金女在全廣315講次說-常常預言吉凶,特別要注意走火入魔-這是金女在作她個人修行上“走火入魔”的經驗報告嗎? 還是金女在刻意的漂白-即金女這樣說,是想要讓人感覺金女是不會犯這類毛病的修行人呢?在福團流傳數年的“大師兄”與“福僧在金女房內守夜”的傳言,不就是金女變出的“空上師”等外靈,述說預言或一些”相似法”的鐵證呀!
2021.4.6
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2021.4.6
RE-[金女在全廣315講次說] 尤其是常常預言吉凶，做一些很奇怪的事情。在這裡邊要特別注意走火入魔的問題，這可能跟本尊沒什麼關係，是自己修行出了岔子，趕快去校正。
@...> 這是金女在作她個人修行上“走火入魔”的經驗報告嗎? 還是金女在刻意的漂白-即金女這樣說,是想要讓人感覺金女是不會犯這類毛病的修行人呢?
其實金女再怎樣的偽裝,都無法掩蓋金女早期那種-“愛說他人的前世今生”或”預言吉凶(如-何時會禽流感等)” 或 ”什麼因果故事”的往事吧! 因此,金女現在說的這段話,被金女曾算過的福僧或居士,一定暗自大驚! 即金女為何現在要這樣的漂白呢? –然這些被金女算過或騙過的福僧或福尼或居士,敢出來揭穿嗎? 不敢吧!
*總之,金女就是吃定那些被她耍過的僧俗,不敢出面指出金女以前就是很會來這套”算命看風水”的真面目,故金女這時才敢這樣明擺的(或大事的)漂白-即要漂成金女是一位”很如法的修行人” ,是一位”不會走到叉路”的善知識”.
然金女實際上就是曾盲修瞎練的“走火入魔”過-即2000年5月,金女就是哀求常師父幫她除魔障-且因為除魔障,在金女身上的魔或靈,說出,金女與常師父前世是師徒關係(-金女是常師父前世的大弟子)-
也因為這一個公案(附在金女身上的魔或靈,這麼一說),故淨遠在團體內,開始有意無意的傳出“已經找到常師父的前世大弟子”–現在但以“大師兄”稱之. 直到常師父往生後,淨遠才再對外說明“大師兄就是金女-是接班人”
*至於常師父會同意(或讓)福僧在金女房內過夜的,不讓魔來侵擾 ＂已經是聖者＂或＂已是八地菩薩＂的金女-相信這一連串荒誕的事情,都是因為金女的作怪,才會發生(或傳出)的 ”怪力亂神”的之事吧!
而現在清高的金女,或曾當守夜的福僧,應該是打死也不承認吧!
結論:在福團流傳數年的“大師兄”與 “福僧在金女房內守夜”的傳言 [起碼從2000.5月 到2015.3月]—不就是金女一直以來,很會變出甚麼“空上師”等外靈或外魔,述說”預言吉凶”,或一些”相似法”的鐵證呀!
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講次 0315 (2021/04/05 ~ 04/07)
科判 道前基礎
音檔 5A 03:59 ~ 05:32
廣論段落 P7-L5 ~ P7-L6 並得謁見本尊天顏，獲言開許。
手抄頁/行 第1冊 P133-L8 ~ P134-L7 ( 2016 南普陀版：P133-L7 ~ P134-L6 )
手抄段落 那麼第三種呢？……不去解釋它。
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[金女解釋] 節錄
我想問大家：獲得本尊開許——「獲言開許」的話，那就是他一定見到本尊天顏了，對吧？
見到本尊天顏了，那之前要經過戒定慧的嚴格修鍊，修鍊到真實地見到本尊，然後本尊能教他，比如說可以造論了，開許了嘛；
本尊就像自己老師一樣見到，然後給自己講，這是一個很高的成就。 [02′20″]
但是師父在這裡邊還講了一點，平常的人好像輕鬆地就見到本尊，他就說他見到本尊了，師父說那平常我們可能是著魔了。因為比如說有人打坐呀或者祈求，然後輕鬆就覺得見到了佛菩薩或者見到誰了，好像有跟自己說話，然後他說的話這個修行者就當真，實際上這是不可以的！你見到的到底是什麼，其實都要去問老師、問有修證的人。不能你見到一個差不多模模糊糊的形象，甚至也沒見到什麼，想一想大概是這樣的。像這種，一般的善知識都會說：「你好好修行，不要依靠這個！好好學經論。」
學經論時間長一點，其實越學經論它就越模糊，後來就不見了
有的人 就因為打坐的時候見到這個、見到那個，然後就整天聽他說什麼，結果連經典都不學了，尤其是常常預言吉凶，做一些很奇怪的事情。在這裡邊要特別注意走火入魔的問題，這可能跟本尊沒什麼關係，是自己修行出了岔子，趕快去校正。
千萬不要去聽信這是什麼，要以經典的為主、要以戒律的為主。
比如說我們受了五戒就好好地持五戒，受了菩薩戒就好好地持守菩薩戒、學習菩薩藏經，好好地學習經論。
這樣我們經論的底子越來越厚了，所學的越來越廣博之後，我們才能夠分辨他所講的到底是什麼。那麼就算我們見到本尊之後，他講的也跟佛講的沒有差別。所以現在雖然我見不到本尊，但是我現在好好學這些也並不是浪費時間啊！ [04′25″]
這點師父說：如果真正的這個圓滿的教法的話，魔和佛之間是辨得很清楚的。比如說你去啟問他空性的教義，他是怎麼理解的；啟問諸法非常甚深的部分，那不是本尊肯定答不上的——妙音笑大師啊、月稱論師啊、很多祖師寫的論，那個難解的地方就答不上的。你還不如來學經論，這樣多踏實啊，完全不會有危險性，好好學經論就可以了。 [04′58″]
所以有人一打坐，有時候他就會追求見佛菩薩啊、聽到什麼聲音啊，其實這是不對的。學奢摩他的時候，我們要有意識到是要讓我們這個心能夠隨著正念轉，要學會控制自己的心；不是隨著一個什麼聲音然後跟著它走，是學會要用善所緣控制自己的心，直到控制得非常地自如，獲得身心輕安，再拿這樣的一個非常有力的心去緣毗缽舍那，不是為了追求什麼樣、什麼樣的境界，而是為了要去了解空性，乃至證得空性的緣故。 [05′35″]
所以師父在這邊說：佛、魔之間，辨得清楚啊。這是非常重要的一件事！對我們這些雖然學了很久，但是可能也是初學者，在這點一定要記住！平常一些人見的那個境界，和這裡邊見的本尊天顏完全不是一回事情！大家要善加辨別！ [05′58″]
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