福智金正積極誘發內部萬人連署,以掩其淫惡,讓她能繼續惑害僧俗;福智會做出令教界和大眾接受的澄清的可能性不大了;對仍舊還是會留在福智的同學,建議:這些被懷疑的舉證,決定您的慧命,要在心上呀!
2017.9.7
http://www.gelu.org/forum.php?mod=viewthread&tid=103673&extra=page%3D1&page=25
格魯修學社區
› 資訊交流區
› 佛子聯誼論壇
› 福智團體及接班人的的問題證據匯總
本帖最后由 學弘正法 于
2017-9-7 11:34 编辑
http://dalai2016.blogspot.tw/2017/08/blog-post_28.html#comment-form
匿名2017年9月6日 上午11:28
【福智金最後的悲情手段】
福智金正積極誘發內部萬人連署,以掩其淫惡,讓她能繼續惑害僧俗,其公告內容大致如下:
1)先用常師父開示打動內部,說(日常)師父在廣論中說佛菩薩不是不想來娑婆世界而是不敢來,因為一旦有情對佛菩薩造一點惡業果報很可怕,所以可能會因此不再住世。
2)再引福智金前陣子在阿克雲丹傳完法後 對大家的悲情喊話說「如果她留在福智對大家沒有利益 那師父會開許她走。」以博同情!
3)接著宣告「如果有人不想要福智金留,其他弟子也沉默的話 會讓人覺得大家好像不需要福智金,她就可能會走」,以加重危機感,激發盲信激情,以獲得支持!
4)警告大家:「不管福智金是走去其他地方 還是不住世 都是最可怕的事情」
5)呼籲福智學員聯名祈請上師留在福智 繼續帶領,而且目標是五萬人以上!
6)再度展開悲情攻勢,引導大家說「假設自己是上師,看到網路上趕自己走的人 有一堆,希望自己留的都沒有,你還會想留嗎?這是很直接可以看到雙方意願的方式,也是我們在家居士現在唯一可以做的
這可怕的連署方式如下:
①期限9/15,萬人同心祈請上師留在福智繼續教導我們。
②參加連署者,請在留言處署名''本名''即可,以便統計人數。
(範例:王淑女)
③祈請方式:
1留下署名(本名),以便統計人數。
2文字祈請上師繼續留在福智帶領我們,並留下署名(本名)。
想留筆名者,也可以到部落格留言
https://goo.gl/xPEH5u
Sun R 2017年9月6日 下午3:20
福智人,小心留名造了滅法共業,不留名,造作的是法住世間的善業
匿名 2017年9月6日 下午10:43
是啊,嘴巴說是建立教法,手上幹的根本是毀滅教法!
【福智金最後的悲情手段】
福智金正積極誘發內部萬人連署,以掩其淫惡,讓她能繼續惑害僧俗,其公告內容大致如下:
1)先用常師父開示打動內部,說(日常)師父在廣論中說佛菩薩不是不想來娑婆世界而是不敢來,因為一旦有情對佛菩薩造一點惡業果報很可怕,所以可能會因此不再住世。
2)再引福智金前陣子在阿克雲丹傳完法後 對大家的悲情喊話說「如果她留在福智對大家沒有利益 那師父會開許她走。」以博同情!
3)接著宣告「如果有人不想要福智金留,其他弟子也沉默的話 會讓人覺得大家好像不需要福智金,她就可能會走」,以加重危機感,激發盲信激情,以獲得支持!
4)警告大家:「不管福智金是走去其他地方 還是不住世 都是最可怕的事情」
5)呼籲福智學員聯名祈請上師留在福智 繼續帶領,而且目標是五萬人以上!
6)再度展開悲情攻勢,引導大家說「假設自己是上師,看到網路上趕自己走的人 有一堆,希望自己留的都沒有,你還會想留嗎?這是很直接可以看到雙方意願的方式,也是我們在家居士現在唯一可以做的
這可怕的連署方式如下:
①期限9/15,萬人同心祈請上師留在福智繼續教導我們。
②參加連署者,請在留言處署名''本名''即可,以便統計人數。
(範例:王淑女)
③祈請方式:
1留下署名(本名),以便統計人數。
2文字祈請上師繼續留在福智帶領我們,並留下署名(本名)。
想留筆名者,也可以到部落格留言
https://goo.gl/xPEH5u
Sun R 2017年9月6日 下午3:20
福智人,小心留名造了滅法共業,不留名,造作的是法住世間的善業
匿名 2017年9月6日 下午10:43
是啊,嘴巴說是建立教法,手上幹的根本是毀滅教法!
