福團P島妙音福尼為何要不照原文編寫呢,她們不怕引起誤解嗎? 不知妙音福尼為何要將”佛也顯了神通” 漏了呢? 是刻意漏了,還是不小心漏寫了呢? 若福尼說不是只有懺悔或供養三寶,還要學習經論,那就應該多將學到的經論,好好地發文,為何數年來,對外的弘法就永遠只是”要懺悔,要供養,要隨喜”呢?
2020.5.4
2020.5.4
[福團加拿大P島妙音尼團 編寫的佛陀故事 ] “我(佛陀)在三界中救度著眾生，也如同船師一般，卻從來沒有向誰求索一點報酬，為什麼你今天要向我求索呢？」
@...>這是在說佛陀或比丘,在印度遊行時,都是這樣”不付錢”的搭乘交通工具嗎?
*參考 https://d3v2d3f6zmz0pr.cloudfront.net/files/sutras/a/百緣經.pdf
摘自《撰集百缘经．卷3．授记辟支佛品3》
其實這則”百緣經”的故事-是在說佛某次為了度化 一位因緣成熟的”不願免費渡佛過河”的船師
即佛不可能每次都會這樣的"要免費的渡河",以佛真要渡河,何須勞船師-也就是佛陀大可用自己的神通,悄悄的過河吧!
*由於妙音福尼的編寫,稍過簡化-即沒有提到”佛對船師說法”是因為佛觀這位船師的因緣,才這樣的示現. 因此,我等不可認為佛陀是專門要坐霸王車或船
*再說 這裡有一段很重要的文字”佛陀船师说了种种的法，但是他很固执，执意索酬才愿意渡船。”也就是佛不是無緣無故的要人免費帶祂過河的.
*參考<中台世界> 編寫的版本https://www.ctworld.org/sutra_stories/story1001-1200/story1044-gb.htm
佛说：「我也是船师！在三界中互相济度，出离生死海，不是很快乐的事情吗？譬如鸯掘摩罗瞠心炽盛、杀害人民，我仍度他脱离生死海。又如摩纳答陀骄慢心重、瞧不起他人，我也度他离生死海。又如忧留频螺迦叶生性愚痴、没有智慧，我还是度他出离生死海。像这些人及无量无边的众生，我都度他们脱离生死海，也都没有索取酬劳。现在为什么你要向我索取费用，然后才肯渡人呢？」佛为船师说了种种的法，但是他很固执，执意索酬才愿意渡船。
@….> 也就是原文有最後的這段 “佛为船师说了种种的法，但是他很固执，执意索酬才愿意渡船”的敘述,但妙音福尼沒有列出,所以妙音福尼編寫的這段行文,讓人不由感覺佛陀很霸氣或傲慢,然實際上妙音福尼不忠實原文的編寫,才引出這樣的誤解,因此編寫佛經的妙音福尼,真是要很小心呀!.
-------------------
另外
[妙音福尼 編寫]看到比丘們現的神變，船師們都非常驚嘆，不但對佛陀及僧眾生起虔誠的信心，還得到了須陀洹果。
[中台世界 編寫] 船师看见佛及众僧示现种种神通变化，兴起无比恭敬信仰之心，赞叹不已，并恭敬礼拜佛及众僧。佛随即为他说种种法，他心开意解，当下证得须陀洹果。
[原文] 船师看见佛及众僧示现种种神通变化….
@.....>不知妙音福尼為何要將”佛也顯了神通” 漏了呢? 是刻意漏了, 還是不小心漏寫了呢?
*參考 https://d3v2d3f6zmz0pr.cloudfront.net/files/sutras/a/百緣經.pdf
摘自《撰集百缘经．卷3．授记辟支佛品3》
其實這則”百緣經”的故事-是在說佛某次為了度化 一位因緣成熟的”不願免費渡佛過河”的船師
即佛不可能每次都會這樣的"要免費的渡河",以佛真要渡河,何須勞船師-也就是佛陀大可用自己的神通,悄悄的過河吧!
