2017年10月2日 星期一

在加拿大邊地上建立金的土豪教法;如俊體認常師的黃金理路,故要配合金的騙大家嗎?即常師父根本就不是走得很安祥,卻要騙說走的很安祥!又根本沒有常師的舍利,卻狡猾的說”看的到的人,會看到” 這樣的常師侍者,真對得起常師父啊!

在加拿大邊地上建立金的土豪教法;如俊體認常師的黃金理路,故要配合金的騙大家嗎?即常師父根本就不是走得很安祥,卻要騙說走的很安祥!又根本沒有常師的舍利,卻狡猾的說看的到的人,會看到這樣的常師侍者,真對得起常師父啊!
2017.10.2

本帖最后由 學弘正法 2017-10-2 22:36 编辑

太陽王之子
2017.10.1·
《恩師建立教法,動機潔白而堅定》——如俊法師心得 2017/09/29

上師(真如老師)在這一講開示裡面說道:「福智是一個什麼樣的地方?就是很多人聚在一起,學《廣論》、行善的地方;很多人相互鼓勵,然後真實找到他生命裡面光明與希望的地方。」可是其實這樣的地方,真的真的是得來不易。

一千多年前,阿底峽尊者帶著圓滿的傳承走入了藏地。噶當派的師徒,辛苦地經營攢聚了三百年所建立的基礎,才有宗大師以及宗大師教法的出世。

在師父(日常老和尚)和上師接續的這二十多年的努力裡面,漢地就從完全沒有宗大師教法廣傳的情況之下,奇蹟地建立起了福智這樣的僧俗團體事業。
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也就是說,師父跟上師是用二十多年的努力,讓正法真實地在漢地建立。是什麼樣的原因讓它在這個地方出現的呢?

師父的師長曾經讚嘆過師父,說在當世同樣是建立宗大師教法的所有大德當中,師父建立教法的動機是特別特別的純白!實際上包括師父和上師的很多師長,也都這樣讚嘆過師父。

上師的一位師長[@誰呢? 到現在還是秘密啊!] ,在當初師父示寂的時候,想到上師要以女眾的身份帶領一個比丘僧團 所將要遭遇到的困難,
[?] 很清晰地看到,上師的內心當中有對善知識非常圓滿的信心,更有建立教法非常堅定而純潔的動機。就憑這兩點,這位師長經過祈求之後,非常堅定地確信,以上師這樣對善知識的信心,還有建立教法堅定純潔的動機,是一定可以得到三寶加持。因此他就轉變了心念,大力地鼓勵上師要勇悍地承擔師父交付給上師的責任。

我自己當年在園區擔任師父的侍者,更近距離地親近師父之後,常常在內心裡面有一種很深的感受,覺得師父的心就像水晶、像白蓮花一樣的皎潔,完全沒有任何塵垢。

面對任何事情,師父任運流露出來的思路,就是《廣論》上面的理路,就是經論上的思路。連師父在做夢的時候,偶爾說的幾句夢話,也都是《廣論》、《備覽》跟《般若經》裡的內涵。

所以上師說:「心是不是可以改變的?感受是不是可以改變的?」它們是可以改變的,因為有師父像黃金一樣那樣燦爛的理路。而我所知道的,師父的這些黃金般的理路,是師父在面對境界的每一個現行當中,自然而然流露出來的,那是師父的證量。

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如俊就是因為體認到常師父的黃金理路或常師父的證量, 所以要這樣的配合金的騙大家嗎? 即常師父根本就不是走得很安祥, 為何要說走的很安祥! 又根本沒有常師的舍利子, 為何要狡猾的說看的到的人,會看到這樣的常師侍者, 真對得起常師父啊!

RE-
在師父(日常老和尚)和上師接續的這二十多年的努力裡面,漢地就從完全沒有宗大師教法廣傳的情況之下,奇蹟地建立起了福智這樣的僧俗團體事業。
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這裡是不是應該修正成在加拿大的邊地,建立了教法. 以金要移民加拿大,故挾持福智僧團在加拿大P島的邊地上,以督促有功 讓這群聽話的,來自台灣的福僧,真的在加拿大p,8年建立了金所說的教法事業”.
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以此處說在漢地建立教法,這怎麼也連不起來! 此處或許該修正成在加拿大的邊地, 建立了金的教法, 似較恰當.

再說,因為是在邊地,所以金可以為所欲為的要跟那位馬可僧同一房,修甚麼除魔障的共睡法,都可, 以金的功德實在太大(好似比佛還要大), 是這樣嗎?

也就是福僧就算知道金有這些不如法處, 以功大於過, 所以要睜一隻眼,閉一隻眼的,繼續歌頌這位比武則天還敢的以僧人作隨侍陪睡的金上師或金老師, 是這樣嗎?!
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太陽王之子新增了 20 張相片覺得充滿希望──在福智教育園區。
2017.10.1
《工巧明的背後還是菩提心》

大覺佛學院[]的僧侶 加入了Stratford PEI鎮(StratfordTown Center)的CultureDays活動。今年文化日的社區博覽會,煎餅早餐和雕刻主題的一個很棒的投票都是排在一起的。

參加者對展出的精美酥油雕塑感到驚訝,其中包括Mounties,傳奇人物特里·福克斯(Terry Fox),一名冰球運動員,穿著一件巨大的我愛PEI”冰球的“GEBIS加拿大球衣,還有其他的作品
一個僧侶的現場演示 當然對許多人來說 是相當開心的,在那裡他們第一次看到,使用各種顏色(來自人造染料)的酥油可以在冰冷的冷水的幫助下成型 為精美的形狀和結構; 那些被進一步組裝成一些美麗的藝術作品。
不能相信是酥油!” ....保持聯繫和慶祝文化日的好方法。

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如得說福團不是藏傳,但在加拿大P,一直以藏傳的酥油花或藏傳的一些文化,來吸引加拿大P島的島民. 當然,福僧還是會寫些中文字討好P島的島民, 即這也是GEBIS在邊地上的一大亮點.
乃至不忘用機器種萬朵鮮花或玉米, 或煮中國料理,烤麵包卷, 與精心製作薑餅屋等, 以為濟貧或孝敬P島的島民的"散財"公關-總之,這一切的土豪作風,算不算是在加拿大P(邊地)建立教法的附屬品或另一個金的功德呢?
若算,為何談金在加拿大p"建立教法",沒有添上金這一筆土豪作風?

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