金氏在湖山等各僧團設監視器,其實是為了幫助僧人持戒;金女說-常師父死相不佳.”臨終怖畏相”,是大威德金剛的示現;没有經過灌頂及實修過大威德的常師父,都能示現大威德的憤怒相,且金夢蓉又能一眼看出那是大威德-不修大威德而能現大威德來著,唯福智有之,這又再次破了佛教界的記錄
2018.11.22
2018.11.22
下午9:17
*這位東北的女眾,應該怪金女吧! 以是金女自己這樣不自愛的讓多位僧人,進入女色的誘惑.
即金女在1996.11月-2000.4月,對你們說”不要干擾僧人的修道” 但金女實際上,在1996-1997年,是讓二位僧人,因她的媚態而還俗.乃至到現在,金女還是繼續她這樣的業行,只是跟金女一起的僧人,更大膽的,以”不還俗”來幫金女搞這個”宗教事業”.
因此,勸這位東北女眾,先搞清楚金女的真面目,再這樣崇拜金女吧!
*如俊在2017.10.2 保薦這篇文章- 問題是如俊憑甚麼這樣保薦 即1996.11-2004.5 如俊跟金女的關係有這樣的熟悉嗎?
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https://95mymaster.blogspot.com/2017/09/21.html
［福智接班の故事］無悔菩提路》 相識真如老師21年
9月 25, 2017 真師故事, 精選
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即金女在1996.11月-2000.4月,對你們說”不要干擾僧人的修道” 但金女實際上,在1996-1997年,是讓二位僧人,因她的媚態而還俗.乃至到現在,金女還是繼續她這樣的業行,只是跟金女一起的僧人,更大膽的,以”不還俗”來幫金女搞這個”宗教事業”.
因此,勸這位東北女眾,先搞清楚金女的真面目,再這樣崇拜金女吧!
*如俊在2017.10.2 保薦這篇文章- 問題是如俊憑甚麼這樣保薦 即1996.11-2004.5 如俊跟金女的關係有這樣的熟悉嗎?
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https://95mymaster.blogspot.com/2017/09/21.html
［福智接班の故事］無悔菩提路》 相識真如老師21年
9月 25, 2017 真師故事, 精選
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福智內幕大公開
大陸2000年之前電話不普遍，尤其是鄉下，要打電話時，上電信局或上街找小商店，商店會把電話擺在店門口，有很多個體戶就是家門口或租一個小舖，擺一支電話就營業。
所以金女會打電話給背入菩薩行背不下去的人存疑！
有點胡謅！
所以金女會打電話給背入菩薩行背不下去的人存疑！
有點胡謅！
泰 唬爛兼造神
Boon 真修行不必多造神
Simon 金女在北京廣輪班才混一年，就回大慶開班當起「上師」，接受供養。真的很神，一年就出師！
Simon 金女在北京廣輪班才混一年，就回大慶開班當起「上師」，接受供養。真的很神，一年就出師！
Simon 超級女神棍
Simon 金氏物語（謝謝fengchu提供）
1. 金氏不斷和僧人發生性行為，但她其實持戒很清淨。(淨遠之理)
－>若不濫交 是她和福智出家人 就都會破戒。她睡過的僧人越多，她度化的僧人就越多。
2.金氏一直買高級衣飾，但她視華服如裹屍布。(如證之理)
－>她需要一直換裹屍高級繃帶，以免屍蹤外露。
3.金氏一直買別墅，其實是一種修行的展現。(金氏之理)
－>為了她的修行，大家只好繼續扣薪、捐錢給她買別墅，以確保她的尊貴出離修行。而學員在也捐不出錢b睡路邊乞討時，也完作了師徒之間的出離心之修行。
4.金氏開示雖然錯誤百出不知所云，但她其實很有智慧。(如證之理)－>有智慧的如證法師認為：金氏說法錯誤是一種＂善巧示現＂，適足以展現她的教量和證量，福智人然可以在跟隨錯誤和錯誤的跟隨中不知不覺地達到增上，以展現更龐大的錯誤－也就是高級的修行。
5.金氏半夜怕鬼怕魔，要有人陪睡，但她已是八地菩薩，證得空性，於生死都無所畏。(金氏之理)
