2019年8月8日 星期四

金女掌控下的”福團主事者”或”可以代表金女,出來解析金女所講法的福僧”--現在為何都變成須用一種”更稀的稀釋”,或”分很多篇"的拖延戰術呢? 淨遠竟是分成每星期1篇"很短文"的”連載”(現在3篇)—不知淨遠又在耍甚麼招數呀! 從宗喀巴大師一直到常師父,是誰在傳?誰在承? 這近六百年間的傳承歷史,淨遠必須說清楚吧!


金女掌控下的福團主事者可以代表金女,出來解析金女所講法的福僧”--現在為何都變成須用一種更稀的稀釋”,分很多篇"的拖延戰術呢? 淨遠竟是分成每星期1"很短文"連載”(現在3)—不知淨遠又在耍甚麼招數呀! 從宗喀巴大師一直到常師父,是誰在傳?誰在承? 這近六百年間的傳承歷史,淨遠必須說清楚吧!

2019.8.8



2019.8.8

*金女掌控下的福團主事者可以代表金女,出來解析金女所講法的福僧”--現在為何都變成須用一種更稀的稀釋”,分很多篇"的拖延戰術呢?

*就好像淨遠這個 【重視學習全廣二就是重視、珍惜傳承】從2019.7.242019.8.8 ,不外就是在講:學佛要依靠善知識” – 或要依靠有傳承的善知識”-或要有道次第傳承的善知識” “ -遍視無央佛語目是傳承善知識的功德.

然淨遠竟是分成每星期1"很短文"連載”(現在3)—不知淨遠又在耍甚麼招數呀!

*或許淨遠幫傳燈寺想招財的點子太費腦筋,以致每天只能想這麼一點法義”,後就不能再深入的思擇,故有關法義的探討就需這樣的分批出產與連載了-也就是一個主題,淨遠就是需分成這麼多篇,與自成一系列的稀式稀釋呀!
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Ven Jing Yuan 释净远

2019. 724日上午7:51 ·

【重視學習全廣二就是重視、珍惜傳承】

一一學佛要離苦得樂需要依靠善知識

學習佛法是為了得到究竟的快樂,如果沒有傳承善知識,不可能真正離苦得樂!

如果只想增長佛學知識或是求取今生、來世的安樂,並非真正學佛的話,世間某些善法也可以達到這個目的。

真正要學佛,一定要安立在出離生死成就佛道上;而能達成此目標的方法唯佛能知,所以真正要學佛出離生死,一定要依止傳遞佛陀一切教言精要的善知識。
若沒有善知識,絕對不可能達成離苦得樂的目標。

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Ven Jing Yuan 释净远
82日上午7:30 ·

【重視學習全廣二就是重視、珍惜傳承】

——《廣論》的皈敬頌就是說明整個道次第的傳承

初機者要如何分辨善知識?

最簡單的方式,就是看他是否具有來自佛陀的清凈傳承。

《廣論皈敬頌》就在講述整個道次第的傳承:
從佛陀傳到文殊、彌勒菩薩,然後到龍樹、無著菩薩,然後再由阿底峽尊者總攝……一直傳到宗喀巴大師。

它包括教正法、證正法的傳承,從佛陀一路下來都沒有間斷過。
#學習全廣二系列 002
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Ven Jing Yuan 释净远
2019.8.8

【重視學習全廣二就是重視、珍惜傳承】

—— “遍視無央佛語目是傳承善知識的功德

阿底峽尊者總攝全印度大、小、顯、密各宗各派,而開展出道次第法類。尊者赴藏後,就將此傳承教法在藏地一代代傳持下去。

道次第總攝一切佛語扼要,這是被二世嘉木樣大師、慧海大師等大師及具足圓滿教證量的大德所一致證成的。

所以,每一代的善知識只要獲得道次第的傳承,就代表他能夠掌握八萬四千法蘊的內涵。由此證成——所有傳承善知識都是遍視無央佛語目的。
#學習全廣二系列 003

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   傳承? 以淨遠8/2日的文章為例:
"
從佛陀傳到文殊、彌勒菩薩,然後到龍樹、無著菩薩,然後再由阿底峽尊者總攝……一直傳到宗喀巴大師"
個人好奇是從宗喀巴大師一直到常師父, 是誰在傳? 又誰在承? 這近六百年間的傳承歷史, 淨遠必須說清楚!

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