2017年9月4日 星期一

觀功念恩的know how--節錄自2006年11月11日 如證法師開示-你承擔那麼多人的痛苦,那麼多人的痛苦都匯歸到你頭上來,然後你很快樂的把它承擔下來,等到下一生,你再來的時候,你的痛苦誰担?全部的人幫你担了!-這樣的說法對嗎?


觀功念恩的know how--節錄自20061111日 如證法師開示-你承擔那麼多人的痛苦,那麼多人的痛苦都匯歸到你頭上來,然後你很快樂的把它承擔下來,等到下一生,你再來的時候,你的痛苦誰担?全部的人幫你担了!-這樣的說法對嗎?
2017.9.4




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本帖最后由 學弘正法 于 2017-9-4 22:40 编辑

太陽王之子
2017.9.4
【觀功念恩的know how
《我們可以怎麼做?》

你有口袋的話,就像我這樣口袋裡放一些紙,想到什麼(觀功念恩)就寫一寫,晚上時候再抄一抄就好了。或者準備一個小本子也可以,突然想到幾句話覺得相應的,你就把扼要的地方寫一下,回去再抄一抄就可以了。
⋯⋯
《認識團體功德》
一定要認識團體的功德,認識到團體與你之間的關係,觀功念恩就容易了。比如說,來這邊看到你們,我很高興,為什麼高興呢?因為你們幫了很多人,為什麼你們幫了很多人我會很高興呢?因為你們幫的這些人都是我想幫的人,不高興那要幹什麼?
而且你們幫了這些人,這些人造了善業 對我們會不會有利益?有的,真的有的!所以看到你們就覺得很高興,覺得你們造了很多的善業。你們透由這樣成長提升,生命也可以改善。你們下面的這些人生命也可以改善,善法的力量也可以增益,諸佛也會歡喜,所以你用整體的角度來觀功念恩,那力量特別強,真是是這樣,很好。

《結合業果》
如果觀功念恩再加上業果的話,那力量更強。像是有一些事情本來沒人做,那別人推給你,你會覺得很煩:「都不做,推給我做,好傢伙!」可是回頭過來想一下,推給你做,有什麼不好?「你不做我來做,我可以累積功德!」「你讓我有機會做那不是很好嗎?我可以增加承擔心,又可以累積功德,多麼好啊!」會不會很快樂?

這個需要去思考,不去思考的話,產生不了力量,一定要去思考。
以我自己為例,我事情真的很多,去了這裡不去那裡,那邊的人就講話,去了那裡不來這裡,這邊人就講話,你去這裡多講幾分鐘,那邊的人也會講話。
我來高雄,回去以後咳嗽更嚴重了,那邊人就講:「叫你不要出去,你要出去。」可是你又不能不出來。每一次出來的時候,看到大家那麼渇望,你不講幾句話你又會很難過,看你們難過,我也難過。「世事難兩全」,真的就是這樣。
以前我碰到這種事情時,我都會怪別人,譬如我想幫助這個人,他不讓我幫,我就會怪:「都是你搞的,你不曉得我在做什麼事業嗎?」回去咳嗽咳的更厲害,被人家講:「你看!叫你不要出去,你又要出去,你看,出去咳的更厲害吧!自找的」心裡就會覺得:「哇啊!真是好心沒好報。」

可是你了解業果的話,感覺就不一樣了。感覺不一樣的地方在哪裡呢?因為有一種承擔的感覺。「沒關係,他不了解沒關係,至少善業我做到了,他不了解沒關係,至少我該完成的事我完成了。」所以,這苦誰來擔?就我來擔嘛!能夠幫別人承擔這種苦,是多麼的神聖莊嚴啊!多麼好的事情啊!
造善業一定感得樂果的!然後你承擔那麼多人的痛苦,那麼多人的痛苦都匯歸到你頭上來,然後你很快樂的把它承擔下來:「沒關係,我來承擔!」等到下一生你再來的時候你的痛苦誰担?全部的人幫你担了!你說對不對?
(節錄自20061111日 如證法師開示)
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RE-
造善業一定感得樂果的!然後你承擔那麼多人的痛苦,那麼多人的痛苦都匯歸到你頭上來,然後你很快樂的把它承擔下來:「沒關係,我來承擔!」等到下一生 你再來的時候 你的痛苦誰担?全部的人幫你担了!你說對不對?

@......>
如證法師這樣的論調正確嗎? 即他說,你現在承擔多人的苦, 到下一生就會有全部人都幫你擔苦---
也就是這樣的說法,似是在強調, 我們現在幫別人擔苦, 以後別人自然會幫我們擔苦, 如是算是在幫自他離苦得樂? 算是真慈悲嗎?
即這種認為或希望(以後眾生是來幫自己擔苦),會不會形成一種意念-即期望眾生將來是可以幫自己擔苦,而不是期望眾生可以真正的離苦得樂啊!
又我們的苦 (不管是一般的苦或真正的苦), 是別人可以擔的嗎?

, 若苦真是可以由別人來擔與消除,那佛不早就幫我們擔了與消除了,
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http://vick1015.pixnet.net/blog/post/180925350###
從常師父會被金騙的過程與始末,發現學佛者若雄心與自信過大,都還是很容易被人拐與被人騙的樣子!
2017.9.4

[
節錄]
師父要在漢地建立教法,不用幾十年,格魯教法能夠在漢地弘傳。法王請蔣孜曲傑仁波切至五台山看異象,看出正法將興的徵兆。而師父透過般若經看到,未來廣論會在漢地興盛,並且成為中心格魯教法不可或缺的一支。

#1  
訪客   2017/09/04 09:35 
換成我是他,年紀這麼大才遇見道次第,要老老實實跟一位具格善知識好好學,不要忙著去教「相似法」,不但害人,也害己。

#2  
訪客   2017/09/04 09:37 
有另外一種說法,般若經講的「東北」,指的是雪域西藏,根本不是漢地。老法師怎麼沒跟藏地師長求證到底是怎麼一回事呢?

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