1. 金氏不斷和僧人發生性行為，但她其實持戒很清淨。(淨遠之理)
－>若不濫交 是她和福智出家人 就都會破戒。她睡過的僧人越多，她度化的僧人就越多。
2.金氏一直買高級衣飾，但她視華服如裹屍布。(如證之理)
－>她需要一直換裹屍高級繃帶，以免屍蹤外露。
3.金氏一直買別墅，其實是一種修行的展現。(金氏之理)
－>為了她的修行，大家只好繼續扣薪、捐錢給她買別墅，以確保她的尊貴出離修行。而學員在也捐不出錢b睡路邊乞討時，也完作了師徒之間的出離心之修行。
4.金氏開示雖然錯誤百出不知所云，但她其實很有智慧。(如證之理)－>有智慧的如證法師認為：金氏說法錯誤是一種＂善巧示現＂，適足以展現她的教量和證量，福智人然可以在跟隨錯誤和錯誤的跟隨中不知不覺地達到增上，以展現更龐大的錯誤－也就是高級的修行。
5.金氏半夜怕鬼怕魔，要有人陪睡，但她已是八地菩薩，證得空性，於生死都無所畏。(金氏之理)
－>八地成魔著魔入夜不敢獨睡之菩薩，唯福智有之？
（註：八地的菩薩，功德任運增進，願惱不再現行， 不為名利所動和境風所誘，只有大願度生，所以叫做不動地。）
6.師父死相不佳，臨終怖畏相，是大威德金剛的示現。(金氏之理)
6.師父死相不佳，臨終怖畏相，是大威德金剛的示現。(金氏之理)
—>没有經過灌頂及實修過大威德的師父，都能示現大威德的憤怒相，金夢蓉又能一眼看出那是大威德，不修大威德而能現大威德來著，唯福智有之。這又再次破了佛教界的記錄！
7.福智的聖胎計畫，宗喀巴大師已明示在成佛之前不會投生人間，但没有說不會投生到金夢蓉肚子。(洞上師之理)
7.福智的聖胎計畫，宗喀巴大師已明示在成佛之前不會投生人間，但没有說不會投生到金夢蓉肚子。(洞上師之理)
－>為金夢蓉的肚子不能算是人間，那算在哪間？
8.法王說没有承許金夢蓉是福智的上師,没有承許其實是没有否認的意思,也就是承認的意思,承認就是承許。(如得之理)
8.法王說没有承許金夢蓉是福智的上師,没有承許其實是没有否認的意思,也就是承認的意思,承認就是承許。(如得之理)
－>没有承許就是承許？
9.福智依止金夢蓉的決定，是福智自己的事，金夢蓉認證日常二世，也是福智的事，不用跟法王報告及取得同意。但是福智仍是完全依止法王的。(淨遠之理)
9.福智依止金夢蓉的決定，是福智自己的事，金夢蓉認證日常二世，也是福智的事，不用跟法王報告及取得同意。但是福智仍是完全依止法王的。(淨遠之理)
－所謂依止，即非依止，是名依止？那幹嘛還止她咧！？
10.金氏把梵因法師和見堅法師等眾人長期關押、離寺僧人禁止到其它道場掛單，僧人還俗禁止再和福智人有任何連絡，皆應是金氏一種＂無緣＂大悲心的示現。
10.金氏把梵因法師和見堅法師等眾人長期關押、離寺僧人禁止到其它道場掛單，僧人還俗禁止再和福智人有任何連絡，皆應是金氏一種＂無緣＂大悲心的示現。
－>再會啦心愛的無緣的人！
11.金氏有清淨梵因，因常教誡如證：＂出家人要求解脫＂故。（如證之理）
11.金氏有清淨梵因，因常教誡如證：＂出家人要求解脫＂故。（如證之理）
－>出家人不求解脫 還要金女士對如證和尚耳提面命，那是要等煮好吃飯或等剃刀剃光頭？
12.強迫自願捐款，其實是為了福薄學員培福。學員捐光錢，臨老被攆出園區，其實是一種罪障淨除的相狀，因為他們的罪障－金錢，都由金上師替他們揹負罪業(金錢)了。而退居寮其實是指一種＂退居心靈＂的虛擬場所(三界唯識,退居唯心)
－>那供養金女和福智以後 不就都用觀想的就好了？
13.聽說金氏在湖山等各僧團設監視器，其實是為了幫助僧人持戒。－>福智理應投資監視器這種善法科技行業，學員人人車上、家中、浴廁、房間各裝一套，以便24小時全天監視所有學員，為了他們的全家人的持戒把關。讓金上師的加持全天陪伴大家!看誰還不沖馬桶!
13.聽說金氏在湖山等各僧團設監視器，其實是為了幫助僧人持戒。－>福智理應投資監視器這種善法科技行業，學員人人車上、家中、浴廁、房間各裝一套，以便24小時全天監視所有學員，為了他們的全家人的持戒把關。讓金上師的加持全天陪伴大家!看誰還不沖馬桶!
青天 最神奇的是那個德行，居然有人會為她瘋狂，真是奇葩。
Wang 業力現前就有可能
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