福團加拿大P島福僧翻譯-《喻法集．智慧．逆喻第十》標題設為”我淋雨, 因為沒人幫我穿雨衣”-且領悟成”要收穫滿樹的蘋果，那就請從彎下身子播種開始吧”-然博多瓦尊者的原意好像不是這樣-以原意應該是就”沒有真的了解空性法的真義,才會有這些高慢或顛倒的行徑吧!總之,就算是逆喻,應該也是需跟這段的主題-修般若,相應吧!

福團加拿大P島福僧翻譯-《喻法集．智慧．逆喻第十》標題設為”我淋雨, 因為沒人幫我穿雨衣”-且領悟成”要收穫滿樹的蘋果，那就請從彎下身子播種開始吧”-然博多瓦尊者的原意好像不是這樣-以原意應該是就”沒有真的了解空性法的真義,才會有這些高慢或顛倒的行徑吧!總之,就算是逆喻,應該也是需跟這段的主題-修般若,相應吧!
2019.9.2

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2019.9.2

RE-[加拿大P島福僧 翻譯]同樣地，我們想要好名譽、好才能，但如果只是自命不凡，卻忘了虛心求教、學習，那只會讓自己越來越窘迫而已！

*[翻譯福僧的感悟] 所以，想要收穫滿樹的蘋果，那就請從彎下身子播種開始吧！

RE- [格西 格桑品措 翻譯] 同樣，我們學佛者傲慢貢高，怕損名譽、地位，故意擺出大架子，令自己愈來愈變壞，此為不了解法所致。

@.....> 想”所以，想要收穫滿樹的蘋果，那就請從彎下身子播種開始吧！”--是福僧讀這篇法喻故事的感悟,然福僧這個感悟,是博多瓦尊者寫這個”修般若”的逆喻的要點嗎?—

即這個”修般若”的逆喻重點,會是要”學佛者去播種(學習)的意思-感覺福僧領悟有些會錯意吧!

*反觀,格西格桑品措的翻譯 -即若格西是如實的照原文的每個字,或文義翻的話,那博多瓦尊者的意思,應該是說“ 若沒了解(或學錯)般若(空性)法,以沒有真的了解”空性”法的真義,才會有這些高慢或顛倒的行徑吧!
總之,就算是逆喻,應該也是需跟這段的主題-修般若,相應吧!

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https://pei.gebis.org/【我淋雨-因為沒人幫我穿雨衣】/

【我淋雨, 因為沒人幫我穿雨衣】

2019/08/31 最新消息

過去在西藏康區，有位名叫「點瑪補補」的人，他平常就非常驕傲自負，做什麼事總是喜歡使喚別人。

有一天，他騎馬外出，正好路上下起了大雨，把他淋成了落湯雞。

後來，有人看到他，很是詫異地問道：「你的馬背上不是有一件雨衣嗎？何苦不穿上呢？」

那位「點瑪補補」生氣地說：「哎！雨衣是有，但竟然沒有人來幫我套上雨衣！！」

其實，穿雨衣簡直是舉手之勞，但這位「點瑪補補」為了想有個架子，逞一時之能，卻讓自己白白淋了一場雨。

同樣地，我們想要好名譽、好才能，但如果只是自命不凡，卻忘了虛心求教、學習，那只會讓自己越來越窘迫而已！

所以，想要收穫滿樹的蘋果，那就請從彎下身子播種開始吧！

（出自《喻法集．智慧．逆喻第十》）

~《喻法集》選集系列022

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格西 格桑品措 翻譯 博多瓦的喻法集

般若的本性為：分辨諸法或觀諸法性空。般若分為三：聞慧、思慧、修慧。

二十一、修般若有六十喻，順喻三十五，逆喻 二十五

逆喻第十

10.頂瑪補補

在西藏康區有位叫頂瑪補補的人，有次帶著氈衣騎馬外出，路途中遇大雨，全身濕透。

有人問他：「為何不穿氈衣遮雨？」他則答道：「無人把氈衣披在我身上！」

同樣，我們學佛者傲慢貢高，怕損名譽、地位，故意擺出大架子，令自己愈來愈變壞，此為不了解”法”所致。