台灣福智僧團與P島的傳燈僧團,起碼有500-600多位的福僧是重覆(或虛報)的,要台灣福團學員,在含糊中,多花錢的護持吧!要學弟,花信眾的大錢,飛到加拿大P島跟台灣學長,學五大論-這樣莫名的浪費金錢的行徑,金女與福智高層是如何對護持的學員說呢?總不會是說-因台灣福僧在p島表演教學或學習,就是將宗大師的教法傳到國際吧!
2021.1.11
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2021.1.11
RE-[傳燈寺]學僧來自世界各地，包括加拿大、美國、紐西蘭、澳州、韓國、馬來西亞、新加坡、蒙古、臺灣、香港等地區。目前總數達700餘人。
@...>傳燈寺僧團敢將來自世界各地的僧眾的明細,列出嗎? 相信除了來自台灣福智僧團的數百位(500-600多位)福僧以外,其他國家的僧眾,大概都只是個位數吧!
(如-新加坡/馬來西亞/香港,最多只個位數的僧眾吧!
且若這幾個東南亞地區的僧眾,都只是個位數的話,那美國/加拿大/或紐西蘭/蒙古,會超過個位數的出現”上百位”的僧眾嗎? 不可能吧!)
如是,台灣福智僧團號稱的800多位僧眾,其實有500-600位,是與P島傳燈寺號稱的700多位,是重疊的(有500-600位福僧)吧!-
也就是台灣福智僧團與P島的傳燈僧團,起碼有500-600多位的福僧是重覆(或虛報)的,要台灣福團學員,在含糊中,多花錢的護持吧!
RE-至今已有30餘位修畢完整學程之僧人，有些成為譯經師翻譯經典，有些成為教授師，講經說法，奉獻身心於弘揚正法。
@...> 這就是台灣鳳山寺最早一批的預科班的30多位的福僧-即這些算略為學成的福僧,不回台灣教導學弟(後來的預科班) ,反是要學弟,花信眾的大錢的,飛到加拿大P島跟台灣學長,學五大論-這樣莫名的浪費金錢的行徑,金女與福智高層是如何對護持的學員說呢?
總不會是說-因為台灣福僧在p島表演的教學或學習,就是將宗大師的教法傳到國際或西方吧!
再說,就金女與這30多位鳳山寺預科班的學長,真有這樣的能量或能力，去作傳教的工作?
若真可以,為何在2014年-2020年，金女不敢大聲地對台灣學員說出,P島的師資,就是這30餘位的鳳山寺的第一批預科生的師資呢？
以文宣上都還是說-大陸的拉卜楞寺的大小阿喀(格西)是師長在教導，乃至2012-2017年前後,請來的大陸(或稱南印)歲數很大的雲丹格西,到P島講學—然這些師長,都只是短期的客座師長,因此,福僧到P島學習,最多就只是增長了廚藝,與背書的能力吧!
PS:拉卜楞寺的大小阿喀,在2007-2008年,曾對第一批預科班的福僧,在雲南的馬可波羅別墅,很短暫的講過幾堂課,但金女或第一批預科生,竟在文宣上宣稱 ”在2009年以前,就已往生的大小阿喀”,是福團的傳承師長….
RE-傳燈寺的設立，是為了令世界各地眾生學修大乘佛法
@...>在自由的台灣,沒有辦法辦成 ”為了令世界各地眾生學修大乘佛法”的目標嗎?
又金女從2008-2021年 (13年)在P島度了多少位的P島島民學習佛法呢?
說真的,若P島島民改信佛教,真有很多人的話,金女早就公開了吧-然實際一定是不多,以到2021年1月,傳燈寺也沒有公開這樣的數據呀!!
外加,現在P島島民,還開始感覺金女是在用宗教掩護的從事 “很非法”的洗錢與炒地皮”等工作—這樣的行徑,算是很光彩的傳佈宗大師的教法嗎?—這樣的行徑,算是很光彩的傳佈宗大師的教法嗎?
RE-自2009年開始，在蒙塔古及小沙鎮設立佛學院，作為僧眾暫駐道場。隨著前來的僧眾不斷增加，2011年起於傳燈寺現址，建設活動中心、僧寮等。同時規劃全區，植木育苗等。
@...>自2009年開始，在蒙塔古(改裝龍蝦旅館 為”大覺舊院”且2015年前後,讓大陸尼團住) 及小沙鎮,設立佛學院(2012年-2014年,花100個百萬美金=30億台幣，建成的”大覺新院”) 作為僧眾暫駐道場。
---不懂為何金女要先建 “僧眾暫駐道場”呢?
是因為台灣學員的護持金,太好籌募,故金女胃口大開的,在2015年,在離”暫住道場”,開車20多分鐘的-接近 “金女橡可屋”的地方,興建傳燈寺嗎?
又因為已經要再興建超大的傳燈寺,以前建好的”大覺舊院與大覺新院” 就變成是”暫駐道場”-這種看台灣呆胞好騙下的,在加拿大P島陸續興建僧院的招財模式,真是高招呀! 以就算台灣捐錢者,發現是有問題的欺詐,也很難打海外的官司吧!
RE-[傳燈寺] 社區教育與關懷
我們積極關懷每個生命的福祉，提升人類心靈的素質。協助社區發展，帶來溫暖與希望，創造正向的影響力。
@...>這就是耗資台灣福團數十億(或數百億)之”前往加拿大P島 之 “弘傳宗大師教法”的具體內涵嗎?!
