金女是不是刻意將佛經上,提過的阿底峽尊者曾是一位在家菩薩,與曾為大眾中的上首,來證明金女現在以”在家女”身,帶領福團的僧俗,不算稀奇與不如法呢? 福團的龐大的資源,金女都可以名正言順地盡量發揮或花用-金女當”暴發富”的土豪,也20年了! 緣護是常師父火化後,有無“舍利子”的一個關鍵證人吧!
2020.11.23
護持福智僧團回歸正法聯盟
(摘"金"行動) (facebook.com)
2020.11.23
RE-[緣護對<全廣277講次>擬出的討論題綱] 請問老師(金女)在這講為何會介紹賢護菩薩？
@....>想,金女是刻意要將佛經上,提過的阿底峽尊者曾是一位在家菩薩,與曾為大眾中的上首,以證明金女現在以”在家女”身,帶領福團的僧俗,不算稀奇與不如法吧!
只是金女這世,絕不會跟賢護菩薩一樣的,行”頭陀行”,以金女對福僧說-常師父要她吃好住好,因此金女在福團內,即使資具用最頂級的-如座車,都變成理所當然的,不能質疑.
即金女說,她必須無時無刻好好地遵循常師交附她的特殊"過好"教誡;至於福僧,則還是要遵循常師父的簡樸教誡(當然,金女還是幫福僧的伙食,改善了很多-故福僧也已經不是很簡樸了吧).
總之,因有這樣極大的差別教誡,致福團的龐大的資源,都變成金女可以名正言順地盡量發揮或花用 (若從2000年5月到2020年的11月, 金女當”暴發富”的土豪,也20年了!.)
RE-[緣護對<全廣277講次>的題綱] 請問老師(金女)為何會介紹那措譯師？他是誰？
@...>若以金女2005年接班後,一心就在等著預科班的福僧,可以快快學成-
即金女接班以來,趕著培養那些會乖乖聽她話的“能將藏傳經論,翻成中文” ,且多少可幫金女增光(撐場面) 的"預科第一班"
而預科第一班(馬可僧),終於以8年趕進度的方式,學完五大論的(2006-2014年 8年),讓金女光榮地在2015年,飛到台灣鳳山寺升座,
乃至這些能譯經的馬可僧,也正式變成金女專屬的譯稿機,或幫金女撰寫講稿的機器,所以金女在<全廣>277講次,當然會對”阿措譯師”特別推崇-然金女主要應該還是想要學員注意她的專屬馬可譯師吧!
*清楚金女心思的緣護,當然也會因此擬出要學員對”譯師”特別的關注或尊重的討論題綱.
尤其緣護,還是常師父火化後,有無“舍利子”的一個關鍵證人-以淨明法師2017年6月曾提到-2004年10月22 迎常師父遺骨回鳳山寺,且在大悲精舍,緣護被指派為整理與拍攝常師父遺骨的一位主負責者—因此,緣護在2004年10月,應該已算是金女很信得過的一位福僧吧!
以明明沒有“常師舍利” ,但要虛偽的說“有常師舍利(但不能公開瞻仰)”-能這樣配合金女如是謊言的演出者,那可須是金女很信得過的人吧!
----------------------------
福智僧團
2020.1123
【全廣題綱】廣海明月第 277 講 討論題綱(一)／緣護法師
1. 請問老師在這講為何會介紹賢護菩薩？
2. 老師介紹賢護菩薩哪些功德？有提到哪些經典曾介紹賢護菩薩？
3. 請問老師為何會介紹那措譯師？他是誰？
4. 《八十讚》所詮的內容為何？
第 277 講全文 (2020/11/23-11/25)： https://www.blisswisdom.org/teachi…/dailylamrim2/5216-130277
#廣海明月 #全球廣論第二輪 #道前基礎 #造者殊勝_其身獲得功德事理
*******************************
廣海明月 0277 講 - 全廣第二輪
(blisswisdom.org)
科判 道前基礎
主題 造者殊勝－其身獲得功德事理
廣論段落 P3-L5
~ P3-L8 獲得功德事理分二……美譽遍揚。
入門段落 第1冊
P103-L5 ~ P104-L2 獲得功德事理，分二......美譽遍揚。
備註 四家合註《白話校註集》 第1冊 P104-註釋⑦完 賢護 佛世在家菩薩……描述此菩薩的功德。
---------------------------------
[金女解析]
(節錄)
《阿底峽尊者傳》的時候，說阿底峽尊者在佛世的時候是哪位菩薩？賢護菩薩，對吧？在佛世的時候，他是一位在家菩薩，他還有一個名字叫善守。在隋朝的闍那崛多譯的那個《大方等大集經．賢護分》中有記載：在佛世的王舍城中，有一位優婆塞，名為賢護，為大眾中的上首，受持五戒，具足威儀，長久以來行菩薩道，往昔已曾供養無量諸佛，種諸善根，於法敬重聽聞受持。最精采的是他常行頭陀行——他是一個在家菩薩，常行頭陀行，教化諸位菩薩
-------------------
護持正法 : 釋日常是善終? 還是暴斃? - 番仔田18號的四破魚 - 新浪部落 (sina.com.tw)
護持正法 : 釋日常是善終? 還是暴斃? -
[節錄]
淨明法師：對啊，就是骨頭很鮮白就這樣。但是因為是剛燒完嘛，
那後來送回來 我們去把師父的這個這個骨灰送回來台灣之後 回大悲去，那個是當時有位侍者緣護法師，
緣護法師他要 他請我到師父的房間，在大悲精舍那一 他住的那個房間，進去，因為不准任何人進去。那緣護法師有請我進去，他在挑師父的整個骨灰，全部把他羅列出來之後在那個桌子上一片一片把他撿出來這樣，他們有照相。但是我看的時候就是真的沒有舍利。
居士甲：沒有舍利。
淨明法師：也沒有什麼舍利。
梵因法師：我這邊有可以補充，因為當時應該是確實是沒有舍利，然後他們的講法呢，就是金 還有聯波活佛在(@常師父往生之廈門現場或火化場)的時候 講法 是說因為內地的焚化爐它溫度太高了，所以呢就燒不出舍利。
他們那時候講法是這樣，所以我們也就信以為真啊。
所以就是說他們自己也也證實說沒有舍利，原因是焚化爐的溫度太高。
居士甲：那為什麼在福智之聲156期157期第八頁，第八頁裡面寫的，各種顏色的舍利花和舍利子，骨相鮮白。這個是福智之聲裡面所說，那也就是說有人在說謊囉，總幹事說謊還是福智整個都在說謊？
淨明法師：骨色不是鮮白，是剛燒出來的時候是很鮮白，那個必然是物理現象嘛。但是呢，到了那個大悲精舍那個緣護法師把他把他撿出來呢，他的骨頭的那個顏色呢就沒那麼鮮白，就稍微暗暗的。
沒有留言:
張貼留言