喀巴大師所著的<廣論>研討班，宣稱要建立人家藏傳的教法?
名不正 言不順，卻兩邊好處，不，是三邊好處都要佔 (還說要推行儒家思想，儒家不是最注重"正名"的嗎?)
我應該把這一段話貼到佛X山的網站上，給他們參考，他們支持的是一個什麼樣的團體!! 不趕快停止，等事情爆出來，替他們背書的人也會被拖下水。
Z 不都說是融合漢藏嗎？連僧團的課誦 都是單雙日漢系藏系儀軌交替使用的。這是師父生前已定下的規矩。
名正言順與否 有些人是不在乎的，「成大事者不拘小節」總有合理化的脫詞。
****************************
RE-在不同時間播這影片給老人、年輕人看了，竟不約而同地說：好像武○天喔！
……> 可參看https://www.youtube.com/watch?v=RWV686QHEAM
https://www.youtube.com/watch?v=8wA8LBmzsjI
即在網路, 現在可找到的,都是真如/金 訪問佛光山的視頻-
也就是真如/金2015年3月, 才踏入台灣的門, 自己團體的學員不公開的會面,就趕到佛光山, 請星雲大師公開的對她的 “名不正 言不順”的 “以在家女眾帶領男眾僧團”的形象,作一些面上公開的認可視頻.-
總之,由金這個行徑, 就可知道,外相似武則天的金, 在統領福智僧尼的師長角色上, 內心是非常心虛- 即是需要台灣有名望的星雲大師為她先背書一下.
不想, 星雲大師還真是莫名其妙的,忽然會為她背書, 這中間必然有著很詭異的過程或故事吧!
至於2015年3月初,金到鳳山寺昇座的視頻,可能是金自己都不好意思的再在網上流傳的,自動隱蔽了吧! 以一時竟找不到.
--------------------
到2016年,這個太陽王的名詞,就發展成
https://www.facebook.com/Theson.of.thesunking/?pnref=story
師父是【太陽王】，我們都是《太陽王之子》，這個園地是為憶念師長而設，歡迎到此下載轉傳。
…….> 厲害吧! 即進了福智(當福智人) ,當下或不久就可以成為“太陽王之子”- 如是拉人與推廣的招數,高否?! 大家說看看!.
「太陽王傳說」去年[2014年] 11月底, 在巨蛋憶師恩法會播映「虛擬實境」影音發表會，
今年[2015年] 3月上旬則在鳳○寺、大○精舍……等處上演真人版「太陽王國國王登基大典」。
製成擷取精彩鏡頭 在線上供學員臣民們「瞻仰」。
此部製作簡略粗糙的「登基剪影」名為「真○上師蒞台首部影片」，
在影片檔底下寫道：「見到上師種種莊嚴的身影，您是否也感動得熱淚盈眶？是否非常想念上師，想立即飛奔到上師身邊，聆聽上師的法音？
♥ 請寫下您的感動，想對上師說的話，直接將心得供養給上師～：http://goo.gl/forms/✕✕✕✕✕✕✕✕✕✕」
她的身影是否莊嚴，每個學員的觀感應有不同。
幾張「踰越佛門禮法」的相片 不知是否會對師父、對團體、對藏傳佛教、對整個佛教的形象造成多大損傷，還期望學員們看了「感動得熱淚盈眶」？
末學在不同時間播這影片給老人、年輕人看了，竟不約而同地說：好像武○天喔！
「是否非常想念上師」，先要定義一下「上師」一詞的含義吧？
上師，是傳授佛法經論口傳、講說、教授、經驗、戒律、灌頂哪一項？或是如同偶像明星的神祕人？
或是 事業體的執行長？或是「太陽王」？
從上到下開口閉口「上師上師」的一群，學員們被矇，根本不知上師為何義？
團體所稱之上師為何許人也，素未謀面，只是初次在人○福報亮張相片，要學員們「熱切想望渴盼」，甚至要「想立即飛奔到上師身邊，聆聽上師的法音」，這不會太迷亂了嗎？
據說團體的執事們自動「善解」：團體所稱上師一詞只是團體內部對接班人的敬詞，有別於藏傳佛教所稱的上師之義。
換句話說，團體的上師，不是一般所說的上師，只是團體自創自稱的上師。
但是她仍可獲得廣論中所說的「善知識」的標準，且因為師父以及法師們已代替廣大的學員們抉擇過了，所以大家可以不用再作任何觀察。且大家都是無明的眾生，根本沒有能力觀察。
看過一齣玄幻戲，戲裡頭有個魔國幻境，進入其中的人們會開始作很奇怪的夢，然後在夢中一直無法醒來，夢境越陷越深，睡得越深沉，最後人們的陽氣就被魔法吸盡而逐漸結束生命。除非有人能夠適時將你喚醒，否則將浸淫在虛幻夢境中永遠沉睡。
