2018年6月9日 星期六

在中華民國之自由台灣的學佛者或福智人,要認清事實的真相,不要再莫名其妙的在”無分別” , 或”就是要相信常師父或金女”下,歸順到中共當局所立的漢班禪或聯波活佛的系脈啊! 若在大陸學佛或歸順漢班禪,是可很安穩的學佛,那金女為何要移民到加拿大發展呢?即金女是放棄大陸據點的數億別墅房產,移民到加拿大避難.

在中華民國之自由台灣的學佛者或福智人,要認清事實的真相,不要再莫名其妙的在無分別” , 就是要相信常師父或金女,歸順到中共當局所立的漢班禪或聯波活佛的系脈啊! 若在大陸學佛或歸順漢班禪,是可很安穩的學佛,那金女為何要移民到加拿大發展呢?金女是放棄大陸據點的數億別墅房產,移民到加拿大避難.
2018.6.9



2018.6.9

在中華民國之自由台灣的學佛者或福智人,要認清事實的真相,不要再莫名其妙的在無分別” , 就是要相信常師父或金女,歸順到中共當局所立的漢班禪或聯波活佛的系脈啊!

1.

https://www.facebook.com/groups/1953123191590245/permalink/2084250838477479/?comment_id=2085227005046529&reply_comment_id=2085712704997959&notif_id=1528518452020145&notif_t=group_comment

施正華: Simon Mo 據聞近日 他們不斷在團體內宣揚讚嘆班禪系統,這樣下去恐怕如你所言,整個改投大陸班禪聯波。


2. http://bwsangha.org/credence/d/761-1027

福智人.福智事 

問題:我們需要在對原先師長的信仰與班禪大師之間作出抉擇嗎?

傳承修學 2017/09/13

回答:

一日為師 終身為師

師徒關係一旦確立,就是終生的關係,即使再依止其他師長,也不會改變原有的師徒關係,所以不會有抉擇的問題。

達賴、班禪法系同源 無分取捨

依據師父及諸大善知識的教導,一位正信佛弟子對於凡是佛陀所傳下來的各派傳承師長,都應當恭敬讚嘆。如果因為地域、派別之分,就刻意諍論、品評善知識高下,都不是如法弟子應有的行為。

而在格魯派當中,眾弟子們所共同尊奉的達賴法王與班禪大師兩大世系,即是宗大師教法中最主要的傳承來源。歷代達賴與班禪多互為師徒關係,二位法王世系的法脈傳承,就如同髪辮一樣交揉在一起。凡受達賴法王法恩者,也必然承班禪大師之法恩;承班禪大師法恩者,也必然承達賴法王之法恩。

這兩大法王世系的根源皆為宗喀巴大師的大弟子,班禪為克主傑大師的轉世,達賴法王為根敦主巴的轉世。依止宗大師傳承教法的弟子,在其間並無所謂取捨的抉擇。

參考資料:

班禪為克主傑大師的轉世,達賴法王為根敦主巴的轉世。而根敦主巴即為克主傑大師的弟子。此後歷代達賴與班禪多互為師徒關係,如五世達賴為四世班禪弟子;五世班禪為五世達賴弟子;六世、七世達賴為五世班禪弟子;六世班禪為七世達賴弟子。二位法王世系的法脈傳承,就像髪辮一樣交揉在一起。凡受達賴法王法恩者,亦必承班禪大師之法恩;承班禪大師法恩者,亦必承達賴法王之法恩。

因此,過去數百年來,所有的格魯弟子都公認一件事情,身為格魯弟子,能學習到格魯的教法,無一不是蒙受了二位法王世系的恩德。就如《土觀宗派源流》中說的:「後來住持格丹派的大德,多至不可勝計,此中猶如日月二光無有能與之相倫比的,則為佛王父子二人。」對於格魯派的弟子而言,不會有人在兩位法王世系的信仰之間,做出取一捨一的抉擇。要作這種抉擇,就像在抉擇說:「我是母親生的,還是父親生的?」「我是我父親的後代,還是我爺爺的後代?」只會貽笑大方而已。

3. 問題是 由中共認證出來的 班禪11",只能聽命於中共當局,無法真正完整的保護佛教與學佛的僧尼或居士-

這從如下附註之最新新聞得知, 因此, 福智高層或官方,再如何的引以上歷史淵源等資料, 我等還是要慎思的,不要上當啊!

