傳燈寺的翻譯僧,在後來翻譯(喻法集)的諸篇文章中,大多不將博多瓦尊者的”同樣的…”的原文,翻出-即傳燈寺翻譯的馬可僧,多會是以他們自己的心得來取代—如是的翻譯品德與水準,就很要不得吧!若不是還有另一版本的翻譯,我們還比對不出”傳燈寺的翻譯作品”是這樣的”隨恣意樂”的亂套或亂編排吧!
2019.8.7
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2019.8.7
RE- 傳燈寺福僧翻的- 《喻法集》說：「就如同堅硬的鑽石，能無礙摧壞一切，而不會被其他東西所破壞。
同樣地，對修習空性的修行人而言，不論有任何詛咒迴遮，或是非人損害……都不會被傷害，反而可以摧伏魔障！」
RE-格西格桑品措翻的- 例如：金剛鑽石能斷穿一切物質，且不被它物損害。
同樣，通達空性的瑜伽師，不會被他人侵害，且能容易斷一切障礙。
經中亦常提到：修習空性者，死魔都不能損害之，更何況是其他的魔呢！
@.....>二版的翻譯,幾乎是一樣,只是福僧沒有翻出 “經中亦常提到的”部分;
然實際上,福僧還是翻到,只是它是附在”某格西說故事”的後面-即這是讓人很直接的認為”這段經文”是該(某)格西說故事後的一個結語!
但這段”經中亦提到”,是”喻法集” 般若．順喻第九的結語內容;只因福僧這樣的編排,讓人就是看不出此段”經典之說”,是”喻法集”博多瓦尊者的結語內容之一,以看文者就是多會以為是”某格西在說故事”後的一個”引經之說”!
這樣不明確的編排或表達方式,傳燈寺的翻譯僧,是不是應該要修正與多加注意呀!
*由此翻譯的比對,發現文中的 ”同樣的….” 應該是屬”博多瓦尊者的原文”--即由這則喻法,二者翻譯相同,可以得知-博多瓦尊者所寫的內容,就是有”同樣的….”-也就是這部份是屬博多瓦尊者的感悟原文.
*但傳燈寺的翻譯僧,在後來翻譯(喻法集)的諸篇文章中,大多不將博多瓦尊者的”同樣的…”的原文,翻出-即傳燈寺翻譯的馬可僧,多會是以他們自己的心得來取代—如是的翻譯品德與水準,就很要不得吧!
RE-淨遠節錄傳燈寺福僧翻譯的【殊勝的除障法】-
@......>淨遠只是節錄其中的有關”有個格西講過一則故事”── 但最後又標出是~出自《喻法集．般若．順喻第九》
說真的,會演變成如是的含糊與混亂,其源頭就是因為傳燈寺翻譯的馬可僧在翻譯與編排上的不嚴密,所造成.
*今天若不是還有另一版本的翻譯,我們還比對不出”傳燈寺的翻譯作品”是這樣的”隨恣意樂”的亂套或亂編排吧!
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格西 格桑品措 翻譯的”喻法集”
《喻法集．般若．順喻第九》
9.鑽石
例如：金剛鑽石能斷穿一切物質，且不被它物損害。
同樣，通達空性的瑜伽師，不會被他人侵害，且能容易斷一切障礙。經中亦常提到：修習空性者，死魔都不能損害之，更何況是其他的魔呢！
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#--表原文的排列
#《喻法集》說：
「就如同堅硬的鑽石，能無礙摧壞一切，而不會被其他東西所破壞。同樣地，對修習空性的修行人而言，不論有任何詛咒迴遮，或是非人損害……都不會被傷害，反而可以摧伏魔障！」
格西也講過一則故事──
有一位修行人，一天晚上想要借宿在山洞中，沒想到，正好走進一位女鬼的家！女鬼主人一看之下，勃然大怒，號召了一大群魔鬼要給這位修行人一點顏色瞧瞧……
修行人一看情況不對，趕緊開始思空性！
這群魔鬼浩浩蕩蕩衝進山洞裡，左顧右盼，卻怎麼也看不見這位修行人的蹤跡！原來，修行人一看到鬼，馬上開始思惟空性；思惟著，不知不覺就「隱形」了……
但魔鬼張牙舞爪的形態實在太嚇人了，修行人一分神，就「破功」給魔鬼看到了……
正當這群魔鬼圍向修行人，忽然有個瞎眼鬼大叫：「啊！我之前也遇過這種隱形人，沒想到他一打，我的眼睛就被打瞎了啊！這種人可不好惹，我們還是趕快溜吧！」
說完，魔鬼們面面相覷，於是一哄而散，誰也不敢傷害修行人了……
#經典中說：「若能修習空性，死主尚不能侵，千萬魔軍眾，何能作損害！？」
[@...> 這是博多瓦尊者在”喻法集”般若．順喻第九的結語,即不是某格西說故事的結語]
#「修習空性」就是殊勝的除障法！
[@ ....>這是”傳燈寺翻譯僧”下的結語]
#（出自《喻法集．般若．順喻第九》）
~《喻法集》選集系列009
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Ven Jing Yuan 释净远
2019.8.7
【殊勝的除障法】
有個格西講過一則故事──
有一位修行人，一天晚上想要借宿在山洞中，沒想到，正好走進一位女鬼的家！女鬼主人一看之下，勃然大怒，號召了一大群魔鬼要給這位修行人一點顏色瞧瞧……
修行人一看情況不對，趕緊開始思惟空性！
這群魔鬼浩浩蕩蕩衝進山洞裡，左顧右盼，卻怎麼也看不見這位修行人的蹤跡！原來，修行人一看到鬼，馬上開始思惟空性；思惟著，不知不覺就「隱形」了……
但魔鬼張牙舞爪的形態實在太嚇人了，修行人一分神，就「破功」給魔鬼看到了……
正當這群魔鬼圍向修行人，忽然有個瞎眼鬼大叫：「啊！我之前也遇過這種隱形人，沒想到他一打，我的眼睛就被打瞎了啊！這種人可不好惹，我們還是趕快溜吧！」
說完，魔鬼們面面相覷，於是一哄而散，誰也不敢傷害修行人了……
經典中說：「若能修習空性，死主尚不能侵，千萬魔軍眾，何能作損害！？」
「修習空性」就是殊勝的除障法！
~出自《喻法集．般若．順喻第九》
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