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https://pei.gebis.org/about-us/
關於傳燈寺
傳燈寺（GEBIS）是一個位於加拿大愛德華王子島的佛教慈善團體。我們致力透過學修佛陀的教誨，為世界帶來深刻、長遠而且普遍的福祉。
傳燈寺的任務：
一、建設國際僧伽教育：培育通達佛教教理、自利利他的僧人。
二、建設譯經院：致力保留、弘傳珍貴佛教文化。
三、社區關懷與心靈教育：關懷每個生命的福祉，提升心靈的素質。
國際僧伽教育
培育通達佛教教理、品德高尚、積極利他的優秀僧人。僧眾學習大量的儒學及佛學經典，結合南山律、菩薩戒為行持準則，並參與寺院各項實務中鍛煉心性、陶冶僧格。
具備基礎學習後，學僧將進入14年的學制，以佛教邏輯學的思辨模式，深刻而廣博的修學道次第、中觀學、毗曇學、戒律學等眾多經論。每年定期延請多位教證具足的師長來寺講學授課，並不定期地派遣僧眾到國外寺院，進行交流，拓展視野。
學僧來自世界各地，包括加拿大、美國、紐西蘭、澳州、韓國、馬來西亞、新加坡、蒙古、臺灣、香港等地區。目前總數達700餘人。
至今已有30餘位修畢完整學程之僧人，有些成為譯經師翻譯經典，有些成為教授師，講經說法，奉獻身心於弘揚正法。
傳燈寺–如同當年古印度最高學府那爛陀寺萬千人的鼎盛學風，傳燈寺正積極朝著完善的僧伽教育，以及培養國際宏觀的人才而努力。
譯經院
傳燈寺接續中國盛唐時代偉大翻譯工程，成立譯經院。其中參考玄奘大師及藏傳佛教的譯場制度，創建體制完備、規模龐大的譯場。
目前譯經院擁有完成三藏教典學修、通達藏漢語文之譯經師達十餘位，參與譯經團隊者超過100人。已完成及進行多部經論之翻譯。
未來隨著僧伽教育之發展，將會培養無數的譯經師，不間斷地將藏語系的佛教經論，譯成漢文、英文乃至世界各國的語言，令佛教的花朵遍地綻開。
傳燈寺建設
傳燈寺的設立，是為了令世界各地眾生學修大乘佛法，培育僧才、擎舉無量有情究竟安樂的希望所在。
前期工程
自2009年開始，在蒙塔古及小沙鎮設立佛學院，作為僧眾暫駐道場。 隨著前來的僧眾不斷增加，2011年起於傳燈寺現址，建設活動中心、僧寮等。同時規劃全區，植木育苗等。
第一期工程
2015年起，建設僧眾生活學修區，共有兩棟僧寮，中以玄關長廊連接，包含寮房、學經室、大法堂、齋堂、庫房、經行走道、辯論場等空間。感恩眾多施主之護持，已於2017年9月竣工，容納168位僧眾住宿。
第二期工程
建設第二組僧眾生活學修區，將容納168位僧眾住宿。預計工期為2018-2020年。
另為解決日益增加的僧眾學修生活，也建設完成臨時性的僧寮。
第三期工程
興建大慈悅樓、室內辯經場及第三組僧眾生活學修區。
大慈悅樓：具備容納1200僧眾之齋堂以及中央廚房。在大殿未建造以前，大齋堂也將作為僧眾早晚課及居士集會聞法之地。
室內辯經場：辯經場是僧眾集體辯經之重要場地，以及在冬季仍有足夠空間進行室內活動。
第三組僧眾生活學修區：量體將可容納位僧眾住宿。
未來，尚需興建寺院主體殿堂建築群，包括大殿、聞思樓、譯經院，以及第四組僧眾生活學修區。
社區教育與關懷
我們積極關懷每個生命的福祉，提升人類心靈的素質。協助社區發展，帶來溫暖與希望，創造正向的影響力。
多年來，我們關懷這片土地上所有的生命：
· 推動有機農業，以慈心耕耘一塊塊土地，恢復繽紛多彩的生機。
· 投入淨灘及淨塑行動，重現海洋的清淨與美麗，為地球公民的角色盡一份責任。
· 關懷老人與孩子，促使長幼共融、敬老尊賢的文化深植社會人心。每週製作千顆濟貧餐包，讓饑寒受餓者得到溫飽。
· 開設各社區的心靈教育及禪修課程，使參與者獲得內在的寧靜與光明，促進祥和的社會
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http://blog.sina.com.tw/lin_p3/article.php?entryid=636939
[節錄]
今天一早看到一文，始知昨天來客所問的「大阿克」就是下文中的「阿客雲丹嘉措上師」 。
阿克雲丹是位年高德劭的老格西，為什麼會被福智的外護團體大作文章呢？聽說此文一出，福智人欣喜若狂熱淚盈眶，被外界千夫所指聲名狼藉的「上師」，終於有藏系師長出言肯定了，怎不令福智人感動淚滿襟呢？
先來瞧瞧護航金夢蓉的奇文－－【風暴中的燈塔——果芒派龍頭：阿克雲丹格西】
http://qinjinshanshi.blogspot.com/2017/09/blog-post_49.html
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