2019年1月17日 星期四

廣海明月—道次第廣論講記淺析 第一卷;金女2019.1.17講到84講-內容是講到廣論第一頁的第6行,今以1-39講,出版一冊,那40-84講,出第二冊時,那不就是金女講6行,要出二冊(220X2=440);如是,廣論有560頁,每頁10-12行來算,那是要出多少冊,賣多少錢呀!天文數字啊!想,金女與很多人,大概都要作古了吧!


廣海明月道次第廣論講記淺析 第一卷;金女2019.1.17講到84-內容是講到廣論第一頁的第6,今以1-39,出版一冊,40-84,出第二冊時,那不就是金女講6,要出二冊(220X2=440);如是,廣論有560,每頁10-12行來算,那是要出多少冊,賣多少錢呀!天文數字啊!,金女與很多人,大概都要作古了吧!
2019.1.17

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2019.1.17

RE-金女說: 我們還是決定細細地學過。但細細地學過 並不等於時間要拖得很長,我們可以加速。我的意思就是你們不要著急!
@.....>
這就是金女的話術-一下自我推翻,一下自言自語.

*福團的性賢,可以將金女這樣的一段搪塞的話,分成8點來細細分析-真不知他這樣如作工匠的精細測析”,會真有證量,還是會得金女的再加封!?

補充: 性賢的專長是工巧明,不是太會做文章吧!
,他現在只是因為被金女提拔成可將金女的"廢話"整理成題綱,故才這樣賣力的表現(還整理成8則提綱)-即他可能太感謝金女的提拔吧!

*RE-道次第廣論講記真如老師淺析《廣海明月》第一卷 請購資訊

書籍資訊
[
書名] 廣海明月道次第廣論講記淺析 第一卷
[
內容] 廣論南普陀版音檔 1A-1B ︱全廣2講次0001-00039
[
作者] 宗喀巴大師/造論
日常老和尚/講述
真如/淺析
[
開本] 18 [裝幀 ] 平裝 [定價] 220
[
出版] 2019 17

@.....> 推想金女早就打算以後可以出書的賺一筆吧! 由此,再看金女2019.1.1784講的這一堆理由,與她後來決定要慢慢的” “細細的淺析,就相通了!

想想, 2019.1.7,福智文化(出版社) 將金女的廣論淺析的1-39”,出一本(售價220),
2019.1.17 金女講到84 (即講到廣論的第1頁的第6 ),若接著出書,不就是金女淺析廣論6,就需出二本書”, 而學員若要請購金女的淺析”,就要花440(220X2)-

這大概只有金鐵粉,或瘋子,才會請購吧! 以等金女真的將廣論淺析完畢,大概大家都要作古與破產了吧!

[補充] 金女2019.1.17講到84-內容是講到廣論第一頁的第6, 今以1-39,出版一冊,40-84,出第二冊 ,那不就是金女講6,要出二冊(220X2=440),1-39,剛好可以出版第一冊!
40-84 應該正好可以出版"第二冊".
如是,廣論有560, 每頁10-12行來算,那是要出多少冊,賣多少錢呀! 天文數字啊!
,金女與很多人,大概都要作古了吧!

[節錄]
真如老師更自2018年四月起,每週兩次,親自帶著所有僧俗弟子 對老和尚開示之《廣論》再作詳細、深入的學習。

每一講開示,老師可謂用心良苦,不但字斟句酌地引導弟子契入老和尚開示之內義,並且廣引《廣論四家合註》、五大論等諸大經論為依據,更結合日日生活的方方面面,清楚指出實踐的下手處。

此系列開示發行以來,引發廣大回響,在諸方殷重祈請下,真如老師親自核對,由弟子們將開示輯錄成冊,名為《廣海明月》。
以此供養具恩師長、諸佛菩薩,及期盼以清淨法語璀璨生命的共學法者。回向聖教昌弘、善士久住,一切如母有情速趣解脫之道,共臻佛地。

@...> 2018年的4,2019年的1, 10個月,金女解析了廣論6- 若金女這生能將整本廣論解析完,與全部出書,那金女真是要到另一個世界享用她的財富了!

