2020年7月1日 星期三

原來福團金女所謂的加拿大P島師資,就是二類-1.學成但不能回台灣教福僧的學長師資.2. P島當地願意教福僧或福尼,各類廚藝的島民;到P島,若只是在背書,或看視訊的自學,那還不如在P島,跟會做料理的島民,有交集,較有意義與輕鬆呀!只是,不知護持”福僧與福尼到P島學習五大論”的學員,內心是作何感想呢?


原來福團金女所謂的加拿大P島師資,就是二類-1.學成但不能回台灣教福僧的學長師資.2. P島當地願意教福僧或福尼,各類廚藝的島民;P,若只是在背書,或看視訊的自學,那還不如在P,跟會做料理的島民,有交集,較有意義與輕鬆呀!只是,不知護持福僧與福尼到P島學習五大論的學員,內心是作何感想呢?

2020.7.1



2020.7.1

RE-[福團加拿大P島的妙音福團]要去向隔壁鄰居奶奶「取經」,學習怎麼做果醬…..真如老師[金女]說要融入當地….從認識每種菜的英文名開始…..直接接觸島民,直接跟他們學美食無國界.

@...> 這就是金女所說的-只有在加拿大P,才有教福僧或福尼五大論的師長啊! 五大論有需要認知英文的菜名嗎? 在台灣學不到果醬的做法?

*想想,從台灣過去的第一批預科班的福僧,P,如自學式的,8年學完五大論,後竟是需聽金女的話,留在P島的,招攬台灣的年輕人出家,與飛到P,跟這些本就是從台灣過去的福僧(學長)學習-

台灣福僧須飛到加拿大P,讓台灣福僧教的怪現象,已經很讓人起疑.現在妙音福尼更加爆料-即金女根本就是要福尼她們或福僧他們融入P島的生活-也就是要向P島的老奶奶或島民,學習各式的西方烹調美食呀!

如是,金女所謂的P島師資-不就是這二類

1.學成但不能回台灣教福僧的學長師資.

2. P島當地願意教福僧或福尼,各類廚藝的島民啊~

RE-P島老奶奶關心我們來到這麼遠的地方,父母會不會擔心。一瓶小小的果醬,讓我們穿越了相距甚遠的年齡、背景,彼此開始有了交集,相互關心。

@.....>是呀!花這麼多旅費,飛到這麼遠的加拿大P,作父母的,不擔心嗎?

又到P,若只是在背書,或看視訊的自學,那還不如在P,跟會做料理的島民,有交集,較有意義與輕鬆呀!

只是,不知護持福僧與福尼到P島學習五大論的學員,內心是作何感想呢?

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妙音佛學院 GWBI 覺得幸福。

2020.7.1


【小廚日記2——走入當地篇】

今天有個特別任務,就是我們幾個人要去向隔壁鄰居奶奶「取經」,學習怎麼做果醬,而且,還是我最愛的草莓口味。

昨天得知這個消息後,腦中就一直浮現小時候看過的童話故事書裡面,有著長鼻子的老奶奶,拿著一個棒子在大鍋子前面攪啊攪的畫面(小編按:你說的該不會是巫婆吧?),不知道今天遇到的奶奶會長什麼樣?

在往奶奶家的路上,我又忍不住問了令人敬佩的典座法師,為什麼要去學這個?

法師說,以前剛來到愛德華王子島的時候,在當地超市買菜,買的卻全是自己熟悉的(台灣)食材。後來,聽到真如老師[金女]說要融入當地,才開始跨出這一步。

法師從認識每種菜的英文名開始,但即便買了,也不知道要怎麽烹調。那時候有位英廣班同學,送了她兩本厚厚的書,一本全部在介紹食材,另一本就是食譜,她一個字、一個字地讀懂裡面的內容,開始認識很多過去眼界以外的東西。

「然後我就發現,原來還有很多食材可以料理!但你必須放下自己的老習慣,融入當地。今天有機會直接接觸島民,直接跟他們學,我其實非常期待。」

鄰居奶奶一看到我們,就非常高興,但也很疑惑地問:「girls,你們的奶奶沒有教你做果醬嗎?每一個奶奶,都要教會她孫女做果醬的啊!」接著就拿出了已經有60多年歷史的調理機,奶奶說那是她的嫁妝,到現在依然好用。

學做果醬的過程中,奶奶開始談起了她的家族史,也關心我們來到這麼遠的地方,父母會不會擔心。一瓶小小的果醬,讓我們穿越了相距甚遠的年齡、背景,彼此開始有了交集,相互關心。

回到寺院的路上,想著今天在奶奶家的種種,我似乎有點體會到,為什麼真如老師(金女)要我們融入當地。我想,融入的不只是這個地方,而是彼此的心。






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妙音【擁抱綠色夏月】


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