福團現在諸多的”無差”的顛倒行徑-是不是就是因為”無差”下,產生的呢?最早促成這種”顛倒風氣”的人,是淨遠吧!以就阿遠來爆料-淨遠可是崇拜金女到不可言喻;金女功德-悲心功德-金女要救一隻豬,但卻是要別人去執行-奇怪吧!
2019.6.7
2019.6.7
2019.6.7
RE-淨遠說:沒差沒差，什麽都沒差。然而，真的沒差嗎？
智者說隨緣自在，那是果報上的隨遇而安，而實際上，種因之時卻是一點也不馬虎。
@...>就淨遠這段話,那是說”凡事應該是’有差’的” 如是很想問 -為何橡可僧可以跟金女共住呢? 又為何僧人要當金女的隨侍或禮拜她?
*福團現在諸多的”無差”的顛倒行徑-是不是就是因為”無差”下,產生的呢? 且最早促成這種”顛倒風氣”的人,是淨遠吧!以就阿遠來爆料-淨遠可是崇拜金女到….不可言喻
*請點聽"阿遠來爆料 1-5"—最好要全部聽完,才可以看出淨遠是如何的引薦金女.
[節錄一小段]
我覺得她[金女]智慧太好了， 太厲害了，我非常的欽佩，而且很感動，應該做一些供養，所以我就把...我經過香港的時候呢，有人供養我一個手提行李，
因為他覺得我拎個小包包啊!
沒有手提行李，就供養一個手提行李，新的、黑色的， 我就把那個手提行李拿出來，那...又想...應該供養她一些路費，她要回去嘛!
那我就把身上的錢拿出來，因為我是國際型的人物，所以有美金、有台幣、有新幣、法幣、港幣、人民幣，還有很多銀角，錢不多啦! 就是都有各種...就全部拿出來，就抽回兩張港幣，要在香港轉機用的，其它的呢，就放在箱子裡面，
雖然不多，但是傾盡我所有的， 全部放進去，放進箱子裡面，那次供養，我真是很開心， 很高興的供養，是我這一生裡面，其中一次， 最令自己歡喜的一次供養，
為什麼? 不是因為她是大仁波切、她是師父，她是什麼供養，就是因為純粹，因為欽佩她的智慧，她的那種心胸、眼界，哇! 很感動，所以做這樣的供養，所以你們也要好好隨喜這樣的清靜的供養啊!
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Ven Jing Yuan 释净远
2019.6.7
在某次會議中，有個人，無論別人提出什麽問題，他總是說沒差，沒差。
實際上，這樣的人，可能還真是不少。
“沒差”，到底是性格隨和，還是無觀察識？
沒差沒差，有錢或沒錢也沒差。
沒差沒差，生活是快樂或痛苦也沒差。
沒差沒差，活著或死了也沒差。
……
沒差沒差，什麽都沒差。然而，真的沒差嗎？
智者說隨緣自在，那是果報上的隨遇而安，而實際上，種因之時卻是一點也不馬虎。
當“沒差”脫口而出的時候，或許可先反觀自己，為何會這樣回答別人？
是否掉入不想承擔責任的陷阱？
是否處於沒有觀待別人的狀態？
還是說，已經泄氣不想再理事，所以才說沒差？
無論是哪種情況，當開始進一步觀察自心時，
已經從“沒差”變成“有差”了，
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Jen 「金女智慧太好了，太厲害了」應該舉例説明，我們都不知道。「欽佩她的智慧，她的那種心胸、眼界」
…>我也感受不到，我只聽到-------到死都不能離開------
Jen
歸納重點，應當發「生生世世信奉三寶，持戒守律，度化眾生，成就菩提」之願。
Kevin
Li 穿上袈裟，用旁門左道說法，歪曲佛理，造下什麼業？
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2018年4月14日 · Yünlin ·
【上師[金女]功德】～22.悲心功德（豬）
有一次法師[淨遠]發現住家外面的餐廳門口 綁著一隻豬，法師心裡就想著：上師[金女]不要靠近那個窗戶，千萬不要看到那頭豬啊！上師還是看到了。
祂[金女]就跟我說：「淨遠法師，那裡有一頭豬耶。」對！對呀！可能是綁來玩玩的吧！像我這種沒有悲心的人，就是這樣看待眾生的。
可是上師呢？「耶～淨遠法師，那邊有一頭豬，你買下來好不好？」上師一直要我去買，我就說：「買豬啊～這很難處理吶！」豬，你養在哪裡啊？羊，還可以找個地方去擠羊奶；那個驢，還可以幹活；那豬呢？誰會買豬去幹活呢？而且食量又那麼大，那怎麼辦呢？
上師一直要買豬，我就一直勸上師：不要買啦！不要買啦！可是上師一直要買，我們沒有辦法。
那時候師父在，我就跑去樓下跟師父說：「師父，上師要買豬耶！」師父說：「喔！這樣啊！這有點麻煩啊！好，我去勸勸，我去勸勸。」
師父就跑上來，就跟上師談，稱讚：你的悲心實在是很好啊！等等。又跟祂講：「豬嘛，買下來實在不好放生……等等。」講了很多，就講了一、兩個小時，勸上師勸了一、兩個小時。因為師父已經開口了嘛，上師只好說：「那就不買。」上師還是很難過。
那師父勸完之後就下去了，去用午齋，用過了午齋到了下午一、二點，我又去下去找師父，當我進去的時候，師父一直在客廳繞、繞、繞，我就問盧總幹事：「今天師父怎麼回事？」他也不知道，從上面下來吃過飯之後，一直在繞，繞到現在。
然後我就去跟師父講話，師父就說：「今天非常非常地感動。」祂說祂看到上師那種心、悲心，非常地感動。祂接著說了：「這是我這一生看到悲心圓滿的兩個人，一個是尊者，一個是上師。」師父對上師呈現出圓滿的悲心，無比的感動。
那我們也常常想，如果連一隻狗，或者一隻羊、一隻驢、一隻豬，上師都能發起這麼大的悲心去救度，那我得到人身了，經過上師多生多劫的教化，我得到人身，又學到佛法，進到園區了，上師不會更加關顧我嗎？肯定是會的，就像上師救那些雞呀，羊呀，那些豬，或者是牛啊！絕對不是只救一次，救了之後，下輩子會不會變成人？要不要救他，要不要慢慢教他佛法？經過多少生，多少世，有很大福報了，能夠得到師父攝受，乃至於來到園區，會不會繼續關顧？還是說：「可以了，反正這一群人我把你們從狗，從雞救出來，現在你們當人了，而且進來園區讀書，這樣可以了，自生自滅！不會這樣吧？」
還要繼續救上去，救到成佛為止的。所以我們聽到上師，講這些悲心的故事，就像那些羊，那些驢，知不知道上師救牠？不一定知道喔！可是牠的確被被上師救的，我們呢？也是這樣想：上師現在有沒有在幫助我？有的，但你不一定知道哦！
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