2019年7月21日 星期日

南海尼團的加拿大分院-妙音佛學院只有這幾位可以背經論的福尼-就足以這樣對外炫耀嗎?殊不知背書不需飛到加拿大P島背呀! 2004年 金女就當福團的接班人,但她卻是到2012年才要南海尼團設”預科班”,且到2016年,才讓不是預科班的南海福尼,學習中文的攝類學-如是的拖延,還算是對福尼有期許與有很深的恩典呀!


南海尼團的加拿大分院-妙音佛學院只有這幾位可以背經論的福尼-就足以這樣對外炫耀嗎?殊不知背書不需飛到加拿大P島背呀! 2004 金女就當福團的接班人,但她卻是到2012年才要南海尼團設預科班”,且到2016,才讓不是預科班的南海福尼,學習中文的攝類學-如是的拖延,還算是對福尼有期許與有很深的恩典呀!
2019.7.21

2019.7.21

RE-妙音佛學院裡有幾位二十多歲的尼師已能背誦四十餘萬字的經論,這意味著任行何處,他們腦中隨時藏著15部經論。若要將這些經論背誦出來,需花上整整3天的時間。

@......> 妙音佛學院只有這幾位可以背經論的福尼-就足以這樣對外炫耀嗎?殊不知背書不需飛到加拿大P島背呀!

RE-學習五大論的學僧(福尼)多為從小學習古文

@...>台灣南海尼團再2012,才有預科班的設立(想這些預科班的福尼,大概是16-18歲之間) 如是,能算是從小學習古文嗎?

,這段文是在抄襲福智僧團1995-2000年設立預科班時,常師父要預科班的小沙彌,學一些古文吧!

*為何妙音佛學院到現在,只能將金女當她們的導師,以外,完全不提那一位師長在教她們辯經或經論?!

,福尼花這麼多錢,在加拿大p島建設,與花高額的機票等費用,卻完全類似自學,這樣良心過得去嗎?

RE-身為我們的心靈導師,真如老師(金女)期許:比丘尼能夠精通佛教經典,並了解佛法教義的精髓…..建立學修「五大論」的制度,讓全世界的女性能有機會廣泛學習教典。

@....> 2004 金女就當福團的接班人,但她卻是到2012年才要南海尼團設預科班”,且到2016,才讓不是預科班的南海福尼,學習中文的攝類學-如是的拖延,還算是對福尼有期許與有很深的恩典呀!

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我們的學制


學習三藏:經、律、論

為了認識圓滿教法,我們必須學習三藏:經、律、論。
經,是佛說的教言,律是僧眾生活的原則與規範,論是佛陀教義的解釋。

妙音佛學院的核心課程為《菩提道次第廣論》、戒律與五部大論。《菩提道次第廣論》的作者是宗喀巴大師,本書廣引經論,闡明佛陀最精要而完整的教授。如果將論譬喻為眼睛,戒律則如同雙腳,透過明亮的雙眼看到正確方向,搭配健穩的雙腳行走,就可以到達離苦得樂的目的地。

學習《五部大論》的16年學制:背誦與辯論

五部大論是五部不同祖師大德所著的論典,即《釋量論》、《現觀莊嚴論》、《中論》、《俱舍論》與《戒論》。此學制需經由16年時間才能完成。其學習方式主要為經典背誦與辯論。每一部大論尚有許多祖師為該論撰述的解釋,在學習過程中皆需廣泛研讀。

背誦,指記住經論上每一個字的能力,不只提升記憶力,也可以訓練心,使之趨於沉靜而專注。妙音佛學院裡有幾位二十多歲的尼師已能背誦四十餘萬字的經論,這意味著任行何處,他們腦中隨時藏著15部經論。若要將這些經論背誦出來,需花上整整3天的時間。

辯論是一種以理路辯難的學問。學習辯論不僅開展心的邏輯思考能力,並能加深對所學的理解。日復一日強化理路,會發現在壓力之下自己越來越不受情緒左右。不再只能為眼前事物所轉、屈服於負面情緒,而能夠開始用清晰的心,從多個角度看待這個世界。

學習五大論的學僧多為從小學習古文,期以精準的佛學涵養佐以優美簡鍊的文字,致力於大量佛法典籍翻譯事業,使漢語系佛法教典得以廣泛傳播與留存。此外,在紮實的教理基礎下,進一步跟隨善知識的引導閉關修行,成為教證量具足的修行人,期盼以精勤地聞思修,令自、他生命皆能到達究竟遠離痛苦的彼岸。

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我們的導師

真如老師(金夢蓉),出生成長於中國黑龍江省。她的心始終繫念一切有情,希望盡她的能力,為所有人帶來快樂,這樣的特質,從她小時候即是如此。

有一次,年幼的真如老師看到一群男孩圍著一隻小狗,可憐的小狗困在水溝裡出不來,而男孩們正朝著小狗扔石頭。真如老師看見後,毫不遲疑地立刻朝小狗跑去,跳進水溝,以自己的身軀捍衛保護小狗。

真如老師自年幼時,就常常思索心靈層面的問題。在成長過程中,每當經歷親人的生離死別,都令她深感悲痛,並渴望知道為什麼人們一定要面臨死亡。因此開始從哲學、心理學、歷史、文學中尋找答案。當她讀到此生值遇的第一部佛經──《楞嚴經》──時,她看到佛教教義中,清晰完整地指出了自己一直在尋找的解決生死辦法。這令她極度震撼,生命也就此翻轉。

為了更深入了解佛陀的教授內涵,真如老師離開家鄉,動身前往中國的佛教聖地五台山和普陀山,踏上朝聖之旅。儘管過程中不斷遭遇艱辛困難,但她依然沒有興起退意,堅持不懈地守著自己的初衷。她曾在諸多大善知識的攝受教導下學習,她對佛法的體悟得到許多善知識們的認同與讚賞。

一次機緣下,真如老師輾轉得到日常師父開示的《菩提道次第廣論》錄音帶,在聽到日常師父聲音從音檔傳出的第一時刻,真如老師就知道自己終於找到了心靈導師,生命中的種種迷惘困惑開始有希望了!

學習《廣論》的過程中,真如老師會動筆謄抄日常師父講述的教授內容,並反覆聆聽錄音檔數遍,以極大的努力與熱誠,為求完整徹底了解日常師父的教授內涵。

某天,真如老師得以在現場聽聞日常師父的開示,此時她舉手問了一個問題。這是日常師父第一次見到真如老師。這第一次會面,日常師父就知道她對佛法教義,無論在深度和廣度上,其理解程度都遠遠超越一般人。真如老師追隨日常師父的學習生涯也就此展開。

由於日常師父的指示,真如老師於2004年成為他的接班人。從那時起,真如老師帶領僧俗弟子眾,在學習佛法教義方面,達到了新的視野與高度。目前有一千多位比丘與比丘尼,與世界各地超過八萬名居士跟隨老師學習。

身為我們的心靈導師,真如老師期許:比丘尼能夠精通佛教經典,並了解佛法教義的精髓,依著所學,以慈悲心利益所有有情。建立學修「五大論」的制度,讓全世界的女性能有機會廣泛學習教典。

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