福僧能恢復辯經的課程,那是因為金女指導修心,福僧才得以用辯經來學習五大論 "即福團後來特別強調-辯經要能”即時修心(結合心續)” 才能再進行辯經的課程; 福尼提到金女的“立宗答辯”的開示—這應該是金女很早以前對鳳山寺的預科班福僧的一個”辯經要配合修心”的音檔吧-即不是已定居在P島的金女,特別對在P島的福尼,作的開示吧!
2022.1.13
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2022.1.13
RE-老師(金女)說：在辯論時，你是可以像一個山裡的月亮那樣寧靜，一心追求真理，不被外界所動的。
@....>在辯論中,可以閉口的,如寧靜的月亮嗎?
也就是,若一方真如是的安靜,那辯論還能進行嗎?
RE-老師(金女)對立宗答辯的開示中，老師(金女)說，最希望弟子們做的，就是在這過程中去面對自己的內心，學習掌握自己的內心，最終能面對生死。覺得五大論學制中，有老師(金女)深深想讓弟子們生命離苦得樂的心意，希望能祈請老師不斷教弟子們，帶弟子們將五大論結合心續 ！
@.....>這跟以前就聽過的"福僧能恢復辯經的課程,那是因為金女指導修心,福僧才得以用辯經來學習五大論 " 很相近--
即福團後來特別強調-辯經要能”即時修心(結合心續)” 才能再進行辯經的課程.
也就是如俊以前說過一個自身的公案--即某次如俊跟金女辯一個主題,不想,能言善辯的如俊,竟讓金女一下子無法招架(回辯不下去),這令金女尷尬地,馬上端起來的對如俊說 “你的慈悲心去那了?”
總之. 金女這一回說,讓如俊馬上省覺地,停止再辯的氣焰-為此 如俊一直特別感恩金女當時的提醒,讓他可以及時修心.
*問題是沒有金女這樣位置(檔次)的同行,在對辯不下去時,敢對對方說 “你的慈悲心在那”嗎?
乃至即使答不出的同行,真是這樣地對對方說,”你的慈悲心在那” 對方應該也是愕然的,不知如何再更進一步的作辯證(辯論)了吧!--
也就是對辯的雙方,這時應就可"休兵"的,提前下課的,去修心了吧!
*台灣南海尼團的500多位福尼,從2012年或2014年,特別飛到加拿大P島成立妙音尼團—當時應該是想,若飛到P島,應能經常接近在P島的金女,與之學習, 但由妙音福尼甚少提到金女的蒞臨妙音尼團指導,可以得知福尼原先的期望,實際是一種幻想吧!
今(2022.1.13)看到福尼提到金女的 “立宗答辯”的開示—這應該是金女很早以前對鳳山寺的預科班福僧的一個”辯經要配合修心”的音檔吧!
也就是妙音福尼提到的這個金女“立宗答辯”的開示,不是已定居在P島的金女,特別對在P島的福尼,作的開示吧!
*室外是零下數度的加拿大P島,室內是溫暖的,只須穿單衣—即一群穿著單衣的福尼,完全就如在夏日那樣地辯論著-以有錢燃燒 (有台灣學員的全力護持),P島的福尼,那有寒冬呀!
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妙音佛學院 GWBI
2021年12月31日上午9:00 ·
圓根燈會後記1──山月如斯
法會前一天，陷入極度的焦慮、緊張，雖然經過兩個月準備，對於那些細緻承許，內心有一定的把握，但還是很害怕在當場會什麼也聽不到，更不用談要思考和回答。
那晚，聽了老師[金女]立宗答辯的開示後，決定用一種供養的心態，放掉對於名利的執著，雖然慧力微劣，但可以一心虔誠祈求老師、宗大師、所有佛菩薩的加持，相信他們的悲心、加持力。
經過祈求後，再坐在立宗者的位子，突然發現自己的心比想像中平靜，在一個接著一個的理路拋來，乃至被逼問時，不管發生什麼事，就是專注思考。
那一刻想到老師(金女)說：在辯論時，你是可以像一個山裡的月亮那樣寧靜，一心追求真理，不被外界所動的。以前覺得那就像是神話，自己的生命應該難以達到。但實際上，透過祈求，上師三寶不可思議的加持力，真的可以成為突破生命前所未有的力量。
妙音佛學院
2022新春法會 https://activities.gwbi.org/2022lunarnewyear/
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妙音佛學院 GWBI
2022.1月7日上午9:00 ·
圓根燈會後記2──消滅苦因的力道
原本對於在辯論場上被激烈的ཕྱིར་རྒྱག（催促回答）、嚓等等，內心不太知道怎麼安立，也很擔心在對方那樣強猛的氣勢下，自己會無法正常思考。
法會前，法師[P島傳燈寺的福僧]針對這點提策大家，要對傳規修信念恩，祖師設立的每一個環節都是為了我的生命離苦得樂。
為什麼我對到ཕྱིར་རྒྱག（催促回答）會怕？是不是不覺得這能消滅我心中的煩惱和苦因？如果苦因真的會讓生命痛苦，那這是不是就是我生命需要的一股力道？
在老師(金女)對立宗答辯的開示中，老師(金女)說，最希望弟子們做的，就是在這過程中去面對自己的內心，學習掌握自己的內心，最終能面對生死。覺得五大論學制中，有老師(金女)深深想讓弟子們生命離苦得樂的心意，希望能祈請老師不斷教弟子們，帶弟子們將五大論結合心續！
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[室外是零下數度的加拿大P島,室內是溫暖的,只須穿單衣—即一群穿著單衣的福尼,完全就如在夏日那樣地辯論著-以有錢燃燒,那有寒冬呀!]
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