福僧找了22個事例，要證明「金夢蓉可以領導男眾僧團」。說真的，不需要學攝類學，只要肯做功課，就能看穿福僧是利用兩個問題在移花接木;第一個：在家居士是否可以領導僧眾？第二個：僧團是否可以依止在家師長、女眾師長？
2017.10.18
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福僧如何唬弄福智人？
福僧找了22個事例，要證明「金夢蓉可以領導男眾僧團」。說真的，不需要學攝類學，只要肯做功課，就能看穿福僧是利用兩個問題在移花接木～
第一個：在家居士是否可以領導僧眾？
他們要用這個問題證明「金夢蓉是在家居士，所以可以領導男眾僧團」。
問題是他們所舉的事例有「鬼」！以下分析～
性別
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大德
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事
蹟
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帶領僧團
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1
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男
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勝軍論師
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精通因明、聲明、大小乘論、瑜伽論、四吠陀典、天文地理、醫方術數。摩揭陀王欲立為國師，戒日王亦再三請為師，皆堅辭。依杖林山養徒教授，玄奘跟學二年。
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Ｘ
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2
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男
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種敦巴尊者
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經中有記，大悲觀自在菩薩化身。十方諸佛菩薩等聖眾和阿底峽尊者等，啟請尊者到雪域藏土利益有情。
人稱優婆塞卻迫（義為法增居士）。妙法蓮華經、大方廣佛經都記別：「於北方將有優婆塞名法增者出世」。
噶當寶笈：阿底峽與具足三傳一切上師、至尊度母、十二救度母等一切空行護法，曾勸尊者接受教法承傳的教主重任。
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Ｖ
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3
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男
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薩迦派初祖
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公認為觀世音菩薩之化身，十一歲閉關時，感得文殊菩薩現身。
老師勸他為眾生及佛法延續，持在家的身分，掌薩迦派法座共48年，把薩迦傳承建立在解行並重的基礎上。
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Ｖ
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4
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男
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薩迦派二祖
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文殊菩薩的化身，以跏趺禪之姿出生。三歲時面見文殊菩薩等多位本尊；並由記憶自然學會喜金剛本續等，可回憶前十一世。未離色身留下法衣往生空行母淨土
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Ｖ
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5
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男
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薩迦派三祖
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文殊菩薩的化身，八歲從月稱菩薩處受梵行優婆塞戒，行持比丘還清淨。十一歲即能昇座說法。原打算受比丘戒，但閱讀大量經文後，體證到不需出家。往生前在禪定中見到將前往西方淨土安住片刻後，以轉輪聖王之身淨化自己的佛土。
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Ｖ
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6
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男
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薩迦法王
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文殊菩薩的化身。12歲開始閉關，精研五大部論、佛教哲理。從薩迦法王座前領受許多共與不共的教學、灌頂、加持、口傳、精要教授，也從第14世達賴喇嘛尊者、究給仁波切座前領受許多殊勝的秘密教授。
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Ｖ
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7
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男
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馬爾巴大師
及密祖
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是住地大菩薩，是在家修行的瑜伽士，15歲學梵語，變賣家產多次赴印度、尼泊爾，從諸師學密法和經典。返藏后授徒譯經，是著名的譯經大師及噶舉派的創始人。
密祖是指密教的傳承祖師。比起外相，密教更重視內在的證量，以居士身引導僧俗弟子，無可厚非。
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Ｘ
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8
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男
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頂果欽哲
仁波切
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尚在母親子宮，就被認證為轉世活佛。少年出家，15至28歲獨自在僻靜處或洞穴禁語閉關，後依寧瑪派傳統及預言而還俗。是達賴喇嘛及四大宗派的上師。大力興建和供養寺院與佛學院，指派他的孫子雪謙冉江仁波切擔任寺院的住持。晚年仍於喜瑪拉雅山區和西方國家傳佈佛法。
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Ｘ
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9
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男
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十世班禪
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中國政局動盪，以政治因素還俗。
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Ｘ
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10
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男
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六世妙音笑大師
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中國文化大革命爆發，六世嘉木樣還俗。
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Ｘ
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11
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男
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穹拉仁波切
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因中國因素到美國謀生，以穿僧服工作有損聖教尊嚴而還俗。
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Ｘ
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12
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男
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達波仁波切
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帕繃卡仁波切的上師，因中國因素五九年流亡到法國還俗。
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Ｘ
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這12位「居士」都是「男性」，福僧找男的來證明女的金夢蓉可以領導僧團，這是天大的笑話！
而且這12位男居士，有7位只是教佛法，沒有領導僧團，有5位是因故還俗的出家人，卻全都被拿來當事例，福僧明顯是在「灌水」。
