淨遠對”神通”還真是敬重-怪不得他會對可以跟外靈(空上師)溝通的”金女”,這樣的推崇-即淨遠不但跟常師父保薦金女,乃至常師父往生後,還長期的幫金女背書的,讓她登上金字塔的最頂端呀! 性賢對金女的廢話,竟可以理出6+9=15條研討題綱 -不知性賢對常師父的開示,可曾這樣的投入或深入的研究過呀!?
2019.4.12
2019.4.12
RE-當地的導遊 是蓮花生大士示現神通留下的指印。”我[淨遠] 聽了，贊嘆，合掌表達禮敬。
導遊還在向佛友用英文解釋山洞因緣。導遊說：“……這石頭上的手印，是不是蓮花生大士印上去，這無法考證……。” 我聽了，有點不悅，就訓佛友說：“別再聽他胡扯，趕快去禮拜發願啊！”
@.....>淨遠對”神通”還真是敬重-怪不得他會對可以跟外靈(空上師)溝通的”金女”,這樣的推崇-
即淨遠不但跟常師父保薦金女,乃至常師父往生後,還長期的幫金女背書的,讓她登上金字塔的最頂端呀!
即淨遠不但跟常師父保薦金女,乃至常師父往生後,還長期的幫金女背書的,讓她登上金字塔的最頂端呀!
RE-淨遠說 “洞是千年的，你的心是現在的。”
@.....>這是一句很有智慧的話嗎?
@.....>這是一句很有智慧的話嗎?
假設這話真是這樣有智慧,那淨遠就在新加坡”修心”好了,何必還要飛到台灣出家, 乃至到現在,還跟金女合作的,積極的將福僧拐到加拿大P島,辦各類法會的”籌錢”呢?
即台灣的福僧就在台灣修心,不就好了呀!
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https://www.facebook.com/venjingyuan/?hc_ref=ARQbudtc9RKYztKxe4G0ip_680tir_SGF1i2sALFJTgVeuTFDaj4bJVdW2QV3AHvrbM&fref=nf&hc_location=group
即台灣的福僧就在台灣修心,不就好了呀!
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Ven Jing Yuan 释净远
2019.4.12
2019.4.12
《千年的手印 現在的心》
26年前，我和數位佛友去尼泊爾辦事。
尼泊爾是佛教古國，釋迦佛即是在境內降生。全國各處均有其聖跡。
辦事中間有空檔，大家提議既來佛教聖地，何不去朝聖？
找了當地的導遊，我們朝拜了古塔，被引導爬上一座山丘。
來到一個洞口，傳說是蓮花生大士閉關的地方。
洞口約一人高，四周巖石已被油燈薰得黑黑的。
導遊指著一邊巖壁上方說道：“你們看，這有四指印，就是蓮花生大士示現神通留下的指印。”我聽了，贊嘆，合掌表達禮敬。
之後，我率先入洞。洞內有一尼泊爾人在看顧，他向我介紹了洞內的聖跡，我也獻上一盞酥油燈，發下大願，再添上香油錢。
出來洞外，看見導遊還在向佛友用英文解釋山洞因緣。導遊說：“……這石頭上的手印，是不是蓮花生大士印上去，這無法考證……。”
我聽了，有點不悅，就訓佛友說：“別再聽他胡扯，趕快去禮拜發願啊！”
一位佛友說：“我們想確認是不是真的？”
我說：“我們這一生可能不會再來這裏了，你還考什麽古？如果是真的，禮拜聖跡積無量福；如果是假的，你就發願好好修行，將來在旁邊印一個真的。”
佛友陸續進洞，我在洞外又拋了一句話：“洞是千年的，你的心是現在的。”
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黃: 法師26年前就這麼有智慧！
王: 感恩法師！千年的手印，現在的心.
M: 感恩法師的教授!!
弟子學習到:無論外境如何，重要的是自己想要跟隨師長學習直至成佛的那顆心一定要堅固!!
26年前，我和數位佛友去尼泊爾辦事。
尼泊爾是佛教古國，釋迦佛即是在境內降生。全國各處均有其聖跡。
辦事中間有空檔，大家提議既來佛教聖地，何不去朝聖？
找了當地的導遊，我們朝拜了古塔，被引導爬上一座山丘。
來到一個洞口，傳說是蓮花生大士閉關的地方。
洞口約一人高，四周巖石已被油燈薰得黑黑的。
導遊指著一邊巖壁上方說道：“你們看，這有四指印，就是蓮花生大士示現神通留下的指印。”我聽了，贊嘆，合掌表達禮敬。
之後，我率先入洞。洞內有一尼泊爾人在看顧，他向我介紹了洞內的聖跡，我也獻上一盞酥油燈，發下大願，再添上香油錢。
出來洞外，看見導遊還在向佛友用英文解釋山洞因緣。導遊說：“……這石頭上的手印，是不是蓮花生大士印上去，這無法考證……。”
我聽了，有點不悅，就訓佛友說：“別再聽他胡扯，趕快去禮拜發願啊！”
一位佛友說：“我們想確認是不是真的？”
我說：“我們這一生可能不會再來這裏了，你還考什麽古？如果是真的，禮拜聖跡積無量福；如果是假的，你就發願好好修行，將來在旁邊印一個真的。”
佛友陸續進洞，我在洞外又拋了一句話：“洞是千年的，你的心是現在的。”
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黃: 法師26年前就這麼有智慧！
王: 感恩法師！千年的手印，現在的心.
