淨遠跟金女浪跡大陸的時候,好像很大方呀!福團金女搔髮弄姿，徐老半娘，眼神輕俏，左顧右盼，風騷至及（這是佛門修行之地啊！）想想-上不正，下則歪，是非之地，還是莫惹塵埃，尋個有正知見，如理如法的道場，好好聞，思，修
2019.1.30
2019.1.30
*這位小沙彌不知是幾歲了-假設12-13歲吧!
如是”不算是很大年紀”的沙彌,怎會這樣成熟(世故)的,不直說”他想餵牛”,
即他怎會這樣轉彎抹角的對淨遠說 "想吃東西"--然"實際不是自己要吃,是要買給牛吃"呢?
如是”不算是很大年紀”的沙彌,怎會這樣成熟(世故)的,不直說”他想餵牛”,
即他怎會這樣轉彎抹角的對淨遠說 "想吃東西"--然"實際不是自己要吃,是要買給牛吃"呢?
是因為這孩子一眼就看出淨遠這位僧人,是很摳,不會讓他花錢買玉米餵牛嗎?
然淨遠跟金女浪跡大陸的時候,好像很大方呀! 即金女一路上不是要"濟貧",就是要"放生",而跟班的淨遠,幾乎都是”二話不說”的,馬上幫金女圓夢-即掏錢給金女濟貧或放生.
這是因為”金女是淨遠的摯愛”,還是”金女正是常師父的寵信”呢?
RE-淨遠對沙彌說”要喂,也得先惜福，吃乾淨,再給牛吃”
@...>”玉米啃完,還有甚麼可餵牛呀!”
想,淨遠若對金女這樣說,一定會被金女糗到,以後淨遠(或相隨的福僧) 就是不敢阻擋金女的”霸氣要錢”吧!!
想,淨遠若對金女這樣說,一定會被金女糗到,以後淨遠(或相隨的福僧) 就是不敢阻擋金女的”霸氣要錢”吧!!
RE-20年過去了。我不知道這位小沙彌後來怎麼了，但我卻明顯知道在那一刻，他偉大，我多庸俗。
從此，每次想起這事，都會提醒自己：你的慈悲呢？
@.....>是這個沙彌真的教了淨遠一課,還是淨遠知道他這樣的自嘲或反省,最能得學員的心-
從此，每次想起這事，都會提醒自己：你的慈悲呢？
@.....>是這個沙彌真的教了淨遠一課,還是淨遠知道他這樣的自嘲或反省,最能得學員的心-
果然.這篇文章引來一堆學員的讚嘆.與請淨遠多”轉這樣的法輪”呀!
其實不用留言者殷重請法,淨遠都會很主動的將他現在滿腦 ”唯一” 與 ”最通達” 的 ”布施法要”,作反覆的宣揚的.
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Ven Jing Yuan 釋淨遠
2019.1.29
·
有一年，過去尼泊爾辦事。
一位女居士知道了，托我順便去探望她兒子。她兒子送去寺院學習了。
我到了尼泊爾，找到了這位小沙彌。
他一臉雅氣，很沉靜。我們談了一會，想帶他出去走走。上了街口，他說想吃東西，跟我要了幾塊盧比。
他往前跑，經過雜貨店，在地攤買了幾根烤玉米，又跑回來，跟在我後頭。
其實不用留言者殷重請法,淨遠都會很主動的將他現在滿腦 ”唯一” 與 ”最通達” 的 ”布施法要”,作反覆的宣揚的.
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Ven Jing Yuan 釋淨遠
2019.1.29
·
有一年，過去尼泊爾辦事。
一位女居士知道了，托我順便去探望她兒子。她兒子送去寺院學習了。
我到了尼泊爾，找到了這位小沙彌。
他一臉雅氣，很沉靜。我們談了一會，想帶他出去走走。上了街口，他說想吃東西，跟我要了幾塊盧比。
他往前跑，經過雜貨店，在地攤買了幾根烤玉米，又跑回來，跟在我後頭。
他走得很慢，但吃得有點快，好像也沒啃乾淨。
我想，這玉米不是甜玉米，很硬，一點也不好吃。他為什麼不買好吃的餅乾？
我想，這玉米不是甜玉米，很硬，一點也不好吃。他為什麼不買好吃的餅乾？
沒多久，他往回走了。
我回頭看。他走到不遠處，有一隻很瘦的小牛，他把玉米棒一根根地喂小牛吃。
我回想了一下，他應是一上了街口，就看到那頭瘦瘦的小牛很饑餓的樣子。他說想吃東西，其實不是自己要吃，而是要買給牛吃的。
這孩子……。
我上前去，想說他兩句：要喂也得先惜福，吃乾淨再給牛吃。但看他淚眼汪汪地看著小牛，就忍住不講。
我們繼續往前走，他還不時地回頭望望牛。
20年過去了。我不知道這位小沙彌後來怎麼了，但我卻明顯知道在那一刻，他偉大，我多庸俗。
從此，每次想起這事，都會提醒自己：你的慈悲呢？
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張: 隨喜！法師觀察細微，讓我們看到小沙彌的慈悲心。
劉: 要沒法師的盧比，那來這段慈悲的往事；感恩兩位法師一起示現慈悲的故事，讓我們學習及感念！感恩。
黃: 真令人感動！好美的慈心悲心！感恩法師分享！禮敬
葉: 再再勸請淨遠法師常轉法輪，令我等有情依此行儀，努力效學、實踐，令師歡喜。
雨: 感恩法師的提策，但願弟子能效學您自省學習的能力.....感恩您的教導示現。
我回頭看。他走到不遠處，有一隻很瘦的小牛，他把玉米棒一根根地喂小牛吃。
我回想了一下，他應是一上了街口，就看到那頭瘦瘦的小牛很饑餓的樣子。他說想吃東西，其實不是自己要吃，而是要買給牛吃的。
這孩子……。
我上前去，想說他兩句：要喂也得先惜福，吃乾淨再給牛吃。但看他淚眼汪汪地看著小牛，就忍住不講。