4. 再說,若在大陸學佛或歸順漢班禪,是可很安穩的學佛,那金女為何要移民到加拿大發展呢?

即金女大可依靠她歸順聯波活佛與漢班禪的系脈,在大陸開展啊!

然實際上,金女是放棄大陸的據點-即放棄雲南數億的別墅房產的,移民到加拿大避難.

總之,金女自己也很清楚,她不能(不敢)完全靠中共所認證的聯波活佛或漢班禪,但金女可以跟他們(中共當局)作交易的-如將本來是信賴賴法王,或依學於達賴法王系脈的福智人,歸順到中共所立的漢班禪系脈”,乃至還可以幫他們(中共當局)在海外擴展基點等事!

因此,在中華民國之自由台灣的學佛者或福智人,要認清事實的真相,不要再莫名其妙的在無分別”, 就是要相信常師父或金女,歸順到中共當局所立的漢班禪或聯波活佛的系脈啊!
附註:

http://www.cna.com.tw/news/acn/201806020127-1.aspx

繼新疆維族之後 中國再傳藏人改造營

發稿時間:2018/06/02 15:30

(中央社台北2日電)繼美媒揭露中共在新疆設置改造營後,流亡藏人組織近日發布一名西藏境內藏族僧人的證詞,表示中共在西藏設立「政治再教育」中心,藏人被迫接受愛國教育,甚至面臨酷刑和性騷擾。

國國務院日前發布「2017年國際宗教自由報告」指出,中國當局繼續驅逐四川藏區喇榮五明佛學院和亞青寺的僧尼、拆毀多達6000間僧舍,被驅逐者至少有11500人。當局還將很多人送進「愛國再教育」中心。

美國之音報導,總部設在印度達蘭薩拉的「西藏人權與民主促進中心」日前發布一名西藏境內藏族僧人的證詞。

這名僧人原本在青海藏區接受教育,20177月中共當局命令他返回家鄉西藏那曲索縣,否則就將逮捕他的父母和親屬,斷了他們的生計,不讓家中的小孩上學。

被迫回到家鄉後,一名國安官員就立即把他帶到新建的「教育轉化」培訓中心,告訴他,「你要去的是學校,而非監獄」。

在改造營的4個月時間裡,這名僧人見到藏人尼姑換穿被迫採購的迷彩服,蹲在地上聽國安人員的「教誨」、唱紅歌,以及侮辱西藏精神領袖達賴喇嘛。不少尼姑還會遭到國安人員的肢體凌辱、性騷擾。

這名僧人也表示,所有的人白天要在太陽下軍訓,站軍姿時稍有動彈就會遭毆打;晚上則開「文革式」的鬥爭會;夜裡還有緊急集合,如果醒不過來或遲到,除了被毆打,還要被罰背著被褥跑步2小時。大部分人後來睡覺時連衣服都不敢脫。

其他非人待遇還包括被迫吃陳腐的食物、集體懲罰、剝奪食物和睡眠、用電棒毆打。即便獲釋後,他們也要頻繁地去當地派出所報到,禁止穿僧服,禁止返回僧院,身份證都被國安部門扣押

除僧尼外,這種改造營裡也不乏俗人。29歲的流亡藏人關卻才讓去年10月回青海探親時就被迫在裡面待了10天。

他從當地一些有過同樣經歷的藏人那裡得知,每個村子都被迫選1520人前往改造營。不許藏人回家,即使生病了也不能請假,感覺好像犯人。

報導引述關卻才讓表示,「每當政府來叫人,藏人都很害怕,即便他們沒做任何非法的事,他們還是害怕,因為不知道政府會做什麼。」(編輯:繆宗翰/朱建陵)

1070602

最新更新:2018/06/02 15:30

--------------

http://www.mingpaocanada.com/Van/htm/News/20180603/tcbe1_r.htm

明報 > 新聞 > 中國

藏人僧尼傳遭送「再教育中心」

[2018.06.03] 發表

流亡藏人關卻才去年10月回青海探親時被迫關進中心10天。

……

沒有留言:

張貼留言