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https://www.blisswisdom.org/teach…/dailylamrim2/2756-130084…
講次 0084 (2019/01/17 ~ 01/20)
科判 道前基礎
主題 〈皈敬頌〉論前皈敬
廣論段落 P1-L6 如極難量勝者教……我禮龍猛無著足

[節錄]
金女說:
曾經有一段時間,我[金女]被問一個問題:是不是在這一次學《廣論》的時候,大家都熟悉的 就不用講了,然後講一些 可能大家不熟悉的,或者就《廣論》的難點去解決。
我也深刻地思考了一下這樣的問題,後來我把這個問題請問仁波切[@聯波吧!],然後仁波切說:「雖然很多概念、很多道理大家都懂了,但是有沒有改變內心呢?有沒有在內心中生起如你懂了的道理那樣的一個證量呢?如果那樣的證量沒生起的話,還是要講的。」

重覆地講自己聽聞過的或者已經很熟悉的經典,就是要讓我們在內心中生起這樣的一個證量。 [02′42″]

不能只想聽一些沒聽過的,對聽過的,心裡就沒有那樣的希求心,甚至有一些麻木感和不認真,或者不恭敬的心態。雖然我們聽過了、我們知道了,可是我們的心有沒有依據它做轉變?

就像善知識講的,有沒有在內心中生起那樣的量呢?
這個還是我們要對內心觀察的。當我們做這樣的觀察之後,我們就會發現:啊!其實我自己和我所聽聞的那個道理相差地還是很遠的,所以還是需要數數地提醒、數數地憶念。我們在這點上要持續地思考。 [03′21″]

其實,師父也這樣講過。比如「供養三寶」這件事,所有的佛弟子都知道這件事,我就請問師父:「供養三寶這件事已經講過了,還要再講嗎?」然後師父就說:「唉呀!真如啊,這個講了之後大家會忘的呀,所以一定要重覆地講,因為會遺忘,所以一定要不停地提醒。」 [03′45″]

思考善知識的法語,或者善知識希望我們怎麼學,還要思考一下廣論同學的願望,還有我自己的心願,我們還是決定細細地學過。但細細地學過 並不等於時間要拖得很長,我們可以加速。我的意思就是你們不要著急! [04′07″]
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福智僧團
2019.1.17·
【全廣 II】第 84 討論題綱()/性賢法師

1. 為什麼我們一起學習時,老師會非常非常開心?
2.
造作菩提心久了之後,就會在學法前出現吉祥的心念嗎?
3.
為什麼能學般若是很大的福份?
4.
老師被問到了一個什麼樣的問題呢?為什麼會有這樣一個問題?
5.
老師聽了這個問題之後,老師做了什麼?
6.
老師得到了什麼答案?揣摩一下提問的人的心情,跟仁波切的角度,覺得有什麼樣的不同?
7.
為什麼要講到師父提「供養三寶」的例子?
8.
為什麼老師還是決定細細地學?
84 講全文 (1/17-1/20)
https://www.blisswisdom.org/teachi…/dailylamrim2/2756-130084
#全球廣論第二輪

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http://bwsangha.org/story/monastics/304-04048
福智僧團小故事
付出
2015/06/13

[節錄]
大悲精舍圖書室的長桌上,整齊擺放著一組組典雅大方的木製燈架;寺前農場也有一座座精緻又堅固的木橋和長椅;早期義工樓外更有樸素小巧的竹製遮陽棚架等等,這些全都出自於性賢法師的雙手,
他帶著其他法師和同學們,找了一些本來要當柴燒的木料,廢物利用而做成的。如此的巧思與精工,性賢法師卻不以為功,他只是笑著說:「這其實不叫廢物利用,因為很多別人不要的木材品質還很好,本來就可以利用,所以只能稱作是『善用』罷了。」……

天火    我家有這本,前幾天出現在我家了...

    天火 我家也一本,哈哈!

Simon     花錢消災積功德

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