M: 感恩法師的教授!!
弟子學習到:無論外境如何，重要的是自己想要跟隨師長學習直至成佛的那顆心一定要堅固!!
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2019.4.12
*性賢對金女的廢話,竟可以理出6+9=15條研討題綱 -不知性賢對常師父的開示,可曾這樣的投入或深入的研究過呀!?
*相信金女看到性賢這樣賣力地研讀她所說的廢話,應該是很感動得-直想”嘉獎他(性賢)”吧!
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福智僧團
2019.4.12上午11:54 ·
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福智僧團
2019.4.12上午11:54 ·
【全廣 II】第 108 講 討論題綱(一)／性賢法師
1. [00′00″]~[01′59″] 請先把這兩段複習一下。
2. 老師說：「這兩者的心是有很大的差別的。」這兩者的心是指哪兩個？差別大在哪裡？
3. 為什麼師父沒有馬上去調整那一位犯錯的法師？
4. [01′59″]~[04′00″] 把「照妖鏡」這件事情形象化一下。老師提到說可能會很匪夷所思、很滑稽，揣摩一下到底形象是什麼？
5. 為什麼照了這麼多人，唯獨留下自己呢？
6. [04′00″]~[05′41″] 我們跟善知識學法的時候，會認為自己不了解自己嗎？如果一個人覺得自己不了解自己，跟善知識學法會呈現出什麼樣子？
2. 老師說：「這兩者的心是有很大的差別的。」這兩者的心是指哪兩個？差別大在哪裡？
3. 為什麼師父沒有馬上去調整那一位犯錯的法師？
4. [01′59″]~[04′00″] 把「照妖鏡」這件事情形象化一下。老師提到說可能會很匪夷所思、很滑稽，揣摩一下到底形象是什麼？
5. 為什麼照了這麼多人，唯獨留下自己呢？
6. [04′00″]~[05′41″] 我們跟善知識學法的時候，會認為自己不了解自己嗎？如果一個人覺得自己不了解自己，跟善知識學法會呈現出什麼樣子？
☀️第 108 講全文 (4/11-4/14)： https://www.blisswisdom.org/teachi…/dailylamrim2/2865-130108
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福智僧團
2019.4.12
2019.4.12
【全廣 II】第 108 講 討論題綱(二)／性賢法師
1. [05′41″]~[07′41″] 請先把文複習一次。
2. 佛法的次第一開始一定要用標準來做什麼？為什麼要先這樣子？
3. 有個困難出來了：我有一個責任，我的位子是要教育、調整別人，我的煩惱沒有淨化怎麼辦？這個困難是不是我們每個人都會遇到？
4. 我有因為去調整別人的時候，自己起煩惱的經驗嗎？如果有，請舉例。
5. 這個時候怎麼辦呢？請從老師的開示找答案。
6. [07′41″]~[09′47″] 去調整別人的時候，為什麼還能夠同時發現自己的問題呢？這怎麼做的？
7. 怎麼能夠在「煩惱稍出」的時候就能夠察覺，並馬上對治？
8. [09′47″]~[12′58″] 如果沒有這樣做，會有什麼壞處呢？
9. 師父擔心的照妖鏡的問題，為什麼就可以解決了？
2. 佛法的次第一開始一定要用標準來做什麼？為什麼要先這樣子？
3. 有個困難出來了：我有一個責任，我的位子是要教育、調整別人，我的煩惱沒有淨化怎麼辦？這個困難是不是我們每個人都會遇到？
4. 我有因為去調整別人的時候，自己起煩惱的經驗嗎？如果有，請舉例。
5. 這個時候怎麼辦呢？請從老師的開示找答案。
6. [07′41″]~[09′47″] 去調整別人的時候，為什麼還能夠同時發現自己的問題呢？這怎麼做的？
7. 怎麼能夠在「煩惱稍出」的時候就能夠察覺，並馬上對治？
8. [09′47″]~[12′58″] 如果沒有這樣做，會有什麼壞處呢？
9. 師父擔心的照妖鏡的問題，為什麼就可以解決了？
☀️第 108 講全文 (4/11-4/14)： https://www.blisswisdom.org/teachi…/dailylamrim2/2865-130108
#全球廣論第二輪
#皈敬頌
#造論宗旨
#討論題綱
#性賢法師
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#性賢法師
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