若佛語都已經說得這樣清楚,如俊何須再這樣刻意的引“金女在其所撰寫的”希望新生”中,重複佛說過的話呢?為何金女只需一個淺白的引述,福僧就需如同忠僕的,趕快幫金女粉飾(補注或說明)呢?如是的金女,又怎麼就可以當福團僧俗的心靈老師呢?如俊是因擔心他補註的太多,金女會生氣,故需在最後趕快再將金女說過的話抬出來嗎?
2020.3.13
https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2552091318360093/
2020.3.13
RE-[如俊說] 真如老師(金女)的這則法語 寫得非常地淺白、清楚,重點就是希望大家在痛苦的時候,能夠想起這句話,「佛陀說,所有痛苦的因都在我們心中。所以必須把內心深處的問題解決之後,痛苦才不會再發生。」
[如俊又說] 為什麼佛陀說,所有痛苦的因都在我們心中呢?…[後面就是如俊開始幫金女“填補”的一堆如俊的話]
@...>若佛語都已經說得這樣清楚,如俊何須再這樣刻意的引 “金女在其所撰寫的”希望新生”中,重複佛說過的話呢?
*又為何金女只需一個淺白的引述,福僧就需如同忠僕的,趕快幫金女粉飾(補注或說明)呢? –且如是的金女,又怎麼就可以當福團僧俗的心靈老師呢? 甚是不解呀!
RE-[如俊說] 再說一次,這是真如老師(金女)講的,希望大家在痛苦的時候,要記起這個事情,「佛陀說,所有痛苦的因都在我們心中。所以必須把內心深處的問題解決之後,痛苦才不會再發生。」
@...>看到如俊最後這個強調(或結語),真是啼笑皆非,以如俊是 “擔心他補註的太多,金女會生氣”,故需在最後趕快再將金女說過的那段話抬出來嗎?
看到如俊現在這樣的際遇-即1996年出家的如俊,因是高材生,被福團的僧俗讚嘆多年,但在長年承金女的歡心後,2020年的如俊,竟需不斷拍馬與重複說“這是金女說….”-
真是除了悲哀,還是悲哀吧!
--------------------------
福智文化
福智文化
2020. 3月6日下午6:00 ·
【月光共學系列】從心深處拔除苦因
近來因為「2019 新型冠狀病毒」的肆虐,許多人面對這種狀態會感到非常慌亂、害怕。為此,真如老師特別作了引導開示(請參考真如老師給武漢同學的一封信!),
開示中提到:真正痛苦的根源可能並不是一個肺炎,而是我們的業裡邊有這種老死的業、有這種苦因,這種苦因沒被消除的時候,我們就會一次又一次地經歷這種恐怖,感覺到被威脅。
真如老師在《希望・新生【四季法語】》第 266 則,同樣告訴我們要從心深處拔除苦因,才能真正消滅痛苦。
真如老師在《希望・新生【四季法語】》第 266 則,同樣告訴我們要從心深處拔除苦因,才能真正消滅痛苦。
***************************
【月光共學系列】從心深處拔除苦因
2020-02-27
福智文化編輯室
…….
以下內容節選自「20190323-1《希望新生》從心深處拔除苦因/福智僧團-如俊法師」影片
· 佛陀說,所有痛苦的因都在我們心中。所以必須把內心深處的問題解決之後,痛苦才不會再發生。
· ※請參考《希望‧新生【四季法語】》第 145 頁,第 266 則·
真如老師的這則法語寫得非常地淺白、清楚,重點就是希望大家在痛苦的時候,能夠想起這句話,「佛陀說,所有痛苦的因都在我們心中。所以必須把內心深處的問題解決之後,痛苦才不會再發生。」
為什麼佛陀說,所有痛苦的因都在我們心中呢?其實《廣論》裡面也有講到,苦從不善生──之所以會感受到痛苦,是因為過去的不善業所感得的。這是佛陀講的業果的道理,也是一切佛法的根本。
比如在《廣論》第 117 頁的倒數第 3 行,就引述了龍樹菩薩的《寶鬘論》:《寶鬘論》云:「諸苦從不善,如是諸惡趣,從善諸善趣,一切生安樂。」
意思是說,之所以會感受到痛苦,乃至於會到惡趣,是因為從不善業產生的;反過來講,之所以會到善趣,是因為有善業的關係,所有的善業都可以出生安樂,而所有的安樂也都是從善業出生的。這就是業果決定的道理,我們要將此深深地放到心裡,以後在無限生命的離苦得樂,才會真正有一個正確的方向。
平常我們所感受到的苦樂跟外境,都是業力所感得的,佛法也告訴我們,造業的關鍵是在內心,所以就像真如老師(金女)講的,必須把內心深處的問題解決之後,痛苦才不會再發生。
至於痛苦的核心原因是什麼呢?佛陀告訴我們是因為愚癡,愚癡行相的另外一種描述叫作無明我執。我們學習佛法,就是要修習智慧去對治愚癡,這樣子苦因跟苦果就有機會可以永遠消除,這就是真正學佛的好處。
我還記得我認識的一對學《廣論》的同學夫婦,他們跟我分享過一個經歷和心得。以前他們的事業曾經遇到困難,不過因為他們過去的表現、信用都很好,所以往來的銀行,絕大部分都願意支持他們再重新站起來。
但是其中只有一家,因為新上任的總經理不認識他們,所以比較不願意伸出援手,也不太信任他們。在尋求銀行團支援的時候,其他的銀行都可以支持他們,唯獨面對這家銀行總會碰壁。
他們嘗試了很多方式,都沒辦法改善這種狀況,最後夫婦兩個人選擇認真地拜懺,懺悔自己過去的惡業,也懺悔自己跟這個總經理過去的違緣。懺悔幾個月之後,跟這個銀行總經理的關係,真的有所改善,隨著總經理逐漸認識到他們過去的一些成績,對他們產生好感,這方面的困難也就開始慢慢地消退。
所以再說一次,這是真如老師(金女)講的,希望大家在痛苦的時候,要記起這個事情,「佛陀說,所有痛苦的因都在我們心中。所以必須把內心深處的問題解決之後,痛苦才不會再發生。」
「再發生」這個部分要很注意,因為內心真正的苦因不解決,就算你度過了這次的痛苦,惡業習氣也沒有改變,就會繼續造新的惡業,將來還要再受苦,那才是真正麻煩的事情。
所以我們現在能夠去學習師長、佛陀的教導,學習這些正確的離苦得樂的方法,幫助我們解決內心深處的問題,要特別珍惜這樣的一個學法的機會。所以我們現在能夠去學習師長、佛陀的教導,學習這些正確的離苦得樂的方法,幫助我們解決內心深處的問題,要特別珍惜這樣的一個學法的機會。
沒有留言:
張貼留言