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第二個：僧團是否可以依止在家師長、女眾師長？
他們要用這個問題證明「既然僧團可以依止在家女眾師長，所以金夢蓉就可以領導男眾僧團」。
問題是「她可以被依止」不等於「她可以來管理」，這是兩件不相干的事，以下分析～
他們要用這個問題證明「既然僧團可以依止在家女眾師長，所以金夢蓉就可以領導男眾僧團」。
問題是「她可以被依止」不等於「她可以來管理」，這是兩件不相干的事，以下分析～
性別
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大 德
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事 蹟
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帶領僧團
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1
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女
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轉女菩薩
順權方便經
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佛言：「此轉女菩薩，已越諸劫數逮無上正真之道，成最正覺，號曰光明重王，當以成佛道。」
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Ｘ
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2
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女
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度母
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觀世音菩薩悲淚所化現的菩薩，從初發心直至成佛之間都以女身利益眾生，而成為四眾弟子們共同皈依的本尊。
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Ｘ
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3
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女
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吉祥比丘尼
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禁飲食齋祖師，出身印度皇室，年輕即出家。守比丘尼戒如護眼目，精通三藏、四續部。
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Ｘ
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4
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女
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瑪吉拉準尊者
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姆覺派的創始人。這個教派有苦行僧精神，在荒山野林或山洞岩洞中苦修，很少建立寺院。弟子中多為女性。
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Ｘ
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5
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女
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瑪吉竹貝杰摩
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蓮花生大士的本質和無量光佛無二無別，但為了調伏眾生，他和曼達拉娃一起到馬惹地嘎的山洞中，修持長壽佛法門，親見長壽佛，得長壽佛之成就。據經典記載，曼達拉娃與瑪吉竹貝嘉莫是同一個人，這個被稱為竹貝嘉莫傳承的長壽法，在藏地廣為流傳。
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Ｘ
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6
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女
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阿育康卓
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金剛瑜伽母的化身，教授金剛瑜伽母法。115歲，連續56年在閉黑關。
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Ｘ
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7
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女
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胡繼歐居士
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法尊法師的女弟子，在五台山漢藏佛學院、五台山漢藏研究院、北京蒙藏學校、民族學院附中、中國佛學院、雍和宮、通教寺、北京佛教居士林等處任教，講授藏文與佛法。
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Ｘ
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8
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女
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貢噶老人上師
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出家，親見本尊得大成就獲無上密宗白教不共傳承。
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Ｘ
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9
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女
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詹．孔諾雍
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泰國不允許女性出家，老奶奶剃光頭 持戒嚴謹 等同出家人，創建法身寺，但沒有領導僧團，她只是住持的佛法老師。
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Ｘ
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10
|
女
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門措空行母
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出家，五明佛學院的寺主帶領者，管理佛學院，不管理比丘僧團。
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Ｘ
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福僧把「依止」移花接木，變成「管理」，是在唬弄福智人的單純。其實教界一直都同意「僧團可以依止在家人為師」，但「不可以管理僧團」，原因是在家人不懂出家人的戒。
結論：福僧找了22位居士男女，卻沒有一個既是「女性」又是「在家人」又「管理僧團」的例子。所以福僧幫我們證明「金夢蓉做了史無前例的事」，等於是甩了她一巴掌！
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「金夢蓉管理僧團」確定是破壞佛制，不過「僧團依止金夢蓉」是被允許的，法王有說「重點不在性別，要看她是否符合善知識的條件。」
福僧也說「一位善知識能否做為僧團的善知識，不僅不在於身份是僧人或居士，也不在於性別。」
可以確定「金夢蓉頂多是善知識，可以成為僧團依止的對象，但是她絕對不可以管理僧團」，
所以回到第二題，我們以這22位居士大德的背景和成就，來檢視金夢蓉的條件是否可成為善知識，是否值得僧團依止～
請問：
金夢蓉是經中有記的菩薩嗎？
金夢蓉是轉世活佛嗎？
金夢蓉有獲得無上密成就嗎？
金夢蓉有為僧俗灌過頂嗎？
金夢蓉有做過長年的閉關嗎？
金夢蓉有精通五明嗎？
金夢蓉有在佛學院教過課嗎？
金夢蓉有出過自己的著作嗎？
金夢蓉有法王的傳承嗎？
金夢蓉有對外公開說法並讓人提問嗎？
金夢蓉的戒行清淨嗎？
要誠實回答！
事實上，格魯三大法座，無人親自站出來推薦她，就連她自己的師長也是偷偷摸摸進出台灣，不敢公開見人，一對上不了臺面的師生，會是善知識嗎？福智人不看、不聽、不聞、不問，只管悶著頭，聽魔說：「視師如佛」，這不是學佛，這是學魔！
這篇整理太讚了！被福僧欺騙的福智學員都該看。
提出這些事例的福僧更該看，看看你們是如何昧著良心以似是而非的例子欺騙所有人！
出家人不遵佛制，不守戒律，欺瞞大眾，濫用善款，依止的魔師既沒有正統師承，私生活還非常淫亂....都不覺得丟臉嗎？
宗喀巴大師不轉世，福智卻能搞出個聖胎計畫，要讓金魔跟法師生出宗大師來，佛是你想生就能生的嗎？
公然提供男僧滿足一個白衣女眾的性慾，這世間沒有比這更誇張的事了，也只有福智做得出來！！
提出這些事例的福僧更該看，看看你們是如何昧著良心以似是而非的例子欺騙所有人！
出家人不遵佛制，不守戒律，欺瞞大眾，濫用善款，依止的魔師既沒有正統師承，私生活還非常淫亂....都不覺得丟臉嗎？
宗喀巴大師不轉世，福智卻能搞出個聖胎計畫，要讓金魔跟法師生出宗大師來，佛是你想生就能生的嗎？
公然提供男僧滿足一個白衣女眾的性慾，這世間沒有比這更誇張的事了，也只有福智做得出來！！
謝謝版主分享,分析的好清楚喔,一一打臉FZ,其實只要用心,就知道破綻,只是FZ人不願承認而己,只會讓人看笑話
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