*由於妙音福尼的編寫,稍過簡化-即沒有提到”佛對船師說法”是因為佛觀這位船師的因緣,才這樣的示現. 因此,我等不可認為佛陀是專門要坐霸王車或船
*再說 這裡有一段很重要的文字”佛陀船师说了种种的法，但是他很固执，执意索酬才愿意渡船。”也就是佛不是無緣無故的要人免費帶祂過河的.
*參考<中台世界> 編寫的版本https://www.ctworld.org/sutra_stories/story1001-1200/story1044-gb.htm
佛说：「我也是船师！在三界中互相济度，出离生死海，不是很快乐的事情吗？譬如鸯掘摩罗瞠心炽盛、杀害人民，我仍度他脱离生死海。又如摩纳答陀骄慢心重、瞧不起他人，我也度他离生死海。又如忧留频螺迦叶生性愚痴、没有智慧，我还是度他出离生死海。像这些人及无量无边的众生，我都度他们脱离生死海，也都没有索取酬劳。现在为什么你要向我索取费用，然后才肯渡人呢？」佛为船师说了种种的法，但是他很固执，执意索酬才愿意渡船。
@….> 也就是原文有最後的這段 “佛为船师说了种种的法，但是他很固执，执意索酬才愿意渡船”的敘述,但妙音福尼沒有列出,所以妙音福尼編寫的這段行文,讓人不由感覺佛陀很霸氣或傲慢,然實際上妙音福尼不忠實原文的編寫,才引出這樣的誤解,因此編寫佛經的妙音福尼,真是要很小心呀!.
-------------------
另外
[妙音福尼 編寫]看到比丘們現的神變，船師們都非常驚嘆，不但對佛陀及僧眾生起虔誠的信心，還得到了須陀洹果。
[中台世界 編寫] 船师看见佛及众僧示现种种神通变化，兴起无比恭敬信仰之心，赞叹不已，并恭敬礼拜佛及众僧。佛随即为他说种种法，他心开意解，当下证得须陀洹果。
[原文] 船师看见佛及众僧示现种种神通变化….
@.....>不知妙音福尼為何要將”佛也顯了神通” 漏了呢? 是刻意漏了, 還是不小心漏寫了呢?
RE-正當船師準備過河時，只見比丘們有的在空中、有的在河中間，還有的已經在對岸。看到比丘們現的神變，船師們都非常驚嘆，不但對佛陀及僧眾生起虔誠的信心，還得到了須陀洹果。
@....>原來跟著佛陀遊行的比丘,還會不時顯神通的,讓人起信心—如是,金女與福僧或福尼,現在是不是也都已經對這個可以度人的”神通” 很有興趣地邁進呢?即神通不但可以得大供養,還可以讓人馬上證果-真是何樂不為呀!
RE-那位堅持要收錢的船師，也生起極大慚愧，五體投地向佛陀禮拜、至心懺悔，希望能請佛陀跟僧眾去他家接受供養。供養完畢後，佛陀為他說了相應的法。他也歡喜地向佛陀發願：「希望能以此供養的功德，讓我未來世得成就，廣度無量無邊的眾生，像您一樣！」 為此,佛說「這位船師，因為今天懺悔及供養的功德，未來十三劫都不會墮入三惡道，在天上人間受種種快樂，最後一世成為辟支佛，救度無量無邊的眾生，名號『度生死海』
@.....>看來妙音「經典尋奇」的重點,就是要傳達”只要能懺悔或供養三寶”,就可以證得果位-
那福尼們為何還要花信施的這麼多血汗錢的,跟著金女到加拿大P島,建寺院或背經論呢? 以福尼可以在台灣南海尼團.好好自行懺悔或供養三寶,或教他人也如是做,那自他不就都可輕鬆的證果位呀?