看著這一齣集體上演的「太陽王國」的荒謬大戲，裡頭的演員入戲很深，以假亂真，無法回到現實情境中；外界是否能認同？或是被看成現代的大笑話？
一個名不正言不順的「不是上師的上師」，卻能在超乎所有教派的上師規格的昇座大典中如此怡然自得，這等功力實非尋常凡人可比，
難怪會有眾多「單純」的學員願意繼續沉溺在這虛幻的傳奇王國裡作這春秋大迷夢，且害怕被人喚醒。可悲！可憫！
#1 訪客 於 2015/04/07 09:46
"團體的執事們自動「善解」：團體所稱上師一詞只是團體內部對接班人的敬詞，有別於藏傳佛教所稱的上師之義"
….->所以研討班學員，應以接班人來認知金女士，"上師"只是敬詞，與藏傳佛教的"上師"不同，那就可接受質疑，沒有團體所恐嚇的，有下地獄及不值遇佛法的問題了，希望高層若已承認，就不要說些毀謗上師等的言詞了。
就算這麼說，沒關係，"上師"只是個"敬詞"。
Z 說的好。被混淆的思考，經這麼分析就清楚多了。
#2 訪客 於 2015/04/07 16:06
“團體的執事們自動「善解」：團體所稱上師一詞只是團體內部對接班人的敬詞，有別於藏傳佛教所稱的上師之義”
…>這是執事們的「善解」，能算數嗎？
他人質疑時，採用「善解」之說詞來面對，
內部運作時，則拋棄「善解」採用最高的「上師」規格接待。
團體遊走在兩者之間，這才是最高戰略。
玩兩面手法，一向是團體最擅長的伎倆。
Z "團體遊走在兩者之間，這才是最高戰略。 玩兩面手法，一向是團體最擅長的伎倆。"
……>顉領階層動機意向不明，但基層在集體催眠教育下，竟可不自覺地遊走兩端而怡然自得才是麻煩事。
#3 訪客 於 2015/04/10 08:12
那團體到底算不算藏傳佛教呢?
1. 如果是，要就照人家規矩---不具上師資格，不能稱為上師
2. 如果不是，那你為何到處開藏傳祖師宗喀巴大師所著的<廣論>研討班，宣稱要建立人家藏傳的教法?
名不正 言不順，卻兩邊好處，不，是三邊好處都要佔 (還說要推行儒家思想，儒家不是最注重"正名"的嗎?)
我應該把這一段話貼到佛X山的網站上，給他們參考，他們支持的是一個什麼樣的團體!! 不趕快停止，等事情爆出來，替他們背書的人也會被拖下水。
Z 不都說是融合漢藏嗎？連僧團的課誦 都是單雙日漢系藏系儀軌交替使用的。這是師父生前已定下的規矩。
名正言順與否 有些人是不在乎的，「成大事者不拘小節」總有合理化的脫詞。
****************************
RE-在不同時間播這影片給老人、年輕人看了，竟不約而同地說：好像武○天喔！
……> 可參看https://www.youtube.com/watch?v=RWV686QHEAM
https://www.youtube.com/watch?v=8wA8LBmzsjI
即在網路, 現在可找到的,都是真如/金 訪問佛光山的視頻-
也就是真如/金2015年3月, 才踏入台灣的門, 自己團體的學員不公開的會面,就趕到佛光山, 請星雲大師公開的對她的 “名不正 言不順”的 “以在家女眾帶領男眾僧團”的形象,作一些面上公開的認可視頻.-
總之,由金這個行徑, 就可知道,外相似武則天的金, 在統領福智僧尼的師長角色上, 內心是非常心虛- 即是需要台灣有名望的星雲大師為她先背書一下.
不想, 星雲大師還真是莫名其妙的,忽然會為她背書, 這中間必然有著很詭異的過程或故事吧!
至於2015年3月初,金到鳳山寺昇座的視頻,可能是金自己都不好意思的再在網上流傳的,自動隱蔽了吧! 以一時竟找不到.
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到2016年,這個太陽王的名詞,就發展成
https://www.facebook.com/Theson.of.thesunking/?pnref=story
師父是【太陽王】，我們都是《太陽王之子》，這個園地是為憶念師長而設，歡迎到此下載轉傳。
…….> 厲害吧! 即進了福智(當福智人) ,當下或不久就可以成為“太陽王之子”- 如是拉人與推廣的招數,高否?! 大家說看看!.
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