福團由大陸金女接班的14年間(2004.10-2018),所造出的風風雨雨,不能回看或檢驗,與請淨遠與金女,好好的為我們解開那些”令人不解”之謎嗎?若淨遠的悟性真高,就趕快將諸多疑點,好好的出來說明吧!將常師父當”神佛”看的福智人,看到淨遠的”芝麻包子”的公案,馬上會跟風的讚嘆常師父,與隨喜淨遠能被常師父這樣的指導
2018.12.29
淨遠你不需要裝成這樣的”忍辱”吧! 以誰有興趣罵你呀!
現在只不過是因為你跟金女從1998年或2000.5月後,就有交往.與常師父往生後,你是這樣"一馬當先”的大力”抬金女轎”,故大家才會這樣針對你,與希望你可以出來好好的解釋清楚.
現在只不過是因為你跟金女從1998年或2000.5月後,就有交往.與常師父往生後,你是這樣"一馬當先”的大力”抬金女轎”,故大家才會這樣針對你,與希望你可以出來好好的解釋清楚.
然你跟金女,竟是採完全”不回應”,或”一皮無難事”的態度.
其實你跟金女真是站的正,為何不能很正面的或很公開的出來說清楚呢?
其實你跟金女真是站的正,為何不能很正面的或很公開的出來說清楚呢?
乃至淨遠你出來,還是那句老話”這就是常師父指定的” 那我們在歷經14年(2004.10-2018年)的風風雨雨,不能回看或檢驗與請你與金女,好好的為我們解開那些”令人不解”之謎嗎?
就好比:
1. 為何常師父會這樣聽信金女與李彥平的話-
即常師父在2000..5-2004.10.15為何會這樣反常的不相信淨遠你,或”跟金女結婚之如誠”的話呢?
1. 為何常師父會這樣聽信金女與李彥平的話-
即常師父在2000..5-2004.10.15為何會這樣反常的不相信淨遠你,或”跟金女結婚之如誠”的話呢?
2. 為何常師父要在2003年12月的圓根法會公開”如證是接棒人,已得以法王認可”,而如證與你(淨遠)2008.10月,對此”宣告”完全不作任何解釋的,就只單方面的強調 ”常師父是要金女當福智接班人”-- 這其中是有甚麼秘密呢?
3. 常師父2004.10.15的往生過程,與往生相貌-你在2004.10.17看到時,會沒起疑嗎? 若起疑,為何不及時的追究呢?
4. 2005年8月李學長跟你說”法王的看法-即金女帶領男眾僧團不適合,要如證擔待起來” , 你為何反將李學長出賣與跟金女更合作呢?
5. 為何要讓台灣的福智學員這樣盲目的捐款給金女花用,與讓金女”挾持福僧與福尼”到加拿大P島-花數百億的福團善款.
當然,若以上的質疑,淨遠你就是說 ”這全是我的主意,不是金女的主意” 那你也是可以很有擔當的出來承認呀!
即不須一天到晚,跟金女一樣,只會躲在僧團後面,對外說著 “ 別人罵你,再難受,也不回嘴,你是贏家！”-
即不須一天到晚,跟金女一樣,只會躲在僧團後面,對外說著 “ 別人罵你,再難受,也不回嘴,你是贏家！”-
其實,金女跟淨遠,現在若還是這樣”死皮賴臉”的”拖”-
即不公開說明,福智僧俗的內心,都是在打鼓與懷疑著,以若金女當”福智的接班人”,中間(過程)都很光明正大,沒有陰謀或狡詐,那有甚麼好”忍”著不說呢?
因此,淨遠或金女你們還是勇敢的招出真相吧!
即不公開說明,福智僧俗的內心,都是在打鼓與懷疑著,以若金女當”福智的接班人”,中間(過程)都很光明正大,沒有陰謀或狡詐,那有甚麼好”忍”著不說呢?
因此,淨遠或金女你們還是勇敢的招出真相吧!
尤其淨遠,你現在怎還好意思,將常師父以前是”怎樣帶你在身邊” 與”怎樣教你”的事情寫出來,以你可以這麼多年,讓常師父”死不瞑目”的”不追查常師父為何會這樣"離奇死亡”--你良心真能安啊!
總之,不相信淨遠你的良心,會因為你天天在臉書,或學員前說”我的動機是良善的” 或一堆”自我喊話”-如發菩提心/忍辱/布施/持戒等,良心就真安了!?
