不知淨遠或其他”親耳聽過金女身上會發出空上師聲音”的福僧,能否跟大家說說那是一種甚麼”狀況”嗎?金女被附身,好像也不會是甚麼機密呀-以敘述常師父行誼中,不都已直白地說出”常師父的母親被附身過”且”常師父也信了”;福團的僧福尼遵循常師父的父親的教誡-“出家當世上第一等人”,與”除了學佛,還要學儒”-如是福團的僧尼,應尊”常師父的父親”為福團的教主才是呀!
2019.7.16
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2019.7.16
RE-常師父的母親被兩個鬼附身，那兩個鬼是師父的曾祖母和祖父。被附身之後師父的母親講出很多只有家族裡的長輩才知道，一般人不可能知道的事。這件事情讓師父的父親非常震驚，從此態度一百八十度轉變，開始相信生命輪迴，也開始研究傳統的東西。
@.....> 這是金女在2000年5月1日會對常師父以”被附身”的方式,來令常師父注意她嗎? 尤其淨明法師也說金女會發出另一個人的聲音(稱為”空上師”的聲音)且常師父是相信該事(該靈體之事)且還認為是無礙!
不知淨遠或其他”親耳聽過金女身上會發出空上師聲音”的福僧,能否出來跟大家說說那是一種甚麼”狀況”嗎? 以金女被附身,好像也不會是甚麼機密呀-即在敘述常師父行誼中,不都這樣直白地說出”常師父的母親被附身過”且”常師父也信了”
故淨遠或那位福僧,說出金女被附身時,說出”金女與常師父” 或”金女與淨遠” 或"某某人..."等的前世今生,這應該都不會讓”乖乖牌"的福團學員,視為”怪談”呀!
RE-緊密的三、四年中，給師父最強烈的影響，就是父親的教誡：「你若想當世上第一等人，你一定要出家當和尚。」另外師父的父親告訴祂：「你唯一能學的，一個是學佛，一個是學儒。」所以在這個過程裡，師父接受到中國非常傳統的基礎教育，而且影響很深遠。
@...> 所以福團的福僧都是遵循常師父的父親的教誡-“出家當世上第一等人”,與”除了學佛,還要學儒”--如是福團的僧尼,應該尊”常師父的父親”為福團的教主才是呀—
也就是福團的主事者,應該趕快正名,不然,每年在”福團憶師恩”前,都需花3個月,連載”常師父行誼”,不就沒有意義了-即整個福團,應感念的是”常師父的父親”,才對呀!
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太陽王之子覺得感恩──在福智教育園區。
2019.7月14日上午7:00 · Yünlin ·
【師父行誼】～2.童蒙教育--父親
師父的父親曾在上海《安和小學》教過十五年書，也同時在上海做生意。
師父六歲時，隨父親到上海念小學；九歲，也就是民國二十六年對日抗戰時，師父的父親小腿風癱，不能動了，便帶著師父離開上海回到鄉下調養、避難。
回鄉下那幾年是師父生命裡的一個關鍵。怎麼樣的一個關鍵呢？
師父的父親本來是五四時代的新青年，一心一意醉心追求的就是「德先生」與「賽先生」，也就是民主與科學；所以他很強調新式教育，不太重視傳統文化。
可是後來發生一件事情，就是師父的母親被兩個鬼附身，那兩個鬼是師父的曾祖母和祖父。被附身之後師父的母親講出很多只有家族裡的長輩才知道，一般人不可能知道的事。這件事情讓師父的父親非常震驚，從此態度一百八十度轉變，開始相信生命輪迴，也開始研究傳統的東西。
所以後來他對傳統的內涵，如佛法和儒家，都非常肯定，而且深信不疑；由一個五四時代的青年，變成一個信佛吃素的人。農曆初一、十五都到住家附近一個《聖修蓮舍》燒香拜佛，讀佛書，漸漸仰慕佛法。
早年因為父親在外經商，師父並沒有太多的時間和父親接觸，但回鄉下後，師父和父親每天形影不離。特別在民國三十年，小學畢業後的頭兩年，師父的父親認為要把孩子教好一定要有很好的環境，便把師父帶到學校，父子倆就住在小學學校裡，而沒有住在家裡。
師父的父親每天很早就起床，梳洗後就督導師父背書；先從四書開始背，再背一些佛經，然後父親在儒學及佛法上接觸的內涵，也會隨分隨力地講解給師父聽。
師父的父親還有另一個特徵，就是他是一個很靈巧的人，會做很多很細緻的手工，很多事都能夠實際操作。師父便是在父親的身邊學到做事靈巧以及做事的耐心。
師父後來回想起來，祂覺得自己的童年教育是很重要的。有幾個很重要的特徵：第一，一對一的教育方式。父親與祂朝夕相處，面對面教祂，兩個人建立的關係是很密切，也很直接。第二，全神貫注。父親全神貫注的教祂，師父也因為對父親的愛與信心而全神貫注的學。第三，祂們當時的環境非常單純。那個時候學校的環境跟出家生活蠻像的。譬如每天只吃兩餐，吃素，背經，看佛經，學習怎麼做事等，沒什麼五花八門的東西。
在這緊密的三、四年中，給師父最強烈的影響，就是父親的教誡：「你若想當世上第一等人，你一定要出家當和尚。」另外師父的父親告訴祂：「你唯一能學的，一個是學佛，一個是學儒。」所以在這個過程裡，師父接受到中國非常傳統的基礎教育，而且影響很深遠。
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