有金夢蓉的福智 在台灣註定失敗;在「對上師的信心」中,放棄思考、放棄質疑、放棄批判,以為用種態度修行,就可以解脫現代文明所帶來的苦,那麼,換到的可能是另一種意志被凌虐的苦罷了;金大聲喝斥福智僧團,怒逼去留」]的開示,不免讓我們心中有很多的疑惑,想問:福智團體是怎麼了?台灣還有多少僧侶、信徒處在這種狀態下修行?
2017.12.9
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2017.12.9
我涉入沒那麼深,一陣子就脫離了!
最近看到如證法師也出來說金叫他讀廣論,他的煩惱就都不見了!
覺得,福智的法師真的受到很大的壓迫,走味了!
最近看到如證法師也出來說金叫他讀廣論,他的煩惱就都不見了!
覺得,福智的法師真的受到很大的壓迫,走味了!
在「對上師的信心」中,放棄思考、放棄質疑、放棄批判,以為用種態度修行,就可以解脫現代文明所帶來的苦,那麼,換到的可能是另一種意志被凌虐的苦罷了。
有金夢蓉的福智 在台灣註定失敗
前一陣子,福智團體的法師出走,並暴料出福智的內幕,社會一時有要求福智說明接班過程的呼聲,然而金女士並未公開說明,選擇以「當風雨來時,堅持你行善的路」這種感性的談話,呼喚信徒保持清淨心,並用「福智在金夢蓉的帶領下信徒、法師量、質都有很大提升,事業版圖也更加擴大……」來證明在金夢蓉的帶領下,方向是對的,這些冷處理的回應,我認為雖不滿意,是避重就輕,但也不算失分,符合一個老師應有的風範。
但在聽完下面這段錄音之後,你還是這樣想嗎?金女士這段「大聲喝斥福智僧團,怒逼去留」[1]的開示,不免讓我們心中有很多的疑惑,想問:福智團體是怎麼了?要怎麼說明這段開示內容?台灣還有多少僧侶、信徒處在這種狀態下修行?信徒還可以用什麼理由說服自己跟著金夢蓉修行是對的?……
據筆者所知,進入福智修《廣論》前的功課就是「依止上師」,必須對上師肝腦塗地的相信,最好是把自己的意志也完全交給上師,如此依附聖者,她才會帶你解脫輪迴,任何懷疑都會被視為墮落的根本,三惡道的種因。在這個基礎上,上師的意志建構了教團的專制,任何批判都會被視為是墮落,破壞教法、破壞僧團,所背覆的業會是無始劫的輪迴苦。
由此來瞭解福智人,就可以理解為什麼在這段錄音中,金夢蓉可以如此囂張,而眾法師會如此唯唯諾諾。相信法師們面對這種壓迫是矛盾且痛苦的,一者要忠於日常老和尚,不忍福智僧團瓦解,但另一方面,對金夢蓉的質疑和她乖張的行徑,法師們必是極度糾結,如何說服自己相信金夢蓉是聖者轉世?如何消除內心對她的懷疑,保持對她的恭敬?若要質疑她,會不會受到福智集體意志的霸凌,是不是等同背叛教法,背叛生命……。
在梵因法師和淨明法師離開後,可以看到網路上製造了對他們的攻擊,「背叛」、「圖私」、「母親很失望」……,本可以透過社會公評來檢驗的資訊,也被盧總幹事以「不要聽,不要看,否則會破壞內心的清靜」消毒,希望信徒當個「洞穴的囚犯」,不要知道太多,這些迴避的方法,是禁不起台灣社會考驗的。
台灣是個民主國家,公民社會是我們最大的資產,公民社會沒有神,只有一群一心嚮往善 但又可能犯錯的人,他們努力的用理性思考,來追求共善與真理,這是台灣引以為傲的價值。然而,金女士居然說「我會睜大著眼睛,看你們還有誰敢造次……看著你們台灣,看你們在幹什麼?」很顯然的,她完全不瞭解台灣,她只會製造恐嚇,綁架那一群還自願受她恐嚇的人,但絶對得不到理性公民的支持。她也完全不瞭解,公民社會任何人,尤其是具社會領導地位的人,都要有接受社會批判的雅量,當社會質疑你時,你要做的就是說明、對話,而不是逃避說明,把弟子當成私人財產地,要求弟子不要聽、不要信、不要走、到死都不能走、不可以這樣對我[2]……領導人的這種心態,只透露出自己害怕公民社會的檢驗。
衷心希望愛福智的學員們,認真在「吾愛吾師,吾更愛福智」的價值衝突中做選擇,用台灣最自豪的公民素養去判教,讓真理接受考驗;而不是把靈魂交給權威,自我陶醉在「對上師的信心」中,放棄思考、放棄質疑、放棄批判,也許這種方法在民智未開的社會還適用,但在現代化的台灣,以為用種態度修行,就可以解脫現代文明所帶來的苦,那麼,換到的可能是另一種意志被凌虐的苦罷了。
[2] 筆者認為她對僧侶是有情愫的,從她的曲風可和說話內容可明顯看出,關於這點,再另以專文分析。
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江 2017.12.9
60.福智金女為何詐騙成功?奉上給福智,特別是梵因法師等人
●利用世人的「我貪、我愛、我執」:…………
●利用世人的「我貪、我愛、我執」:…………
你的經歷,我心有戚戚焉,世間許多宗教,不僅佛教,常有製造神蹟來招攬信徒,欺騙眾生。最常用的說法是,你是某轉世,你帶有天命云云。
也許是以前的理工基礎,所以對這些靈異及預言總存懷疑態度。當你在人群中不管事業上、學識上、甚至家世及背景上等 比別人稍微突出一點,就容易引來這些話語,不知這些天命、神佛轉世是一種讚賞還是諷刺?
暫且不談佛法,史記說秦末陳勝、吳廣起義,陳勝據地稱王,他的母親 只說吾家無祖德,陳勝也不是料,稱王只是禍端,因此逃避隱居。做人最起碼的一點點自知之明都沒有,在世間當個重要職位,可能就會禍害國家社會,何況是自許天人師,虛榮、無知、迷信,不但戕害眾生慧命,邪見入心,貽誤眾生多生!
這是我所見、所遭遇,幸運是我少些慧黠,也缺乏他們的虔誠信仰,所以還能保持一點清明。或許是修養不夠,看到這些混世僧人、居士等,不免生氣。
之前我就提出請梵因,淨明等人誠實地說明他們當時留在福智的原因。也看到一則留言說當初是淨明請他相信金女他才留在那裡,但遲遲都沒有他們的說明。wu bigbigdog 說梵因被金女說是宗大師的八大弟子之一,所以留下來了。如果是真的就有趣了!日常被說為三大弟子之一,他也信了,難道這樣是集體被催眠了?不管真相如何,我們還是要護持梵因的。wu 也提到台灣第一位格西-登巴格西,屏東人,沒有語言隔離,請他帶領新的廣論班,不就得了?
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