我們繼續往前走，他還不時地回頭望望牛。
20年過去了。我不知道這位小沙彌後來怎麼了，但我卻明顯知道在那一刻，他偉大，我多庸俗。
從此，每次想起這事，都會提醒自己：你的慈悲呢？
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張: 隨喜！法師觀察細微，讓我們看到小沙彌的慈悲心。
劉: 要沒法師的盧比，那來這段慈悲的往事；感恩兩位法師一起示現慈悲的故事，讓我們學習及感念！感恩。
黃: 真令人感動！好美的慈心悲心！感恩法師分享！禮敬
葉: 再再勸請淨遠法師常轉法輪，令我等有情依此行儀，努力效學、實踐，令師歡喜。
雨: 感恩法師的提策，但願弟子能效學您自省學習的能力.....感恩您的教導示現。
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鄭 真是令人感動⋯
你應該帶他去割草，草都不用錢⋯
在印度、尼泊爾⋯牛比你的命還值錢！因為牛是聖物
編這種故事只能在裡面騙小孩，拿出來真的會讓人笑到假牙噴出來⋯
你應該帶他去割草，草都不用錢⋯
在印度、尼泊爾⋯牛比你的命還值錢！因為牛是聖物
編這種故事只能在裡面騙小孩，拿出來真的會讓人笑到假牙噴出來⋯
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https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2251369601765601/
2019.1.29
RE-他[A的弟弟福僧B ]的朋友[福僧C]，也離開了修道院[福智僧團]，來到我[A]家看望他[B]，我無意中聽到他[C]告訴我媽媽,涉及老師的醜聞。
我對他[C]所說的一些事情,感到吃驚。那天晚上我無法入睡，所以我終於在網上查了一下。我讀到 的確是噩夢的開始。
@...> 不知道C跟B的媽媽說的”金女醜聞”,是C的親身經歷,或是他在僧團內聽到的傳聞.-
因為很多福僧是離開僧團,才在僧團外聽到”金女的醜聞”.故不知C是在僧團內的聽聞,還是在僧團外的聽聞
@...> 不知道C跟B的媽媽說的”金女醜聞”,是C的親身經歷,或是他在僧團內聽到的傳聞.-
因為很多福僧是離開僧團,才在僧團外聽到”金女的醜聞”.故不知C是在僧團內的聽聞,還是在僧團外的聽聞
RE-我(A)讓爸爸看了這些視頻。他(A的爸爸)的回答是，“我以前看過它。沒有任何問題。”
*我讓我的一位佛教同學(新加坡的學員)看視頻，她的回答是：“視頻太長了。我不會看。”
*我告訴我的男朋友，他說，“這是不可能的。這太牽強了。”
我們陷入了一場大戰[@爭論大戰]。這不好玩。
@......> 新加坡的福智團體內的男女學員,竟也多是這樣”不用腦”的盲從者;乃至B都被僧團改造成這樣的”人格偏差”,與C都對”A的媽媽”說”金女的醜聞”, A的爸爸還不信—
這年頭,是”人都變笨了”,還是”騙子的洗腦功夫,太厲害了”
還好,新加坡還出了一個”頭腦清楚”的A呀!
*我讓我的一位佛教同學(新加坡的學員)看視頻，她的回答是：“視頻太長了。我不會看。”
*我告訴我的男朋友，他說，“這是不可能的。這太牽強了。”
我們陷入了一場大戰[@爭論大戰]。這不好玩。
@......> 新加坡的福智團體內的男女學員,竟也多是這樣”不用腦”的盲從者;乃至B都被僧團改造成這樣的”人格偏差”,與C都對”A的媽媽”說”金女的醜聞”, A的爸爸還不信—
這年頭,是”人都變笨了”,還是”騙子的洗腦功夫,太厲害了”
還好,新加坡還出了一個”頭腦清楚”的A呀!
RE-15. 她要求在同一間臥室與一名成年僧侶和一名兒童和尚一起睡覺。16. 幾名僧侶（成人和非成人）指控她性虐待。
@.....>A寫的這二則 是從那聽來的,好像有些出入
即15 是說金女跟比丘(成年的僧人)或沙彌(PS:這裡說的沙彌-應都是服完兵役,回僧團的成年預科班學僧吧) 同一房內睡覺
“16. 幾名僧侶（成人和非成人）指控她性虐待。”—沒聽過,有聽到的法友,請示知—
即15 是說金女跟比丘(成年的僧人)或沙彌(PS:這裡說的沙彌-應都是服完兵役,回僧團的成年預科班學僧吧) 同一房內睡覺
“16. 幾名僧侶（成人和非成人）指控她性虐待。”—沒聽過,有聽到的法友,請示知—
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Simon 太多人不想用腦！
卿 為了自己的法身慧命，一年以前，我找了好多資料，了解這個團體為何有這些風波？從半信半疑 到有些確信不如法內幕，看看那金女…搔髮弄姿，徐老半娘，眼神輕俏，左顧右盼，風騷至及，（這是佛門修行之地啊！）想想…上不正，下則歪，是非之地，還是莫惹塵埃，尋個有正知見，如理如法的道場，好好聞，思，修，解行並重，如理修行。人身難得，佛法難聞啊！
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