*當然,若福尼說不是只有懺悔或供養三寶,還要學習經論,那就應該多將學到的經論,好好地發文,為何數年來,對外的弘法就永遠只是”要懺悔,要供養,要隨喜”呢? 又為何在台灣南海尼團不能學習經論的,一定要飛到加拿大P島”自學”呢?
RE-【經典尋奇】你想過河卻拒絕上船？
@...> 這個標題未免也下得太玄妙了吧, 是說比丘不上船地顯神通嗎? 還是說誰拒絕上船呢?
感覺福尼是在說-福團學員即使知道”要供養僧團,可得福報”,但都還是不供養(不上船) 真是很令人(尤其福尼)不解呀!
J: 超隨喜法師，每次的經典尋奇的插畫都畫的好專業喔！尤其喜歡這張~
@...>P島妙音尼團特別培訓(或召得)一組能畫抽圖的福尼或淨人吧!至於P島傳燈寺是培養了一群用最好攝影器材的”視聽攝影”小組-如”性就”或”如群” 金女的貼身專屬攝影師即是代表-如是是僧團較花錢培育,還是尼團較花錢栽培呢?
---------------------------------------------------
妙音佛學院 GWBI
2020.5.3上午8:00 ·
【經典尋奇】你想過河卻拒絕上船？
生活中，我以為我有能力，所以我決定幫不幫你，但是一念間，可能因此和一個幸運的機會擦身而過……
有一天，佛陀和眾比丘們來到恆河邊，向一位船師說：「請你載我們度河吧！」
「可以，但您得先付錢啊！」
「我在三界中救度著眾生，也如同船師一般，不但度脫了瞋心熾盛、殺人無數的鴦掘摩羅；極度驕慢、輕蔑他人的摩那答陀；還有愚癡深重、沒有智慧的優留頻羅迦葉，卻從來沒有向誰求索一點報酬，為什麼你今天要向我求索呢？」
這時有其他的船師，聽到佛陀這番話，內心非常高興，主動來到佛陀面前，想迎請佛陀及比丘們度河，並把船打掃布置得非常整潔，請僧眾們上船。
然而正當船師準備過河時，只見比丘們有的在空中、有的在河中間，還有的已經在對岸。看到比丘們現的神變，船師們都非常驚嘆，不但對佛陀及僧眾生起虔誠的信心，還得到了須陀洹果。
而當初那位堅持要收錢的船師，也生起極大慚愧，五體投地向佛陀禮拜、至心懺悔，希望能請佛陀跟僧眾去他家接受供養。供養完畢後，佛陀為他說了相應的法。他也歡喜地向佛陀發願：「希望能以此供養的功德，讓我未來世得成就，廣度無量無邊的眾生，像您一樣！」
聽了船師的發願，佛陀面露微笑，放出五色光彩。
「佛陀您為什麼而微笑呢？」阿難馬上請問。
「這位船師，因為今天懺悔及供養的功德，未來十三劫都不會墮入三惡道，在天上人間受種種快樂，最後一世成為辟支佛，救度無量無邊的眾生，名號『度生死海』。因為這個緣故，所以我才會微笑啊！」
船師以為他有船，所以渡河這件事是他說了算，但佛陀卻用神通載了他一程到彼岸。拒絕載佛陀的船師最後居然能逆轉勝，你，找到關鍵了嗎？
妙音「經典尋奇」周周邀請您一起翻開歷史畫卷
歡迎下方留言你的閱讀心得
----
[P島妙音尼團特別培訓或召得一組能畫抽圖的福尼或淨人吧!至於 P島傳燈寺是培養了一群用最好攝影器材的”視聽攝影”小組-如”性就”或”如群” 金女的貼身專屬攝影師即是代表-如是是僧團較花錢培育,還是尼團較花錢栽培呢?]
[P島傳燈寺的攝影作品]
沒有留言:
張貼留言