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Ven Jing Yuan 釋淨遠
2018.12.28·
別人罵你 再難受也不回嘴 你是贏家！
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Ven Jing Yuan 釋淨遠
2018.12.28·
別人罵你 再難受也不回嘴 你是贏家！
Ven Jing Yuan 釋淨遠
2018.12.27 ·
別人講我們什麼 我們不會是什麼
我們實際做什麼 才是什麼！
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Ven Jing Yuan 釋淨遠
2018.12.28
2018.12.27 ·
別人講我們什麼 我們不會是什麼
我們實際做什麼 才是什麼！
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Ven Jing Yuan 釋淨遠
2018.12.28
【黑芝麻包】
有一天，我和師父到一個城市辦事，隨行還有數位同行。
過了夜，早上用餐。
我幫忙排餐食，把稀飯及菜打好。還有三個包子，是黑芝麻包，我的最愛。
我們有五個人，不夠分，就放在餐桌中間，自行取用。我潛意識想吃包子，很快吃完稀飯。
伸手拿了一個包子，咬了一口，好香哦！
師父看了我的包子，也很快伸手拿了另一個包子。
原來師父也喜歡黑芝麻包。
但師父沒吃。用手掰了一半，分給兩位同行，再拿另一個包子，也掰一半，分了。師父也自分到一半，還看我一眼。
師父沒說什麼，繼續吃稀飯。
我就傻眼了。愣了！
硬吞了口中的包子，覺得好難下嚥哦！
手上的包子，覺得好重。
若放回盤子，我已咬了一口。。。
若繼續吃，我吃得比師父多，多難為情啊！
師父沒說話。
師父是在教我，不患寡，患不均。
有一天，我和師父到一個城市辦事，隨行還有數位同行。
過了夜，早上用餐。
我幫忙排餐食，把稀飯及菜打好。還有三個包子，是黑芝麻包，我的最愛。
我們有五個人，不夠分，就放在餐桌中間，自行取用。我潛意識想吃包子，很快吃完稀飯。
伸手拿了一個包子，咬了一口，好香哦！
師父看了我的包子，也很快伸手拿了另一個包子。
原來師父也喜歡黑芝麻包。
但師父沒吃。用手掰了一半，分給兩位同行，再拿另一個包子，也掰一半，分了。師父也自分到一半，還看我一眼。
師父沒說什麼，繼續吃稀飯。
我就傻眼了。愣了！
硬吞了口中的包子，覺得好難下嚥哦！
手上的包子，覺得好重。
若放回盤子，我已咬了一口。。。
若繼續吃，我吃得比師父多，多難為情啊！
師父沒說話。
師父是在教我，不患寡，患不均。
@......>”不患寡 患不均”—沒錯呀! 即在僧團受食,一般不都是會盡量先將食物分好- 如3個包子,五個人,就是會先切好的,分給當時的僧眾或人眾呀!
再說,一般5個人,看到只有3個包子,大概都不會好意思的,”當場就先拿一個包子”吃吧!
即人之常情,就是會剝開的分享. 因此,常師父會這樣做,很一般與正常吧!
即人之常情,就是會剝開的分享. 因此,常師父會這樣做,很一般與正常吧!
倒是淨遠當時會搶先拿一個吃,那應該是他在僧團,太久沒有吃到芝麻包子,才會這樣一時失態吧!
不想,已經將常師父當”神佛”看的福智人,看到這個公案,馬上是跟風的,讚嘆常師父與隨喜淨遠能被常師父這樣的指導-這真是讓人”啼笑皆非”啊!
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廖: 深深感受到 我們在師父及法師面前，就像個小孩兒一樣！隨喜羨慕法師您在師父身邊，悟性如此之高，深刻學習。 或許有更多人,包子都吃完了，還搞不清楚狀況呢！ 「先知先覺、後知後覺、不知不覺」
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廖: 深深感受到 我們在師父及法師面前，就像個小孩兒一樣！隨喜羨慕法師您在師父身邊，悟性如此之高，深刻學習。 或許有更多人,包子都吃完了，還搞不清楚狀況呢！ 「先知先覺、後知後覺、不知不覺」
@.....> 若淨遠的悟性真高,那就趕快將如上的諸多疑點,好好的出來說明吧!
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