2019年12月23日 星期一

就博多瓦尊者對個人”發願菩提心”所作的一個比喻來看-福僧所翻(或改編),是較偏離主題,以自己發願”要跟佛菩薩一樣的利益眾生”,怎會改成”堅持,會有人幫忙”呢? 這合乎個人的”發願菩提心”的意趣嗎? 喝了15年金女的心靈雞湯的奶水(尤其是啦啦隊的喊話),故不管是辯經或翻譯,都會有金女那種”相似法”的影子吧!真是佛門的災難呀!


就博多瓦尊者對個人發願菩提心所作的一個比喻來看-福僧所翻(或改編),較偏離主題,以自己發願要跟佛菩薩一樣的利益眾生”,怎會改成堅持,會有人幫忙? 這合乎個人的發願菩提心的意趣嗎? 喝了15年金女的心靈雞湯的奶水(尤其是啦啦隊的喊話),故不管是辯經或翻譯,都會有金女那種相似法的影子吧!真是佛門的災難呀!
2019.12.23



2019.12.23

RE- [加拿大P島傳燈寺的福僧, 對博多瓦尊者在" 發願菩提心"19喻的譯文(或是一種自行的改編)]
請不要放棄!因為,只要你堅持下去,很多人會被你感召一起行善,就如同小溪加入眾多支流;你的能力也漸漸成長,就像河越來越大,可以容納許多的生命⋯⋯

RE-[格西 格桑品措 對博多瓦尊者在"發願菩提心"19喻的譯文-感覺是照原文的翻譯]
初學者,身、心力小的緣故,連一兩個眾生也無法利益,為了有情,應精進集二資,胸懷愈來愈增長,心力也愈來愈大,最後與三世諸佛的力量無二,便能廣利眾生初心亦聖菩提因,漸圓白法終成佛

@...>若就博多瓦尊者對個人發願菩提心所作的一個比喻來看-

*福僧所翻(或改編),較偏離主題,以自己發願要跟佛菩薩一樣的利益眾生”,怎會改成堅持,會有人幫忙? 這合乎個人的發願菩提心的意趣嗎?

*格西格桑品措譯文中- “為了有情,應精進集二資,胸懷愈來愈增長,心力也愈來愈大,最後與三世諸佛的力量無二,便能廣利眾生。” - 其中精進集二資,胸懷愈來愈增長那真是完全道盡一個人發願菩提心的真實形象(心行)!


RE-[傳燈寺福僧最後的結語] 或許,這過程讓你有點寂寞;但只要繼續努力,你的心終究會像江河、大海一樣地深邃與廣大!

@....>傳燈寺福僧永遠會以這種喊話或心靈雞湯的文字作結語,想是從2005年到2019年接受金女心靈教化下的一個成果吧!

也就是這群第一批的鳳山寺的預科生(現在已經升格為傳燈寺的師資或翻譯組的福僧),因為喝了15年金女的心靈雞湯的奶水(尤其是啦啦隊的喊話),故不管是辯經或翻譯,都會有金女那種相似法的影子吧!

真是佛門的災難呀!

----------------------------------------


2019/12/22

最新消息 / 法寶文化

你是否曾佇立橋邊,俯望橋下湍急的河水?

大河是很湍急的,但當你溯源而上,找到發源地,或許你會發現,那不過是一條小溪,一躍就可以輕鬆躍過⋯⋯

誰能想到,有朝一日,這條小溪會變成大河,匯入大海,可以容納許多土石與生命??

同樣地,當我們想幫助他人,卻慨嘆自己沒有能力、沒心力,連一兩個人都幫不了⋯⋯

請不要放棄!因為,只要你堅持下去,很多人會被你感召一起行善,就如同小溪加入眾多支流;你的能力也漸漸成長,就像河越來越大,可以容納許多的生命⋯⋯

或許,這過程讓你有點寂寞;但只要繼續努力,你的心終究會像江河、大海一樣地深邃與廣大!

(《喻法集.願心.順喻第十九》)

~《喻法集》選集系列036


其他 喻法集》文章:



**********************

格西 格桑品措 二零一四年十一月十三日。

博朵瓦格西《喻法集》

19.似大河

例如:四大河流剛從源頭流下時,無法沖走石頭等,也沒法在水中容納魚、龜等許多水族;慢慢摻容許多小河流後,水流愈來愈大,就可沖走石頭等物,以及容納許多水族,最後四大河流在大海中融合一體。

同樣,我們初學者,身、心力小的緣故,連一兩個眾生也無法利益,為了有情,應精進集二資,胸懷愈來愈增長,心力也愈來愈大,最後與三世諸佛的力量無二,便能廣利眾生。

《攝功德寶》云:「水滴滿瓶始末間,涓涓必漸盈彼器,初心亦聖菩提因,漸圓白法終成佛。」

沒有留言:

張貼留言