本帖最後由 細細的風 於
2017-9-4 20:34 編輯
解夏臨近,如果可能的話,大家也不妨期待一下福智可能會做的澄清。
但是,我相信大眾也不希望看到很多避重就輕、缺乏誠意的澄清。
如果福智確實具備誠意的話,應該就下麵諸事項做出澄清:
(1)在南普陀福智自清說明會上所舉證的諸多戒律問題;
(2)鳳山寺提公護法的由來。包括何時、何人引入,因緣如何?
(3)所謂的“空上師”的問題。是捏造或實有其事?若有其事,誰認證、如何保證其合法性?宗大師能親見文殊顯現的事情,是由烏瑪巴大德互相驗證的。福智的“空上師”又是如何得到驗證的?認定“漢地教主”的依據何在?
(4)福智方面所給出的淨明法師、梵因法師離開福智的緣由及解釋。是什麼原因導致團體不合、分裂?誰負主要責任?
(5)福智對財務問題的說明。為何沒有一套帳?為何出現黃主委所舉報的挪用善款、帳目混亂的事情?福智改善的方法和措施是什麼?
(6)請出示日常法師在2004年前後的示寂前遺囑手稿。為何不依手稿及時公開接班事宜?沒人敢說手稿銷毀了、或不能示人吧?
我拭目以待,看福智能澄清幾條。如果能澄清、能讓教界和大眾信任的話,說明福智還是一個如法的團體,也算是證明瞭自己。要抓住機會哦!
解夏臨近,如果可能的話,大家也不妨期待一下福智可能會做的澄清。
但是,我相信大眾也不希望看到很多避重就輕、缺乏誠意的澄清。
如果福智確實具備誠意的話,應該就下麵諸事項做出澄清:
(1)在南普陀福智自清說明會上所舉證的諸多戒律問題;
(2)鳳山寺提公護法的由來。包括何時、何人引入,因緣如何?
(3)所謂的“空上師”的問題。是捏造或實有其事?若有其事,誰認證、如何保證其合法性?宗大師能親見文殊顯現的事情,是由烏瑪巴大德互相驗證的。福智的“空上師”又是如何得到驗證的?認定“漢地教主”的依據何在?
(4)福智方面所給出的淨明法師、梵因法師離開福智的緣由及解釋。是什麼原因導致團體不合、分裂?誰負主要責任?
(5)福智對財務問題的說明。為何沒有一套帳?為何出現黃主委所舉報的挪用善款、帳目混亂的事情?福智改善的方法和措施是什麼?
(6)請出示日常法師在2004年前後的示寂前遺囑手稿。為何不依手稿及時公開接班事宜?沒人敢說手稿銷毀了、或不能示人吧?
我拭目以待,看福智能澄清幾條。如果能澄清、能讓教界和大眾信任的話,說明福智還是一個如法的團體,也算是證明瞭自己。要抓住機會哦!
本帖最後由 細細的風 於 2017-9-7 10:37 編輯
看了9月1日如得法師的內部談話。不能逐字摘錄,但提到以下立場: (1)所謂的結夏後的澄清安排:不會有對質,但有個答疑說明。 (2)淨明法師在五大論學僧出現後,其戒律指導已經不受重視。 (3)梵因法師的過失很多,說都說不完。 (4)金女士憐憫離走法師,基於慈悲故不願追究離走者。 (5)馬來西亞、緬甸的福智分支,受到了很大的衝擊和影響。 (6)印度和藏地不乏居士引導僧團的先例。福智在這點上不準備妥協,若無法得到漢地僧團理解,大不了封山。 (7)福智爽約南普陀自清說明會的原因:他們回來後閉門討論,有人生氣的說“和他們破壞三昧耶的人有什麼好談的……”;但是沒提到請問哪位傳承師長、持戒大德。 (8)提到常師父示寂的過程,說常師父臨終前到大陸是為了“托孤”。但是對示寂的相狀避而不談。 (9)說無洗錢等事,梵因法師的私人戶頭大筆基金出入,是因為借了居士的3億建設大學的財力證明基金。 (10)有同學問:福智僧團說自己確實有改進的地方,這些地方是什麼?回答說:對淨明法師、梵因法師的錯誤太仁慈、寬容,沒有處理好(聽到這裡我一陣眩暈……)。 ======================== 因為這些基本代表了福智的立場,所以下面個人做些分析和判斷: (1)福智的居士眾,全程無一人問及南普陀自清說明會上所涉及的領眾者的戒律問題;也未涉及提公護法的由來、空上師的由來等問題。不確定是因為無知,還是因為有心留有餘地,所以還未涉及最敏感和核心的問題。但個人以為,作為南普陀福智自清說明會上涉及的戒律問題,以及作為戒律、聖胎、說宿命、安排福智重大決策之根源的提公護法、空上師的問題,在未有效澄清之前,都是懸在福智頭上的一顆不定時炸彈。即使現在不涉及,將來也總有爆炸的時候。 (2)福智無心接受對質、以對戒律問題做出澄清;對黃平章主委所爆的財務亂帳也未交代。只是簡單的說“出家貪錢沒用”、“貪錢何必出家”,也顯得自己知道應該善款專款專用;但黃平章主委爆料明確的說有將建設佛學院的2億資金用於購買建廟土地,以及諸多財務亂帳,那麼這像什麼?在外人看起來,豈不就像自己臉上有塊大大的疤,但猶自以為自己傾國傾城。 (3)缺乏誠意的表現已經很明顯了。首先,照這個談話來看,自己就沒有安排對質、對教界做說明的計畫;另外還開啟了對離寺法師的抹黑模式。好吧,算是有誠意的抹黑和爆料,雙方到同一水準線上;但是自己對內部的戒律問題無絲毫解釋和澄清,而且看來也不準備做澄清,只準備最後被逼急的時候“大不了封山”。誠意何在?一點都看不到。 (4)所謂的“傳承師長、持律大德”要求結夏不舉罪的說法,判斷是子虛烏有。不過是自己開了個會、反悔了而已。 (5)像這種內部說明會,或者能挽回內部同學的一點信心,但是對於所有敏感的、教界所關注的問題,無絲毫澄清作用。猜測可能如梵因法師所說的:所有的高層法師,應該無法應付所有舉證的證據吧。 總之錯誤有大有小,小的比如僧人個人的戒律問題,某位元學長使用高等級機票的問題、成員互相鬥諍的問題,這個任何團體都可能有,也不必教界來做追究;但有些錯誤是根本問題,比如對於戒律引導的方向性錯誤,領眾者到底有無真正的信仰、而導致犯戒,為何會怪力亂神,這些都是超出教界所能接受的底線的。 你是可以選擇封山,但帶著超越教界接受底線的舉證而無法澄清、然後封山,也不能算是榮耀的事。缺乏誠意,也就不要想得到任何諒解了。 我個人對於福智慧[會]做出令教界和大眾能接受的澄清的可能性,差不多已不抱任何希望。只是對於仍舊留在福智的、心有懷疑的同學,建議是說:這些被懷疑的舉證背後的真相,可能會決定您的慧命;如果因為種種原因還是捨不得,那麼要敢於追問。這是一個不定時炸彈,將來再次起爆的時候,傷害未必比現在小。在這些懷疑得到有效澄清之前,將無法證明福智是一個安全的修學之地(比如說:你敢將自己的修學方向交給空上師?)。請諸位自己做慎重抉擇。 |
我個人對“空上師”的好奇心很大。
梵因法師說:空上師認定了“漢地教主”,說漢地教主不適合見“藏地教主”。 另外,也是“空上師”認定了克主傑、迦曹傑、以及梵因法師是宗喀巴的七大上座之一…… 而且,據說福智轉向內地開展事業,也都是空上師的決策, 而且空上師還指示說:破了淫戒“懺悔一下就好了……”(梵因法師舉證) 福智只是簡單的說“外面的人舉證怪力亂神、以此討論戒律、至為遺憾”;可是你敢說空上師子虛烏有嗎? 福智只是避而不談。 個人覺得:福智要是有能力,要麼否認掉,而且讓教界和大眾都能接受;要麼證明空上師靠得住、的確有足夠的量、是哪位佛菩薩的示現。 可是避而不談就太缺乏誠意了。 福智很多居士可能像如俊法師說的:福報足夠高、所以能有緣分接受這麼厲害的空上師的教導; 但是像我這麼膽小、福報又差的人,只能嚇得躲的遠一點;膽大的、信任自己福報的,當我啥都沒說。 |
沒有留言:
張貼留言