2019年12月27日 星期五

若只能聽金女“心靈雞湯”之類的囈語,那不是打破淨遠所說的”不可一概而論”或“安立的正理,實際上是正確嗎”的說法了嗎?淨遠的”光明理路”,應該是一個冠有亮麗抬頭-光明的”自以為是”的心得,故不該視為”一概而論”的”不需簡擇的理路”吧! 在福團,以後應該不會對”會好好判斷的僧俗”,冠以”不依止師長”的罪過吧? 以福智問題,出在錯誤的依止法


若只能聽金女心靈雞湯之類的囈語,那不是打破淨遠所說的不可一概而論安立的正理,實際上是正確嗎的說法了嗎?淨遠的光明理路”,應該是一個冠有亮麗抬頭-光明的自以為是的心得,故不該視為一概而論不需簡擇的理路! 在福團,以後應該不會對會好好判斷的僧俗”,冠以不依止師長的罪過吧? 以福智問題,出在錯誤的依止法

2019.12.27

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2019.12.27

RE-淨遠說每个人有他修学的因缘,,也有他净罪集资的历程,不能一概而论。
我們看壞的理由可能很多,而且會安立為正理——正確的理由。但實際上,真的是這樣嗎?

@...> 淨遠這樣的說法或理路,好像是想說學佛或世間上的諸多理則,都是不需要有甚麼標準準則的樣子.

*那淨遠現在說的光明理路”,應該也不是一個不變之需遵循的準則”,光明二字,只是一個冠有亮麗抬頭-光明的自以為是的心得”,故不該視為一概而論不需簡擇的理路!


*既然光明理路,不見得就是光明(正確)之可遵循的準則,那號稱是常師父接班之金女所說的,可都是智慧語錄,要完全的遵守呢?
以若只能聽金女的智慧語錄心靈雞湯之類的囈語,那不是又打破淨遠所說的不可一概而論安立的正理, 實際上是正確嗎?”的說法了?

因此,金女與淨遠二人是不是該先講好,

在福團,到底是該聽誰的話;且若這二人的話,有衝突時,該聽誰的呢?


*若二位很大氣的說-”自己好好地判斷!-那在福團,以後應該不會對會好好判斷的僧俗”,冠以不依止師長的罪過吧?

乃至,淨遠或金女應該也以身作則的,很正式的對福團全部的僧俗說你們可以對我們的言行質疑,與好好的作簡擇以這樣不會有甚麼不依止的罪過!

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Ven Jing Yuan 释净远

2019.12.26上午8:00 ·


虽然想要一生比一生更好,但每个人有他修学的因缘,,也有他净罪集资的历程,不能一概而论。https://www.facebook.com/venjingyuan/photos/a.1960556064219206/2471194819821992/?type=3&theater

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Ven Jing Yuan 释净远

2019.12.27

【光明理路--自己可以決定】


面對境界,往好的看,還是往壞的看?

自己可以決定。

如果沒有認真去思考,很容易看壞。

我們看壞的理由可能很多,

而且會安立為正理——正確的理由。

但實際上,真的是這樣嗎?


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福智內幕大公開分享了 1 連結



有法友問:依師這個問題?我們藉由三法印的印證,選擇了依止常師父,但常師父卻出了錯誤,我現在佛桌上還供著常師父的法相,我這樣做對嗎?我常常在質疑自己?

(雖然以下影片針對金夢蓉問題,但福智問題出在錯誤的依止法)

來聽聽達賴尊者的開示,在上師違背戒律時,做弟子應該如何決擇?

問題點有2:
1.
依止上師,還是以戒為重?
2.
應該離開上師,甚至揭露上師嗎?


全片網址來源:達賴喇嘛回答華人福智接班人問題 2017 07 12
https://youtu.be/PATFcPP7_MM

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    因為念著對常師父恩,所以心裡很掙扎,雖然師父圓寂1年多,我發現不對就離開福智了,直到現在 還一直捨不得常師父,理智上 我知道他違背了戒律,不能再依止他了,但感情上 卻又做不到,常常讓我內心很痛苦。

現在我決定將常師父的相片拿下供桌,我要依戒律為師,從此內心不再痛苦了,謝謝您給我的幫助

福智內幕大公開   阿彌陀佛!

  從此跟福智那一絲的牽連,也要斷的乾乾淨淨了


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